鬼手詩文
要問秦始皇的祖籍在哪裡，那我們首先得來理清祖籍這個詞語的意思，祖籍的意思是祖先世代居住的地方，那麼往上數多少代才算是祖籍呢？這個不好說，但是我們就從秦始皇的祖先開始說起吧。
我們知道秦始皇是嬴姓趙氏，是戰國時期秦國的秦王，那我們就主要看他的三位祖先，嬴姓得主，趙氏得主，還有秦國第一代王君，那我們分別來說。
伯益是嬴姓始祖，伯益也叫大費，有兩個功勞，一個是幫助大禹治水，另外一個就是幫助舜馴養鳥獸，大舜就賜伯益為嬴姓，那伯益是哪裡人呢？這個史書沒有記載，但是我們可以看看大禹和大舜是哪裡人。
大禹有一種說法是安邑人（今山西夏縣），大舜有一種說法是諸馮人（今山東諸城），那我們可以近似的認為伯益是山西、山東這一帶的人，當然這種說法比較牽強，只能是近似的一種說法。
造父是嬴姓趙氏始祖，造父是給周繆王駕車，後來徐偃王作亂，造父為周繆王駕車，趕回周地平定了徐偃王之亂，周繆王就封趙城給造氏，造父就稱為趙氏，而趙城在今天的山西洪桐縣。
非子是秦國的第一代國君，因為給周孝王養馬有功，周孝王就將秦地封給非子，號為秦嬴，而秦地在甘肅天水一帶。秦國的都城先後遷至現在的陝西寶雞、陝西西安、陝西咸陽等幾個地方，如果秦始皇往前面數幾代，那應該在這幾個地方了。
有些人說是在河北的邯鄲城，這個顯然是秦始皇的出生地，因為他確實是出生在趙國的邯鄲城。
歷史簡單說
說秦始皇的祖籍，那就得說秦人的來源。
根據《史記·秦本紀》，黃帝的孫子顓頊有個孫女，叫女修。女修有天吃了個鳥蛋，於是懷孕生下了大業。大業就是秦人的父系始祖。然後大業的後人先後侍奉虞、夏、商，到周孝王時非子因為養馬有功，被封於“秦”。這也就是最早的秦國，在今天甘肅省天水市的清水縣、張家川縣一帶。到今天天水還有“秦州區”。
不過根據清華簡《系年》，周公東征消滅奄國後，將部分商奄遺民遷到朱圉山附近，他們就是秦人之祖。朱圉山在今天天水市甘谷縣，說明秦人在周初就被封到天水一帶了。而且還指明瞭秦人的來源：奄國。奄國被周公滅亡後封了魯國，也就是今天山東曲阜。那麼這樣看來，秦人不是西方民族，而是東方民族了。
對於秦人的來源，《秦本紀》本身也有混亂。比如說秦祖中潏在商末就到了西垂，也就是今天甘肅省隴南市的禮縣一帶，能遷到這麼遠，看來已經歸附周人了。但接著又是中潏的兒子飛廉、孫子惡來為商紂戰死。然後惡來的後代又依附飛廉另一個兒子趙氏，最後非子哥哥成被封回西垂、非子被封到秦。
上面說得很亂吧，確實亂，總之《秦本紀》關於秦國早期歷史可信度較低。近代學者傅斯年、顧頡剛等都認為秦人來自東方比較可靠，卵生神話和嬴姓標誌，都是東方盛行的；而清華簡《系年》也證明了這個說法。所以秦始皇的祖籍最遠應該是山東，父親是秦都（陝西咸陽）人，母親是趙都（河北邯鄲）人。
林屋公子
秦始皇檔案：
居住地：咸陽
出生地：邯鄲
死於： 沙丘（河北邢臺廣宗）
祖居地：山東→ 甘肅→ 陝西
祖籍： 山東（萊蕪）
為何祖籍山東萊蕪，需要仔細瞭解始皇的家族史和秦人族源。
女修 → 大業 →伯益→ 大廉→？→中衍→？→胥軒→ 中潏→蜚廉→惡來（遷邾)→女防→旁皋→太幾→大駱（居犬丘）→秦非子（封秦邑）→ 秦侯→ 秦公伯→ 秦仲→ 秦莊公→ 秦襄公（遷雍城 ）→ 文公→ 寧公→ 出公→ 武公→ 德公→ 宣公→ 成公→ 穆公→ 康公→ 共公→ 桓公→ 景公→ 哀公→ 惠公→ 悼公→ 厲公→ 躁公→ 懷公→ 靈公（遷涇陽）→ 簡公→ 惠公→ 出子→ 獻公（遷櫟陽） → 孝公（遷咸陽）→ 惠文王→ 武王→ 昭王→孝文王→莊襄王→秦始皇
