登基之後的唐太宗面臨著一個重大的問題，那就是如何處理太子李建成和齊王李元吉留下來的殘餘勢力。
雖然這兩人已經在“玄武門之變”中喪生，但他們的死並不代表著太子集團勢力的最終消亡。這些勢力依舊分佈在全國各地，隨時都有可能威脅到自己的統治。
秦王府的大部分將領都認為應該將太子的這些餘黨全部處死，以免放虎歸山，日後難以處理。尉遲敬德卻認為，如今最重要的是安撫人心，既然李建成和李元吉已死，濫殺無辜只會喪失民心，弄得天下大亂。
唐太宗也認為如此甚好，於是便以唐高祖的名義頒下詔書，大赦天下，表示除了李建成和李元吉兩人，其餘人一概不予追究。
對於唐太宗的和解態度，大部分太子和齊王的舊部都“心術豁然，不有疑阻”，馮立、薛萬徹等人在政變後很快就歸順了李世民。
事情到這裡並沒有結束。李建成在各地的殘部中，勢力最強大的當屬幽州大都督廬江王李瑗和涇州總管羅藝。
玄武門之變後，李世民派崔敦禮作為使者前往幽州召李瑗回京，以免他在幽州製造出什麼事端。崔敦禮的到來讓李瑗慌了手腳，在和王君廓商量之後，李瑗決定先將崔敦禮扣押起來，再找燕州刺史王詵前來商議大事。
李瑗手下的兵曹參軍王利涉這時對他說：“大王您如今不奉召入京又拘押來使，已經如同謀反。現在各州的長官都是朝廷命官，未必都會肯聽從您的指令，如果徵兵不齊的話，該如何處理呢？”李瑗聽後也覺得有理，便向他詢問具體事宜。
王利涉說：“山東之地是竇建德的故地，現在還有很多竇建德的部下。大王您應當使他們官復原職，在當地鎮守，如此河北之地就沒有後顧之憂。之後再聯合燕州刺史王詵北連突厥，您再親率大軍開往洛陽，不出兩個月便可以平定天下。”王利涉還認為王君廓曾經跟隨李世民東征並頗受寵信，所以並不可靠，應該先將他除去而讓王詵掌控兵權。
李瑗和王利涉的談話被王君廓得知，他決定先下手為強，王君廓首先找到了王詵，將他殺死並砍下其頭顱。
隨後，他又帶著王詵的首級向眾士兵宣佈：李瑗和王詵私自扣押朝廷來使，意圖謀反。如今逆臣王詵已被我除去，你們跟著李瑗只有死路一條。何去何從，你們自己考慮。
眾人見局勢已定，便跟隨王君廓將崔敦禮從牢中放了出來。雖然大勢已去，但為了自保，李瑗還是帶領手下的幾百將士手持兵刃意圖反抗，被王君廓當眾勒死。
李瑗死後，唐太宗的目光又落到了涇州總管羅藝的身上。羅藝和李建成關係密切，曾經幫助他招攬了大批將士駐紮在東宮，號稱“長林軍”。
但這件事後來被高祖發現，李建成受到了嚴厲的譴責。而羅藝卻因為勞苦功高，得以赦免。事後，羅藝被高祖放了外職，鎮守涇州。
太宗即位之後為了安撫住他，便下令封他為開府儀同三司。但區區開府儀同三司並不能滿足羅藝的野心，他借檢閱軍隊之機召集了大軍來到了幽州，意圖謀反。
太宗聞訊後大驚，馬上派大軍前去鎮壓。讓人出乎意料的是，朝廷的討伐大軍還未到達，當地的太守趙慈皓便聯合統軍楊芨將羅藝趕出了幽州。
兵敗之後，羅藝拋棄妻子向突厥逃去，卻在到達寧州之時被部下所殺，首級被傳到了京師。至此，李建成殘留下來的兩大武裝力量迅速潰滅。
除去了李瑗和羅藝兩大武裝力量，唐太宗還對消除山東和河北之地的隱患做出了很大的努力。
太宗派魏徵出使河北。魏徵到達河北之後，按太宗的旨意將一些太子原來的殘部釋放，以此來獲得當地地主豪強的支持。除此之外，魏徵還主持減免了當地的賦稅，百姓對此感恩戴德，人心漸趨平穩。
天下安定之後，唐太宗便開始著手於民生、軍事、法律等各個方面的治理，在幾年時間內，便使得天下富足，社會穩定。
對於李世民的治國之能，後人一直頗為稱許，許多人認為這是因為他天賦異稟，具有常人所無法比擬的政治才能。
其實與生俱來的智慧和後天培養的治世才華確實是唐太宗的長處，但卻不是他能夠創造貞觀盛世的唯一原因。
事實上，在李世民的內心深處有著強烈的治世願望，這種深刻的願望來自於一種恐懼，那便是隋朝的滅亡和發生在玄武門那一場血案。
他和隋煬帝有著太多的相似之處，他不願重蹈隋煬帝的覆轍，所以只有努力控制住自己安於享樂的慾望，反其道而行之。
“玄武門之變”雖然是唐太宗一生無法平復的傷痛，也是他唯一為世人所詬病的事件，但這“一日之惡”卻成就貞觀的“三年之善”。這些因素在無形之中制約著、鞭策著唐太宗，使他最終成為了一位獨步古今的君王。
閱讀更多 憶城千年行 的文章
