从周立波发文轰“娘炮”，说男性阴柔之美：“小鲜肉”到底要不要 | 文 三只眼读史
9月8日，周立波发博抵制“娘炮”，并表示应当抵制“非主流审美意识”，让娘炮走开。实际上，现代的人们审美情趣发生了翻天覆地的变化，从过去认为男人该有“骏马秋风翼北”的阳刚风骨，到而今喜欢男人也有“杏花春雨江南”的风姿，这个变化何其之大。“小鲜肉”、“伪娘”、”娘炮“等等词汇的出现让人觉得很刺眼，感到我们的审美观和价值观中，掺杂了一种说不清道不明的味道。随着社会的建设和发展，人们的物质文化生活有了极大提高，穿着打扮时尚一点本无可厚非，毕竟爱美之心人皆有之。然而，人们担忧被精致外表包装起来的那颗心，是否会血性消失，是否会变得脆弱而不堪一击？我们心中该有的责任与坚强是否会被浓浓的脂粉所淡化？这也是周立波等所担心的。
晋朝时期，潘安、嵇康就是美男子的代表。年轻时的潘安姿容秀美，平常出门都有一群妙龄女子追随，有的女子不好意思亲近他，就朝着他所乘的车扔水果，往往潘安上一次街，就会有“掷果盈车”的效果，因潘安小名叫“檀奴”，私下里那些女子都称呼潘安为“檀郎”，这一称呼后来成为古代女子对心上人的昵称。再说嵇康这个竹林七贤的领军人物，不仅文采斐然，人也长得英俊潇洒，嵇康擅长弹琴，一曲广陵散，倾倒无数少女，都认为他是神仙下凡，怎一个“美”字了得。潘安、嵇康就是古代男人阴柔美的代表，被大家传颂了两千年。
但是魏晋时期也有因为太美丽而夭折的例子，美男子卫玠就是被人“活活看死”的。相传卫玠长得极美，肌理细腻芙蓉不及，眼角藏秀气，朱颜蕴酡红，简直美得不像一个男人，每次外出都有粉丝围观，有一次围观的人太多，书中形容“观者如堵墙”，里三层外三层，把本身个性很羞涩的卫玠看得无地自容，好容易在家人地帮助下“杀出重围”，回家后却由于惊吓而从此一病不起，最终夭折成为“美丽”的悲剧，留给后世之人一句成语“看杀卫玠”。所以说男人长得漂亮、养眼，也是很有风险的事。
让人感到奇怪的是，这个崇尚男性阴柔之美的魏晋南北朝，也正是中国历史上一个极度混乱的时期，三国鼎立、五胡乱华造成了一个动荡的时代，魏晋时期的男子有着与其它时代的男子不同的审美观，魏晋南北朝之前，男性以蓄胡须为美，最典型的就是三国关云长，一副美髯，威风凛凛。而魏晋时期的男子却喜欢剃须，刮成一个小白脸的样子，还要敷粉、薰香，否则都不会出去见人，连走路都走的是“猫步”，走出“飘如游云、矫若惊龙”的调调。魏国丞相何晏甚至喜欢穿女人的衣服，每天退朝回家都要着女人装，从现代的眼光来看，恐怕会脱口而出两个字——变态。周立波可能会不吝送他一句”娘炮走开“。
随着时光的流失，这些美丽的“男色”也渐渐成为传说，那么如今一些男性打扮的非常“娘炮”，究竟好不好，会不会对个人和社会产生什么不良影响？我们认为，审美观会因时代变化、个人品味、不同年龄阶段和不同的人群而产生差异，对美的认识的不同本无可厚非，不一定要求全社会的男性全都雄赳赳、气昂昂的样子，有一点小鲜肉的点缀也可算是万绿丛中一点红。但是，周立波的文章中有这样一句话：“如此下去：当共和国需要抵御外敌的时候，难道再要我们的女人披挂上阵，重现‘红色娘子军’的英姿？”，所以，最让人担心的是在外表追求发生变化的同时，内心会变得怎样，俗话说：相由心生，会不会外貌如花之时，内心就成了一只绣花枕头？娘炮的外表后面，是否掩藏着脆弱的心灵、迷茫的精神？这一问题不知大家怎么看。
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