佛教沒有讓非出家眾斷欲，要求只是不邪淫。這一點不明確，會很痛苦。也容易讓世人誹謗佛法。
淫，愛，貪，都是一個意思，一般稱作淫。
淫是輪迴根本，
要斷輪迴，必須斷淫
淫心不除而修行，猶如煮沙欲成飯。
楞嚴經雲：根本成淫，輪轉三塗。
淫慾的範圍就是：三塗，就是地獄、餓鬼、畜生三惡道；
目的就是：在三惡道不斷的輪迴；
淫慾的本質 ：無常，空性。淫慾心哪裡來的？沒人知道，只是受到影像、思想的刺激，自心產生了一個反應。沒人知道，淫慾反應之前，淫慾心在哪裡待著。等淫慾消退了之後，當然也沒人知道，這個淫慾心去哪了。本來就是人對虛妄的空相，無端起的貪執心，然後就隨這個妄業，流轉三塗。
人如果對淫慾不起執著心，這個淫慾本來是不存在眾生心的，只是一個清淨心，這就是淫慾的本質，就是根本。眾生一但迷惑顛倒，對淫慾起了貪執心，就是根本成淫，只能輪轉三塗了。
由於計常樂我淨，迷惑不了苦空無常無我，而起貪愛。貪愛之中，又以淫慾最為強烈，是頭等大患。修不淨觀，可以對治。
萬惡淫為首，因為淫慾最難控制，無法控制淫慾就會反被淫慾控制，被控制就不自由，不自由就不得解脫。
因為人是一種自然屬性和社會屬性的綜合體。換言之，你是人，你是高級靈長類動物，你有繁殖的自然屬性，到了年紀，淫心自然生起，這是自然而合理的，我覺得你首先要接受這個事實，而不是排斥它。連釋迦牟尼佛都示現了一個娶了妻生了子照顧好家庭後再出家的路徑，我們學佛，為什麼不學釋迦牟尼佛？釋尊是通過自己的行為示現給我們。要知道，釋尊並不是真的菩提樹下成正覺，他在做忍辱仙人時被哥力王割肉時就已修行圓滿，釋尊投生淨飯王的兒子，全過程都是示現，換言之，他娶妻生子都是示現。你想，釋尊沒有示現不管爸媽不顧家庭出家，也沒有示現為了斷淫心不結婚不生孩子，你何必要自責呢？
釋尊為什麼要示現結婚生子呢？有很多原因，在這裡我想討論的是，釋尊明白的告訴我們，首先要做好人，然後才能成佛。什麼叫好人？就是照顧好家庭，照顧好父母妻子兒女，讓大家生活幸福無憂，然後再追求自己的覺悟昇華。釋尊很年輕就實現了這個目標，於是年輕即去修道了。要知道，在離開王宮前，釋尊在文治武功上已經達到極致，受人敬佩了。所以，釋尊教導我們，要正確認識自己，我們是有自然屬性的動物，要承認淫心的存在是必然。
中國文化博大精深。淫字是什麼意思？淫字本意是過度的，所以才有淫雨綿綿這種成語，其意思是成天下雨，與男女之事無關。恰恰因為我們除了自然屬性外，還有社會屬性，我們有自覺，有理智，才知道，過度的性慾會給個人帶來煩惱，會給社會帶來動亂。中國人懂得這一點，古人就講禮教，而古羅馬就亡在淫亂上。當前社會，主流文化是西方落後的動物性文化，而不是中國古人智慧結晶的人文文化，當前主流文化到處是性暗示，惡劣的腐朽的資本主義享樂主義文化，因此刺激的年輕人每天慾火中燒。因此，你說淫心重，不重才怪呢，你看到的聽到的都是性暗示，打開手機打開電視都是性暗示，沒有淫心也被勾搭壞了，所以你沒必要自責。
那麼，難道說人的自然屬性和社會屬性都允許淫心存在，我們就可以放縱麼？我們學佛人，學的是什麼？學的是改變人生的方法，學習佛的智慧，所以我們要超越這些。
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