唐朝有一個人整天憂鬱人生的苦難，事事不如意，他去尋找一位高僧希望獲得解脫，高僧在一個水缸裡倒滿水，問他：“人生是不是甜酸苦辣？”這人說：“是啊，太苦了，苦得我已經不想活了。”高僧拿了一點醋、糖、辣椒粉、苦瓜粉，放在水中，水非但沒有滿溢，反而這些糖醋和粉很快都被融化了，高僧說：“你看見了嗎？人生如水。要融化一切煩惱，要包容世界上一切的果報。”
什麼是惡緣？就是我不把你想成好的，你也不把我想得好，所以人越來越惡。為什麼要學佛？就要把人往好的方面想，我們不能讓自己本來已經很痛苦的心靈再受更多的痛苦，不能惡念、惡語、惡行。把別人往好的方面想、經常動善念，這就是學佛人的心態。
我們有時候人看不出自己的毛病，很多人沒有付出、不想對他人好，就希望別人對自己好。一個人如果沒有付出卻想改善人間的一切的嘗試，都是白費的。人生首先要從心裡改變自己，取得平衡、知足常樂，要從內心發出好意，讓人感覺你是一個很善良的人，你就擁有一種有價值的資產，是一種無聲而重要的力量。一個人為什麼可以得到這麼多人的幫助，因為他懂得理解別人。
對我們學佛人而言，如果想不通、不開悟，就會犯罪，因為不明理、執著就是屬於思維犯罪。順境、逆境在人間一定會有，不要在乎今天不開心、不順利，因為我們還有明天。順境和逆境都是消業障、增福慧的助緣。很多人為什麼學佛，就是因為不順利才會學佛，有些人一直很順利就想不到要學佛。
競爭心無法制造美的東西，不要和別人去競爭；傲慢心無法產生高貴的品質，不要覺得自己很了不起，看看很多覺得自己很了不起的人現在哪裡？要心中無非，就是心中沒有不好的念頭。沒有是非的人心中就無礙，沒有罣礙就無罣礙故，不要把事情掛在心中。覺得這個人很壞、這個人很好，心中就會掛著。無是非，心中才會沒有障礙。
不能再去恨別人，再恨別人會傷自己；沒有恨心的人才會開悟、才會明白道理，恨的人就會做傻事。
“心定天下平”，如果一個人心能夠定下來，他的天下都是平安，所以心要定，不能貪、不能恨、不能愚痴。
“心火聞百災”，如果一個人的心整天冒火，整天想和人家爭鬥，就一定會有災害。
“智者行天下”，如果你是一個有智慧的人，就可以在天下翱翔。
“度者安天下”，如果你去度別人，去幫助所有的人，就可以把自己的世界變得更加平安美好，所以，能夠幫助別人的人，自己家庭會好，能夠幫助眾生的人，一定會安天下。
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