雲星午夜
此地歷史悠久，此地最早的歷史也就是周了，據史書記載，雖然此地常為戎狄所據，但是周的老祖宗卻是來源於中原大地，當然是正宗的華夏血脈，周祖后稷不僅是河南帝嚳的後代，而且跟著大禹在河南治過好多年水，其後代一直在夏朝為官。後來夏衰而失其位，周人被迫西遷，自竄於戎狄間，受戎狄威脅，與戎狄一直在巧妙周旋。方法有四，一是從某代去後稷之務，也就是跟戎狄完全混在一塊了，以期戎狄不再攻擊自己，二是能打則打打不過就跑，所以周人一遷再遷，共有八遷，三是與戎狄通婚，以達到和平目的，四是爭取華夏中央商王支持，與戎狄打仗。所以後來還是因為華夏中央商的強大，威懾了戎狄，周人有了靠山之後，重修稷業，不再與戎狄混在一起了，併為了收復故土而不停東進，才有了武王伐紂，而周興的標誌就是周公根據武王旨意卜洛相宅，成康之治就是在洛陽為都時出現的。後來周王再次西居，於是不久就爆發了國人暴動，後來更嚴重，犬戎直接攻破鎬京，西周滅亡，犬戎勢力不可一世，遍佈雍地。再說秦，秦的祖先為來自於河南安陽的飛廉惡來，為殷商大臣，因對商忠貞，被周人掠走罰作養馬的奴隸。而秦人在周王東遷不回後，為了自身生存，跟犬戎持續作戰，當然也有聯姻，著名的宣太后，還對犬戎的一支義渠君先奸後殺，最終獨霸西戎，把犬戎大部融合進自己子民，擴大了土地和國力，雖然當時的華夏諸國已指出秦染戎風，但秦卻因此最終滅周奪鼎，統一六國，不僅收復了祖地，更是為祖宗報了馬奴之仇。而且有趣的是秦始皇存衛不滅，不僅因為商鞅呂不韋來自衛國，更深層次的原因就是那是殷商祖宗之地，不可不敬。秦始皇威加海內的標誌就是在洛陽修建了南北二宮，象徵著繼承了周的正統，此時秦勢最大，還把東方六國的貴族多少萬人也都遷到了秦都附近，最著名的就是遷齊田貴族無數，不好區分，最後居然改姓氏為第一第二一直到第十等多個家族，六國之人被遷多少可想而知。這些六國貴族自然也在西陲大地繁衍不息。後來來自於東方的劉邦在洛陽建都稱帝，標誌著漢朝的興起，不過因為異姓諸侯的原因又帶著東方來的數十萬大臣將士遷都陝西，並因此與匈奴作戰，好幾次匈奴都快打到了長安。後來西漢滅亡，而做皇帝的王莽其祖是就是來自於山東齊國的王族田氏，而齊田家族來自於河南的陳國。不過王莽很快也不行了，西陲一點也不安了，被綠林赤眉輪番暴虐。最後還是光武坐鎮洛陽把西陲從水深火熱中解救出來，並迎來了漢家風化最美的時代。不幸的是最後羌賊董卓迫帝西遷，從此大漢名存實亡。後來晉歸一統，盛極一時，石崇鬥富的故事就發生在那時，雖然反映了統治者的奢侈，但是也在一定程度上反映了帝國的繁榮和興盛。不過由於五胡亂華前，關中胡過半，最終晉還是在某地被匈奴給滅了，而且五胡亂華後關中胡滿天。五胡相繼在此地聚集並僭號稱帝，建了前趙，前秦，後秦，西魏，北周等戎狄小朝廷，漢家子弟猶如羊犬，被屠無算，連漢家姓名也不敢叫，可謂華夏塗炭，文明凋殘。當然今日的某些史學家認為這也促進了民族的融合。後來鮮卑化的漢人普六茹那羅延娶了鮮卑女獨孤氏，並因此終於稱帝建隋，幸虧他不忘本，立即恢復漢家姓名楊堅……
綜上，陝西地區的戎狄胡人應該是就地融合了。
石珀天
無論歷史還是現實，我們中國都是一個多民族國家，我們今天的中華民族是由民族融合而來，這是一個不爭的事實。這是我們首先必須清楚的。
西周初年形勢圖
具體說到陝西地區，也是一箇中華文明誕生的重要區域，同時也是民族融合的一個重要區域。更早的不說了，我們從周人說起。周人在其發展的過程中就與戎人有過密切的接觸，周人原先居住在豳也就是今天陝西省彬縣一帶，後來由於戎人的威脅，古公亶父遷移到了岐山之下的周原。後來，從古公亶父開始，周人逐漸興盛起來，最終在古公亶父的曾孫周武王的時期，消滅了殷商王朝，建立了他們對天下的統治。不過在整個西周二百多年間，周人始終面臨著戎人的威脅。他們之間發生過很多的戰爭，比如在周宣王的時期就曾經在千畝之戰中敗於姜戎。最終，西周王朝的滅亡也是由於犬戎之亂周幽王被殺，鎬京殘破，周平王被迫東遷。
