青锋
小说《魔道祖师》作者墨香铜臭9月5日就其粉丝“人肉”网友致其自杀一事回应：“如果有任何人因为我或者我的作品遭到人肉，经警方查证确有其事，我愿意帮受害者寻求警方和律师的帮助，并承担诉讼费用。”这是青锋在看到某学校教师在批评小说《魔道祖师》后，遭人肉搜索、不堪骚扰选择自杀、经抢救后脱离危险后，《魔道祖师》作者公开发表的声明。这声明中作者虽高调表示愿意承担诉讼费用，但从整个声明的字里行间还似乎看到该作者对批评其作品的人有些抱怨。这倒使青锋忽然去想，假如文学没有了批评，其结果该是怎样？
在此之前，有关于女留学生日本遇害案后的人肉搜索，也有前不久发生的女医生和未成年人在泳池发生碰撞后人肉搜索，而有关一部文学作品，因为他人表示不满便遭到人肉搜索的，还是第一次看到。这个事件的起因，一些报道中并未完全披露，这里依据有关情况，先来一个大致的追溯。据说，有一个网名叫“差池”的初中生，是《魔道祖师》作者“墨香铜臭”的粉丝。在他发现自己的初中老师对其《魔道祖师》发表过不满的言论后，便开始跟踪老师，通过拍照片、记地址，进而通过电话、网络对老师加以威胁，导致不堪骚扰的老师选择自杀。被抢救过来后再被“二次人肉”，在生死线上走了一遭的老师仍被“不依不饶”，甚至有人还声称要找到自杀老师所在医院，与自杀老师“当面对质”。
这一事件与女留学生日本遇害案后遭人肉搜索和女医生遭人肉搜索自杀身亡都似乎有所不同。女留学生日本遇害案后，因为遇害者母亲与其同学沟通出现问题，愤而将被联系人及其家庭信息发布网上，初衷是想促使对方和其联系，而引发了大家对失联人员的道德审视，尽管这道德审视后来演变成了道德审判不足取外，也算情有可原。而女医生遭人肉搜索自杀身亡，也是有一定的现实诱因。可因为对某一文学作品表示不满，甚至是批评，即遭到作者粉丝人肉并骚扰威胁，则让人不可接受。
自有文学以来，文学批评便是文学活动的一个重要组成部分。这是因为，自有文学作品及其传播、消费和接受以来，文学批评就随之产生和发展，并且构成文学理论不可或缺的重要内容和文学活动整体中的一种动力性、引导性和建设性因素。因为，只有文学批评，才能既推动文学创造，影响文学思想和文学理论的发展，又推动文学的传播与接受。因此，好的作品，著名的文学家，都是在著名的文学评论家的陪伴下才逐步成长，最终到达巅峰的。
从小说《魔道祖师》作者墨香铜臭9月5日就女教师被人肉一事的回应看，她面对文学批评采取的是消极逃避。她说，“魔道已经是一部面向公众的作品……除了恶意造谣和人身攻击以外的负面评论，我不曾反驳过一句”。或许正是这种逃避，才有了其粉丝后来过激的人肉搜索。
有人指出，“以极端情绪介入事件，以道德狂欢侵入现实，或许能产生自以为是的正义，但更大的可能是让事情陷入一地鸡毛，并酿成悲剧”。该人士依据有关法律法规提醒，根据《刑法》规定，如果网络人肉行为构成侮辱、诽谤罪，最多可判处三年以下有期徒刑。这定性和法律依据已经说的够详细了。一向依法而评论是非的青锋在此不想就法律方面的问题再多作什么阐述，而是想据此提出一个问题：一个初中生缘何会为自己喜欢的某部作品遭到老师批评后，就跟踪、抓拍老师出行，并在网络上搞出人肉搜索，迫使老师不堪骚扰而选择自杀，似乎有点让人不可思议。这初中生从哪里来的这个胆量，其如此而为又是从哪里学来的，又是怎样形成声势，而让其自己老师不堪忍受骚扰的呢？发人深思。
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