濟南歷史悠久，是國家歷史文化名城，是史前文化“龍山文化"的發祥地，歷史長河中，濟南涌現出了一大批舉足輕重的古代先賢，從上古先王虞舜到唐宋時期的房玄齡、李清照、辛棄疾，從最早龍山文化起源地，到引領風氣之先自開商埠，無一不展示著濟南厚重而輝煌的歷史。追尋歷史的足跡，感受歷史的文脈，啟迪當代人為加快建設現代化省會城市而努力奮鬥。我們先從大舜文化和龍山文化說起。
大舜耕於歷山的故事，在濟南廣為流傳。濟南自唐代起就有舜城的雅稱，今天的濟南，舜耕路、舜井街、舜耕國際會展中心等與舜相關的名稱十分常見，與舜有關的歷史遺蹟、人文傳說也比比皆是。
位於千佛山風景區的歷山溯源雕塑，傳神的再現了耕作間隙，虞舜向人們傳授耕種技術的場景，是遠古時期舜耕歷山的真實寫照。
濟南市社會科學院副院長張華松向記者介紹，大舜是先古時期的聖王，他早年活動的軌跡基本上就在濟南所在的濟水，也就是現在濟南的黃河。大舜一生遷徙各地，從事農業生產。這就是舜耕歷山，舜耕歷山的歷山就在濟南的千佛山，大舜不是在山上耕而是在山下，山北側就有一個舜井，舜井流出來的水就是歷水，歷水流到歷水碑就是現在的大明湖。
史書記載，大舜是東夷人，出身低微，自幼喪母，雖屢經磨難，但大舜和善相對，孝敬父母。貧苦的生活，讓大舜掌握了各種生活技巧，躬耕於歷山，漁獵於雷澤，燒陶於壽丘，因品德高尚，在民間很有威望。
張華松說，本來歷山之人互相爭田頭，舜來了之後感化大家，歷山之人主動讓出地頭不爭了。他的道德感化了歷山之人，漁於雷澤，當初雷澤上的人補漁搶佔好的位置，大舜去了之後大家不搶了，禮讓成風。大舜一年成邑，二年成聚，三年成都，他所到之處很快人氣聚集起來了。因為仁德，大舜被部落聯盟一致舉薦為堯的繼承人。舜當了部門聯盟首領後，開始分管設職，完善國家機構重視教化，對外戰爭不以刀兵殺戮為主，以教化感化為主。
舜在位期間命大禹治水，治理了古濟水的泛濫。大舜還精通音樂，創制了《思親操》、《韶樂》、《卿雲歌》，開創了三代禮樂文明。舜所倡導的“仁德”成為儒家文化和齊魯文化的重要源頭。舜在濟南生活多年，影響深遠，濟南因此也被稱為舜城。
濟南千佛山風景區工作人員告訴記者，近年來千佛山景區也著力進行了舜文化的改造和提升，先後建成了舜典刻石、南風亭、四心亭、卿雲軒以及堯帝訪賢等一系列的舜文化景點。截至目前已經串聯起了有10個舜文化景點組合而成的首條舜文化的遊線，來展示博大精深的舜文化。
濟南不僅大舜文化遺存豐富，也是遠古時期龍山文化的發源地。位於章丘的龍山文化博物館，館內珍藏著眾多距今約4600年到4000年龍山文化時期的黑陶。這款蛋殼陶最薄處只有0.2毫米，總重量不足50克，充分展現出遠古先民精湛的製陶技藝。
中國龍山文化研究會副會長田繼寶介紹，龍山黑陶之所以做出那麼黑亮薄，最關鍵的是發明了輪制工具，快輪製陶，陶丕放在飛輪上，藉助飛速旋轉的輪，把陶器拉出成形來，然後在晾乾過程中不斷修整，通過窯室的改進密封燒製出黑亮薄的特點。不光是製作技術，燒製技術也達到了空前的水平。
龍山文化一個重要的組成部分是城子崖遺址。城子崖古國方圓約25公里，共發現了42處遺址，組成一個古聚落。田繼寶說，城子崖的發現主要是把中國史前最早的城找到了，是中華大地上第一座發現的史前時期的城池，城子崖的發現打破了中國文化西來說，印證中國有自己的史前文明，把當時中國自己的史前文化論證到距今4600年前。
在城子崖遺址以西一公里處，還發現了距今8500年到7500年左右的西河遺址和小荊山遺址。田繼寶介紹，當時的人沒呢已經出現了定居農業，當時的先民們在這裡進行農業生產和耕種，作物從種到收，建了房子進行居住。章丘還有一個遺址是小荊山遺址，距今8500年，是中國東部地區發現最早的聚落，田繼寶稱它為中國第一村。因為這個聚落挨著古河道，人工挖了一條環壕，河道在三到四米寬，對這個聚落起到保護作用，應該是後世護城河的前身。
今章丘區所在的泰沂山脈西側北段，8000多年前就有人類安居生息，先後有北辛文化，大汾口文化、龍山文化、嶽石文化，完整的史前文化系列在這裡出現。在山東乃至全國的縣市級行政區劃中十分少見。章丘史前考古文化區，不僅是中國東方的一個古文化中心，也是中華文明的重要發源地之一。
天下泉城 記者 明利 蔣濤 王永年
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