天道:欲識三元萬法宗,先觀帝載與神功。
地道:坤元合德機緘通,無氣偏全定吉凶。
人道:戴天履地人為貴,順則吉兮兇則悖。
知命:要與人間開聾聵,順逆之機須理會。
理氣:理承氣行豈有常,進兮退兮宜抑揚。
配合:配合干支仔細詳,定人禍福與災祥。
天干:五陽皆陽丙為最,五陰皆陰癸為至。
五陽從氣不從勢,五陰從勢無情義。
甲木參天,脫胎要火,春不容金,秋不容土,火熾(chi)乘龍,水宕(dang)騎虎,地潤天和,植立千古。
乙木雖柔,刲(kui)羊解牛,懷丁抱丙,跨鳳乘猴,虛溼之地,騎馬亦憂,藤羅系甲,可春可秋。
丙火猛烈,欺霜侮(wu)雪。能煅庚金,逢辛反怯(qie)。土眾成慈。水猖顯節,虎馬犬鄉,甲木若來,必當焚滅。
丁火柔中,內性昭融,抱乙而孝,合壬而忠,旺而不烈,衰而不窮,如有嫡母,可秋可冬。
戊土固重,既中且正,靜翕(xi)動闢,萬物司命,水潤物生,火燥物病,若在艮坤,怕衝宜靜。
己土卑溼,中正蓄藏,不愁木盛,不畏水狂,火少火晦,金多金光,若要物旺,宜助宜幫。
庚金帶煞,剛健為最,得水而清,得火而銳,土潤則生,土幹則脆,能贏甲兄,輸於乙妹。辛金軟弱,溫潤而清,畏土之疊,樂水之盈,能扶社稷,能救生靈,熱則喜母,寒則喜丁。
壬水通河,能洩金氣,則中之德,周流不滯(zhi),通根透癸,沖天奔地,化則有情,從則相濟。
癸水至弱,達於天津,得龍而運,功化斯神,不愁火土,不論庚辛,合戊見火,化象斯真。
地支:陽支動且強,速達顯災。陰支靜且專,否(pi)泰沒經年。
生方怕動庫宜開,敗地逢衝仔細推。
支神只以衝為重,刑與穿兮動不動。
暗衝暗會尤為喜,彼衝我兮皆衝起。
旺者衝衰衰者拔,衰神衝旺旺神發。
干支總論:陰陽順逆之說,《洛書》流行之用,其理信之有也,其法不可執一。
天地順遂(sui)而精粹者昌,陰陽乖(guai)悖(bei)而混亂者亡。
天全一氣不可使地德莫之載。
地全三物,不可使天道莫之容。
陽乘陽位陽氣昌,最要行程安頓。
陰乘陰位陰氣盛,還須道路光亨。
天生地者,天衰怕衝。
天合地者,地旺喜靜。
甲申、戊寅,真為殺印相生;庚寅、癸丑,也作兩神興旺。
上下貴乎情協。
左右貴乎同志。
始其所始,終其所終,富貴福壽,永乎無窮。
形象:兩氣合而成象,象不可破也。
五氣聚而成形,形不可害也。
獨象喜行化地,而化神要昌。
全象喜行財地,而化神要旺。
形全者宜損其有餘,形缺者宜補其不足。
方局:方是方兮局是局,要得方,莫混局。
局混方兮有純庇(bi),行運喜南或喜北。
若然方局一齊來,須是幹頭無反覆。
成方幹添一元神,生地庫地皆非福。
成局乾透一官星,左邊右邊空碌碌。
八格:財官印綬分偏正,兼論食傷八格定。
影響遙系既為虛,雜氣財官不可拘。
體用:道有體用,不可以一端論也,要在扶之抑之得其宜。
人有精神,不可以一偏求也,要在損之益之得其中。
月令乃提綱之府,譬之宅也,人元為用事之神,宅之定向也,不可以不卜。
生時乃歸縮之地,譬之墓地,人元為用事之神,基之定方也,不可以不辨。
能知旺衰之真機,其於三命之奧,思過半矣。
中和:既識中和之正理,而於五行之妙,有全能焉。
源流:何處起根源,流到何方住,機括此中求,知來亦知去。
通關:關內有織女,關外有牛郎,此關若通也,相邀入洞房。
官殺:官殺混雜來問我,有可有不可。
傷官:傷官見官最難辨,可見不可見。
清氣:一清到底有精神,管取生平富貴真,澄濁(zhuo)求清清得去,時來寒谷也回春。
濁氣:滿盤濁氣令人苦,一局清枯也苦人,半濁半清猶是可,多成多敗度晨昏。
真神:令上尋其聚得真,假神休要亂真神,真神得用平生貴,用若無為碌碌人。