平王東遷示意圖
周平王東遷以後，給秦襄公開了一個空頭支票，把原來周人已經丟失的土地分封給了秦襄公。後來，秦人經過了好幾代人的努力，逐漸在關中地區站穩了腳跟。到了秦穆公的時代裡，秦國已經是一個舉足輕重的大國了。秦穆公也曾經試圖向東方繼續發展，但在晉國的阻擊之下，秦國始終無法越過晉國向中原進軍。後來秦穆公轉變了發展方向，開始向西發展，滅國十二，益地千里，遂霸西戎。大量的戎人與秦人之間實現了融合。後來到了戰國時期，秦國在向東方發展的同時，並沒有放棄向西發展的努力。大家所熟知的宣太后，曾經以自己為誘餌，誘使義渠戎王來到秦國，最終殺掉了義渠戎王，奪取了他們的土地和人民。大量的戎人進入到秦人之中以後，也將戎人的一些風俗帶到了秦人之中。於是在一些東方百姓的眼裡，秦人也已經蠻夷化了。
秦滅六國示意圖
秦滅六國之後，尤其是西漢王朝建立以後，不同來源的民眾之間更為緊密地融合為一個整體。我們來看西漢時期的關中百姓，哪裡還有蠻夷的影子了呢？從文化上來說，西漢時期的關中百姓和東方百姓之間並沒有什麼實質性的區別，他們已經是一個民族的組成部分了。
西漢疆域圖
從西漢中後期，就逐漸開始有一些匈奴人來到關中地區。比如漢武帝時期一個著名的大臣金日磾就是匈奴人的一個王子。到了東漢以後，匈奴分裂為南匈奴和北匈奴，其中的南匈奴投降漢朝之後，被安置在美稷縣。與此同時，也還有大量的羌人進入關中地區。在東漢，羌人曾經發生過三次大規模的反抗，東漢政府為了鎮壓他們也是傷透了腦筋。關中地區也遭到了很大的破壞。到了西晉末年，八王之亂造成的中原空虛也給一些少數民族進入中原提供了契機。先是匈奴人劉淵建立了一個漢政權，十多年後，劉淵的族人劉曜遷都長安改國號為趙，史稱前趙。之後還有氐族人所建立的前秦、匈奴人所建立的大夏、羌族人所建立的後秦、鮮卑人所建立的西秦、西魏、北周等政權在關中定都。在這個過程中，當然有大規模的殺戮，給各族民眾帶來了深重的苦難。但是，最終的結果卻是帶來了更為廣泛的民族融合。
等到北周被隋朝取代以後，在關中地區原有的各少數民族都已經與中原地區的原住民之間實現了充分的融合。縱然他們各自的來源不同，但最終他們成了一個整體。比如，李世民本人有四分之三的胡人血統。但李世民本人的民族認同卻是非常清晰的。再比如和白居易並稱的文學家元稹，他就是鮮卑拓跋部之後。
李世民
但是，今天的網絡之上，有很多狹隘的民族主義分子，他們狹隘的民族觀念使得他們不承認民族融合這個基本的事實。戰爭帶來的殺戮，沒有任何人會否定，更不會有人去歌頌殺戮。但是，我們今天的中華民族是由不同族源的民眾融合而成，也是一個基本事實。很多人甚至狹隘地認為，只有漢族人才是中國人，且不說今天的漢族人，有多少是所謂的純粹的漢族人。我經常會質問他們，你回去看看你爺爺家過年的時候貼的門神吧，叔寶、敬德，分別是秦瓊和尉遲恭，其中的尉遲恭就是一個鮮卑人的後裔。
傳統的門神年畫分別是秦瓊和尉遲恭
所以，在經過了魏晉南北朝時期的衝突之後，到了隋唐大一統王朝的出現，中華民族再一次實現了更為廣大範圍之內的融合。
野叟雜談
被陝西人攆到河南給現在的河南人尤其是洛陽人當祖宗去了，為什麼河南少數民族是全國最多的，回民街區全國四個河南獨佔三個，為什麼洛陽出土那麼多陸渾戎墓地，陸渾水庫陸渾鎮現在還命名，為什麼十幾萬匈奴後裔來河南尋根，為什麼完顏後裔在河南有那麼多家族墓地，為什麼河南有中國唯一的以色列種族群體？有點腦子的人都知道河南才是真正的雜胡聚集地，交配地，繁衍地!
長安畢加索
陝西的戎狄胡人當然絕大部分漢化了，融入漢族大家庭了，就和南方百越山畲絕大部被漢化了一樣。這是因為，漢族是個文化種族而非血緣種族，從最初黃河流域弱小的炎黃部落，發展成世界第一大民族，靠的就是華夏文明海納百川的包容性和協和萬邦的凝聚力！