秦始皇之父莊襄王為秦在趙國的質子，娶呂不韋之舞女趙姬在趙都邯鄲生嬴政。對於《史記》記載嬴政生父為呂不韋一向爭議很大，我們暫不理會，否則要追溯呂不韋的祖上去衛國（河南濮陽）或呂國（河南南陽）來論始皇祖籍了。
秦自襄公時保護周平王東遷洛邑有功獲封諸侯建國，都城建於
雍（陝西寶雞市鳳翔縣），靈公時遷涇陽（陝西咸陽市涇陽縣），獻公時遷櫟陽（西安閻良區），孝公時再遷至咸陽（今咸陽東），直至秦統一六國，春秋戰國500多年的時間秦王居住地一直在陝西境內。秦王祖先大駱、非子父子在犬丘一帶養馬有方，傳至周孝王耳中，召非子封為弼馬溫一類官職為周牧馬，後封在秦邑，史稱秦非子。秦邑在今天甘肅省天水市轄清水縣、張家川縣一帶。犬丘一般認為在甘肅隴南地區禮縣。（或說禮縣為西犬丘）
再往上追溯蜚廉、惡來父子皆為商紂王之臣，但惡來助紂為虐，武王克商後被殺。至於其父蜚廉根據《史記 · 秦本紀》記載同時間死葬霍太山（山西霍州太嶽山）。而近年出土的清華簡否定了上述說法。原來商朝覆滅之後，蜚廉由商都向東逃往奄。奄國在今山東曲阜至萊蕪一帶，都城曲阜是盤庚遷殷前的商都所在。
東方嬴姓國族的反周和武庚、三監之亂，蜚廉參與並起了促動的作用。周公輔佐成王平亂伐奄，誅蜚廉。將周公長子伯禽封到原來奄國的地方，建立魯國，將奄民遷徙到邾（甘肅天水甘谷），即為秦人祖先。這與《孟子 · 滕文公下》的記載相符。在甘谷和禮縣都已發掘出秦人祖先的遺址。
值得一提的是一部分奄人逃亡江南再建城建國，今天到江蘇常州武進就可以參觀保存完整的春秋古奄城遺址。
蜚廉除惡來外，還有一子名季勝，他很早就降周，由於歸順立功，兒子被周成王賜宅於皋狼（山西離石），曾孫造父在周繆王時封在趙城（山西洪洞），後人成為晉國的大夫直至分晉建立趙國。
惡來後代女防、旁皋、太幾等幾代人揹負長輩叛亂的惡名，可想而知其況堪憂。據《史記》載：
“皆蒙趙城、姓趙氏”
即把周王對於季勝及其後人的寵信作為掩護，忍氣吞聲，偷生西域。秦後期卻與趙勢同水火，坑殺趙卒、誅殺趙王，絲毫不念同族舊恩，真是為人所不齒。
為何遷秦人到邾要涉及到蜚廉的祖父胥軒，他生活在戎地，故又名戎胥軒。戎胥軒娶戎族驪山之女，生
中潏即蜚廉之父。胥軒、 中潏父子一直為商王朝保西陲，地方大約在關中中部一帶。遷徙到這裡，有繼續讓秦人為周拱衛西疆、並利用秦人與戎人的姻親關係穩定形勢的考慮。可嘆的是秦人之後幾百年盡佔戎人之地，並最終滅亡了周王朝。
秦人與戎人並非同一族群，而是來自山東的東夷部落。這也是蜚廉東逃至同族方國的原因。商族也是源於東夷，和秦人血緣關係很近，所以秦人商族崛起之時，擁商反夏，很早就位列大夫。秦人的嬴姓即源自嬴水，在今天
萊蕪的嬴水西岸的嬴城遺址就和秦人祖先有關。
根據《史記》，胥軒之祖伯益受舜賜姓嬴。實際東夷族的部落首領是少昊，其時即有嬴姓。以曲阜為都的奄國(即之後的魯國）自古稱少昊之墟，秦襄公時還自稱“主少昊之神”就是這個原因。
伯益之父
大業傳說是女修吞食了天上玄鳥殞落之卵,未婚而生。這和傳說有娀氏女簡狄吞玄鳥蛋懷胎生契為殷商先祖一樣，是東夷民族崇拜玄鳥圖騰的反映。玄鳥即是燕子，奄國之奄即燕也。齊國的前身薄谷國也是嬴姓東夷人方國，薄谷即布穀也。
