總的來講，五運是指十天干合化運的五行。甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,成癸化火。此十天干五行合而化出的五行,是天地更革之氣,不是正五行,不能中正。是陽氣化出的五行為太過,陰氣化出的五行為不及,太過和不及均不能獲福。
氣,是指十二地支司氣之五行。有天氣,有地氣;天氣為客,地氣為主。
定六氣訣逐年司天
子午年,少陰君火司天,陽明燥火在泉。
醜未年,太陰溼土司天,太陽寒水在泉。
寅申年,少陽相火司天,厥陰風木在泉。
卯酉年,陽明燥金司天,少陰君火在泉。
辰戌年,太陽寒水司天,太陰溼土在泉。
已亥年,厥陰風木司天,少陽相火在泉
此氣是司天在泉的客氣,凡生旺主氣為吉,克洩主氣為兇。
生氣:大寒日起,立春、雨水、驚蟄末日止,厥陰風木司蒼天氣。
舒氣:春分日起,清明、穀雨、立夏末日止,少陰君火司赤天氣。
長氣:小滿日起,芒種、夏至、小暑末日止,少陽相火司丹天氣。
化氣:大暑日起,立秋、處暑、白露末日止,太陰溼土司黃天氣。
收氣:秋分日起,寒露、霜降、立冬末日止,陽明燥金司素天氣。
藏氣:小雪日起,大雪、冬至、小寒末日止,太陽寒水司玄天氣。
上六氣,生、舒、長、化、收、藏,是二十四山之主氣,各應其候。凡遇山家與氣相符,為吉。
客氣加主氣,周流運行不息。克擇家以五運論歲幹,以六氣論歲支,天干屬陽為太過,以所克之運為邪;而陰為不及,以所屬之運為邪。如六甲之運歲水氣太過,其邪水;六乙之歲金氣不及,其邪金。
克擇家以五運論歲幹,以六氣論地支。天干為陽是太過,而以所克之運為邪;陰為不及,而以所屬之運為邪。凡邪氣幹行逢山音所值臨,不能扦穴,稱為"天運空亡"。同時,又以天干之五運配合地支六氣,氣生運稱為"順化",運生氣稱為"小逆",氣克運稱為"天刑",運克氣稱為"不和"。
運氣相同為"天符",例如丙辛水運,遇辰戌寒水司天運氣,皆為水,為相同稱天符。運臨本氣之位稱為"歲會",如丁壬木運,遇寅卯木律,寅次旺、卯正旺運律,皆為木,稱為歲會。太過之運同在泉之氣亦為"天符";不及之運同在泉之氣為"歲會"。如甲為土運太過,遇辰戌溼土在泉;癸為火運不及遇卯酉君火在泉,已亥相火在泉之類。
天符、歲會相會,稱為"太乙天符"。如乙金運,遇酉燥金司天,酉律屬金運氣律,皆為金之類。以逐年司天之客氣加臨主氣,用以看本山之吉凶如何。凡屬客氣克洩其生旺之主氣時,為禍嚴重。客氣與主氣比和時,為福之源地。同時,又遇天符、歲會,如果用在遷都、建宅、安墳,百事為吉祥。
凡是造建、安墳,宜取山音克年月運氣,不宜運氣克山音。如丙辛辰成寒水年月,不可立下子午君火,寅申相火,戊癸化火之山及墓穴之類。
陽宅微知識溫馨提示：運水受邪之日期亦為忌。如金氣受邪,忌用甲子日納音金之用。火氣受邪,忌用丙寅日納音火氣用事,諸如此類。
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