假神:真假參(cen)差(ci)難辯論,不明不暗受困頓,提綱不與真神照,暗處尋真也有真。
剛柔:柔剛不一也,善為制者,但引其性情而已矣。
順逆:順逆不齊也,不可逆者,其氣勢而已矣。
寒暖:天道有寒暖,生育萬物,人道行之,不可過也。
燥溼:地道有燥溼,生成品彙,人道得之,不可偏也。
隱顯:吉神太露,起爭奪之風,兇物深藏,成養虎之患。
眾寡:強眾而敵寡者,勢在去其寡,強寡而敵眾者,勢在成乎眾。
震兌:震兌主仁義之真機,勢不兩立,而有相成者存。
坎離:坎離宰天地之中氣,成不獨成,而有相持者在。
六親論
夫妻:夫妻因緣宿世來,喜神有意傍天財。
子女:子女根枝一世傳,喜神看與殺相連。
父母:父母或降與或替,歲月所關果非細。
兄弟:兄弟誰廢與誰興,提用財神看重輕。
何知章:何知其人富,財氣通門戶。
何知其人貴,官星有理會。
何知其人貧,財神反不真。
何知其人賤,官星還不見。
何知其人吉,喜神為輔弼。
何知其人兇,忌神輾轉攻。
何知其人壽,性定元神厚。
何知其人夭,氣濁神枯了。
女命章:論夫論子要安詳,氣靜平和婦道章,三奇二德虛好語,咸池驛馬半推詳。
小兒:論財論殺論精神,四柱和平易養成;氣勢攸長無削喪,殺關雖有不傷身。
才德:德勝才者,局合君子之風;才勝德者,用顯多能之象。
奮鬱:局中顯奮發之機者,神舒意暢;象內多沉埋之氣者,心鬱志灰。
恩怨:兩意情通中有媒,雖然遙立意尋追,有情卻被人離間,怨起恩中死不灰。
閒神:一二閒神用去麼,不用何妨莫動它;半局閒神任閒著,要緊之場作自家。
出門要向天涯遊,何事裙釵恣意留。不管白雪與明月,任君策馬朝天闕。
從象:
化象:化得真者只論化,化神還有幾般話。
假從:真從之象有幾人,假從亦可發其身。
假化:假化之人亦多貴,孤兒異性能出類。
順局:一出門來只見兒,吾兒成氣構門閭;從兒不管身強弱,只要吾兒又得兒。
反局:君賴臣生理最微,兒能救母洩天機;母慈滅子關因異,夫健何為又怕妻。
戰局:天戰猶自可,地戰急如火。
合局:合有宜不宜,合多不為奇。
君象:君不可抗也,貴乎損上以益下。
臣象:臣不可過也,貴乎損下而益上。
母象:知慈母恤孤之道,始有瓜瓞(die)無疆之慶。
子象:知孝子奉親之方,始克諧成大順之風。
性情:無氣不戾,性情中和;濁亂偏枯,性情乖逆。
火烈而性燥者,遇金水之激。
水奔而性柔者,當火土之神。
水奔南而軟怯。金見水以流通。
最拗(ao)者西水還南。
至剛者東火轉北。
順生之機,遇擊神而抗。
逆生之序,見閒神而狂。
陽明遇金,鬱而多煩。
陽濁藏火,包而多滯。
羊刃局,戰則逞威,弱則怕事;傷官格,清則謙和,濁則剛猛。用神多者,性情不常;時支枯者,虎頭蛇尾。
疾病:五行和者,一世無災。
血氣亂者,平生多疾。
忌神入五臟而病兇。
客神遊六經而災小。
木不受水者血病。
土不受火者氣傷。
金水傷官,寒則冷嗽(sou),熱則痰火;火土印綬,熱則風痰,燥則皮癢。論痰多木火。生毒鬱火金。金水枯傷而腎經虛,水木相勝而脾胃洩。
出身:巍巍科第邁邁倫,一個玄機暗裡存。
清得盡時黃榜客,雖存濁氣亦中式。
秀才不是塵凡子,清氣還嫌官不起。
異路功名莫說輕,日干得氣遇財星。
地位:臺閣勳勞百世傳,天然清氣發機權。
兵權獬豸弁冠客,刃煞神清氣勢特。
分藩司牧財官和,清純格局神氣多。
便是諸司並首領,也從清濁分形影。
歲運:休囚繫乎運,尤系乎歲,戰衝視其孰降,和好視其孰切。
何為戰。
何為衝。
何為和。
何為好。
貞元:造化起於元,亦止於貞。再肇貞元之會,胚胎嗣續之機。
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