在豐縣悠久的歷史上，出現過許多傑出人物和大事 件，可歌可泣。
秦末天下大亂，以豐人劉邦為首的文武 群雄，揭竿而起,經過多年艱苦卓絕的戰爭，一統天 下，建立起強大的漢王朝，劉邦也成為中國歷史上第一 個平民出身的皇帝。
蕭何、周勃、王陵等一眾兄弟都成 了開國功臣。雖然後世對劉邦有一些爭議，其實多是求 全責備。
劉邦雖然不是完人，但評價一位政治家，只能 從政治作為上為其定位，舍此而說三道四，皆是不得要 領，不管怎麼說，劉邦都是一位偉大的政治家，連毛澤 東主席都說過，在歷代帝王中，劉邦是最厲害的。
他的 雄才大略、百折不回，得失進退和用人之道，直到今天 仍有借鑑意義。同時，正是漢王朝的建立，才催生了大漢民族，從這個意義上說，劉邦堪稱漢民族之父。
如 果我說劉邦也是一位詩人，有人會認為搞笑。的確，劉邦傳下來的詩詞僅有《大風歌》等。但好詩詞不多，一首就夠了。
從古至今，常被人吟唱的詩詞中,《大風歌》就是其中一首，無疑證明了它的生命力。
前些年江蘇編撰江蘇詩歌史志，我力主把大風歌放在第一首。
因為查遍資料，發現《大風歌》是江蘇最早有明文記載的一首詩。我說劉邦是一位詩人，不僅因為這首 《大風歌》，更因為他這個人。
他的無拘無羈的行為方 式，他以一介平民異想天開，敢於覬覦天下，並且僅用 七年就實現偉業的壯舉，就是一首浪漫詩。
豐縣歷史上另一位偉人是張道陵。人們常說中國有 儒、釋、道三教。其實真正可以稱為國教的只有道教，它是源於本土、由中國人自己創立的。
東漢順帝元年 豐人張道陵率弟子云遊至四川鶴鳴山，創立“五斗米 道”，為道教定型化之始。因道教尊張道陵為“天 師”，故又稱“天師道”。
道教奉老子為教祖，尊稱 “太上老君”，以《老子五幹文》、《正一經》和《太 平洞極經》為主要經典。
道教既是宗教，又是一種哲學 思想，近兩千年來，深刻影響和塑造了中國人的世界 觀，成為中華傳統文化的核心內容之 一。
劉邦和張道陵在中國歷史上，都是具有開創性的偉大 人物，當然值得豐縣百姓驕傲。但豐縣普通百姓同樣值 得為自己驕傲。
在幾千年歷史上，豐縣歷經無數天災人 禍，正是一代代普通百姓，用頑強的意志和自己的雙 手，戰勝一次次災難，不斷創造新的生活。因此，才有 了今日豐縣之勃勃生機。 我們要感謝這些詩人，用詩歌吟詠這片詩意的土地 。
(趙本夫,江蘇豐縣人,當代著名作家。代表作有小 說《賣驢》、《絕唱》、《天下無賊》、《走出藍水 河》,《地母》三部曲、《天漏邑》等,此文系其為 《當代詩人詠豐縣》一書撰寫的序言,題目為編者所 加,文章略有刪改)
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