而女修也傳說是
顓頊（黃帝之孫）的孫女和後代，這實際上已不可信。因為東夷人和炎黃部落的夏人不同族。文字波
有史可查商、秦都是始於東部的東夷部落，故可認為兩者有共同的祖先。秦部落在周朝時，被武王西遷到甘陝交界一帶，現在的天水被認為秦的發祥地。秦在非子時為周王養馬有功，被封始有秦國，秦國後來遷都陝西鳳翔，建都294年。後歷商鞅變法，秦國掃六國，始建秦朝。贏政認為自已的功德不次於古時的三皇五帝，取皇帝代過去的王，贏政就是秦始皇。說秦始皇的祖籍，真不好說。但贏政的祖先伯益出自東夷部落，大概說是山東應該不會錯。
行雲流水1437995
秦始皇祖籍是哪的呢……今日頭條上的兄弟姐妹們……再不要信口開河 譁眾取寵了……歷史不是任人打扮的小姑娘 一定要嚴謹……秦始皇祖籍可以理解為秦始皇他爺爺長期居住的地方……
經過考古專家發掘秦始皇家族的四大陵園……1西垂陵園……甘肅禮縣
2雍城陵園……陝西鳳翔……
3芷陽陵園……陝西臨潼
4秦始皇陵園……陝西臨潼
經過考古專家反覆論證……印證…有歷史記載的…秦始皇的祖籍就是甘肅禮縣……後面才相繼有了 陝西鳳翔的雍城陵園 臨潼的芷陽陵園 和臨潼秦始皇陵園……………
中國野獸
秦始皇的祖籍在哪裡？一直是大家談論的熱門話題，我們都知道，秦始皇，名嬴政，又名趙政，也有人稱之位“呂政”。十三歲時候就繼承了秦國的王位，後來滅了六國統一了全國，建立了歷史上第一個大統一的封建王朝-----秦朝。被稱作“秦始皇”千古一帝。
那麼秦始皇的祖籍到底在哪裡，他又是哪的人呢？
有人認為秦始皇祖籍是河北邯鄲。
那究竟是不是呢？我們來回顧一下那段古老的歷史，不防也玩玩穿越吧，穿越到大秦朝去了解一下秦始皇的出生，一探究竟。據史料記載秦始皇本為秦國人，公元259年出生於趙國都城邯鄲，其父異人，也就是後來的秦王襄政，母親趙姬， 當初秦始皇的父親被趙國當為人質留在了邯鄲，因此落地生根。後來異人在大商人呂不韋的幫助下，逃出了邯鄲城，改名子楚回到了秦國，而年幼的嬴政也就是“秦始皇”和母親則被遺棄在了趙國。
直到公元前251年，趙國才將他們母子送回秦國，幼小的嬴政結束了在趙國八年的苦難生活童年，回到了本該屬於他的秦國 。所以後人誤認為秦始皇祖籍是河北邯鄲人。
還有人認為秦始皇祖籍是陝西，原因是秦始皇陵墓就在陝西省臨潼城區東五公里的驪山北麓。秦始皇當年建這座陵墓歷時長達三十九年，規模宏大，被譽為史上最輝煌的帝王陵建築。中華民族歷來講究葉落歸根，因此秦始皇選擇在這裡造墓，也有魂歸故里的寓意。
還有說秦始皇祖籍是山東，甘肅等說法不一。歷經數千年一直沒有有效論證。
後來據文物考古專家披露，經過八年的分析論證指出，在甘肅省境內禮縣大堡子山發現一處古墓群，經專家鑑定一致認定為秦始皇的祖先第一陵園---西垂陵園。禮縣也由此被認定秦人的發祥地，至此秦始皇的祖籍被確定為甘肅禮縣，秦始皇祖籍這個千古謎團從此大白於天下。
任馳贏天下
秦始皇的祖籍是哪裡？
秦始皇（公元前259――公元前210年）。姓贏，名政，生於邯鄲（今屬河北）！
秦始皇。“祖籍”甘肅！
“以上僅供參考”
“歡迎閱讀本文歡迎點評”（圖片源於網絡）
曉霞181558838
1987年，秦人四大陵園被發現三座，都在陝西，那就是雍城陵園、芷陽陵園、始皇陵園，沒有發現秦早期的陵園。1993年，在甘肅禮縣大堡子山上發現陵墓，考古人員進行了挖掘，證明是秦人皇家先人墓地，被稱為“西垂陵園”，這也證明了秦人第一陵園，實際上是秦族、秦文化根基所在地，被稱為“西犬丘”，也就是說秦人早期是甘肅的西戎。
秦孝公時期有商鞅變法，商鞅第二次變法，其中第六條規定：革除殘留的戎狄風俗，禁止父子、兄弟同室居住，推行小家庭政策。許多人看不懂這些，其實就是父子不能共用一個女人，兄弟之間不能與幾個女人混婚，要一夫一妻生活。商鞅禁止的戎狄風俗，並不是要推行禮教，而是要收稅，一家一戶可以保證稅收。從這些就能看到，秦孝公時期，秦人帶有茹毛飲血的遊牧民族明顯的戎狄風俗。
漢高祖劉邦奠定了漢朝的基礎，為了大一統，漢武帝時採用了儒學。司馬遷寫“史記”與大儒董仲舒和孔子的子孫孔安國走了很近，他的許多典籍和典故是按照孔安國指導下完成的，所以會出現黃帝的家譜。可惜的是，他將堯舜關係給弄錯了，他們之間相隔四代，禹比舜大四代，禹與堯是同時代，那麼大禹治水的時候堯怎麼不見了。如果不相信，自己去看“史記”。
漢武帝時頒佈了“罷黜百家、獨尊儒術”，漢武帝本人肯定知道這個“術”的含義，就是騙術。漢朝大一統，是為了將過去七國子民凝聚在一起，司馬遷的貢獻功不可抹，他將匈奴的祖先是認為夏后氏之苗裔也，又將秦人祖先是為周朝養馬的，不說是西戎，這也是“史記”的高明之處。
總的來說，中國歷史從古到今，是一部先殺戮再融合，再殺戮，再融合。不管是周滅商，五胡亂華，還是清滅明的歷史，也不管是羌漢純漢人，到通古斯和蒙古人種，我們的漢族能夠佔中國人口92%，都是各民族融入而成的。
張律明
秦始皇的祖籍在今甘肅禮縣。
這要從秦始皇的祖先秦人說起。
秦人本是古華夏族西遷一支，早在殷商時期，就受商朝天子器重，負責戍守西放邊境，對抗夷狄。秦人累積戰功，被商朝封為諸侯。
到了周朝，秦人參與了武庚挑唆的三監之亂，被周公貶為庶人，繼續西遷。
周孝王時，秦非子因養馬有功，被封為附庸，從此世代為周朝養馬，同時戍守西陲。
公元前821年，造父擊敗西戎，被封為西陲大夫，並賜以犬丘為其封地。
這是秦人第一塊封地，就是在今甘肅天水的禮縣。
所以，早代的秦國國君的陵墓都在甘肅天水，所以可以認為是秦始皇嬴政的祖籍。
後來，周朝東遷，秦襄公負責胡松，周平王將周人發源地岐山一代給了秦人，併發話，今後從西戎手裡的土地，皆賜予秦人所有。
從此，秦人諸代國君與西戎展開了曠日持久的征戰，除了獲得了西戎的土地，還練就了一支能征善戰的軍隊，無形中為今後能統一全國早早的做好了軍事準備。
近年來，有所謂“專家”認為秦人是西戎少數民族，我認為是別有用心的。
“清華簡”的出土，對其進行深入研究表明，秦人絕非戎人，而是地地道道的東方華夏族人。
對較早的秦國國君秦景公的墓葬發掘中，一個銘文上寫著：“高陽有靈，四方以鼎”，高陽乃五帝之一，顓頊的氏，因此秦人為其後裔，各種考古發掘可證明秦人雖世代鎮守西陲，卻絕對不是戎狄。這與《史記》的記載也完全吻合。
關注明離子，看更多歷史故事。
明離子
秦始皇祖籍陝西咸陽人。戰國時期，各個諸侯國之間為表誠意，都會將自己的兒子們送到各國做質子，一表自己不會和質子所在的國家開戰。當時秦始皇做質子的國家是趙國邯鄲。
