伏羲氏為了避免血親通婚，實現優生繁衍，發明了姓，自己取姓為“風”，因此“風”為中華第一姓。
姓是作為區分氏族的特定標誌符號。人類最早生活在母系社會裡，中國人的姓氏追根溯源，也都與母系社會有關，與女媧有關。姓是一個會意字，左邊一個女，後邊一個生，合在一起意味著姓最初是女性的專利，所以中華姓氏中一批最古老的姓氏都是有女字旁。比如：姬、姜、贏、姒、妊、妘、娮、姚。
傳說中的我國遠古社會的各個氏族,都有不同的姓,例如,黃帝是姬姓,炎帝是姜姓,少昊是嬴姓,太昊是鳳姓。起初黃帝居住在姬水，因而姓“姬”。 在遠古時代，黃帝是軒轅氏部落的首領，他與炎帝姓“姜”都出自少典氏，這兩個部落經過一場坂泉之戰（坂泉在今河北涿鹿東南，因此，又稱涿鹿之戰），炎帝被打敗，合併為炎黃部落。於是中華民族自稱“炎黃子孫”。接著，黃帝領導的炎黃部落又打敗了九黎族的首領蚩尤，黃帝率領的炎黃部落都姓姬，他們是今天的炎黃子孫的遠祖，也是姬氏族人的遠祖。到了周代,王室及同姓封國魯,晉,鄧,衛等都是姬姓,異姓封國齊是姜姓,秦是嬴姓,楚是羋姓,宋是子姓,越是姒姓等等。
說到姚姓，不能不說古代三皇五帝之一的舜帝，舜是有虞氏部落的首領，所以人稱虞帝。古人往往根據出生地或居住地用做自己的姓氏，舜帝因生在姚墟（山東荷澤縣）而得姚姓，於是姓姚名重華。姚姓的始祖是舜帝，舜帝后裔除去姓姚，還派生出其他的姓，頭一個姓媯。媯是堯帝賜給舜的，所以舜的後裔先都以媯為姓。舜帝死後，大禹接位，大禹（禹姓“姒”）把舜帝的兒子商均派往虞國（河南省虞城縣一帶），商均的子孫就把國名虞當作姓氏了。以媯為姓的舜帝子孫代代繁衍，過了一千年，出了一個媯滿。周武王大封諸侯，把媯滿封到宛丘，即今河南淮陽附近，媯滿在這裡建立陳國，因為他長壽，所以死後諡號為胡公，媯滿也就被後人稱為陳胡公滿。媯滿又往下十一傳，傳到公子陳完，因為陳國內亂，陳完逃到齊國，並改姓為田，人稱田完。姚姓經過歷史演變變成媯訥五姓，分別是陳、胡、姚、虞、田。在香港、和東南亞華人等集居地，常常可以見到這幾個姓聯宗的祠堂 .
父系氏族代替母系氏族後，姓氏逐漸普遍開來。周朝是姓氏發展的黃金時期。戰國時期，封建制度逐漸取代奴隸制度，奴隸貴族沒落，姓和氏逐漸合併。直到秦統一六國後，姓氏通用。
“姓”“氏”的起源很早，就說中國，華夏先民在大約傳說中的“三皇五帝”時期以前就有了姓，距今有五千年了。那時是母系社會，只知有母，不知有父。“姓，人所生也，從女、生，生亦聲”。所以，“姓”的本義是“生”，最初是代表有共同血緣、血統、血族關係的族號。當然，那時的姓，是跟母親的。
從時間上來講，“氏”的稱呼要晚於“姓”，因為這已是父系氏族社會的事情了， 氏帶上了這個時代的烙印。所以“氏”可以說是“姓”的分支。“姓者統其祖考之所自出，氏者別其子孫之所自分。”就很能說明二者的關係。顧炎武比較精練地區別道：“氏一傳而可變，姓千萬年而不變。”
在上古三代，姓和氏不是一碼事。氏是從姓那兒派生出來。從漢代開始，姓氏混而為一。現代我們中國人的姓，大部分是從幾千年前代代相傳下來的。考其來歷，大致可分為12種類別：
1)以姓為氏。姓作為氏族公社時期氏族部落的標誌符號而產生，其後人有的便直接承襲為氏。母權制氏族社會以母親為姓，所以那時許多姓都是女字旁。如：姬、姜、姒、姚等。
2)以國名為氏。如我們所熟悉的春秋戰國時期的諸侯國：齊、魯、晉、宋、鄭、吳、越、秦、楚、衛、韓、趙、魏、燕、陳、蔡、曹、胡、許等，皆成為今天常見姓。
3)以邑名氏。邑即采邑，是帝王及各諸侯國國君分予同姓或異性卿大夫的封地。其後代或生活在這些采邑中的人有的便繼之為氏。如周武王時封司寇岔生采邑於蘇(今河北省臨漳縣西)，岔生後代便姓蘇。據統計，以邑為氏的姓氏近200個。一些複姓由於漫長的歷史演變，至今已不復存在。
4)以鄉、亭之名為氏。這類情況不多，今日常見姓有裴、陸、閻、郝、歐陽等。
5)以居住地為姓。這類姓氏中，複姓較多，一般都帶邱、門、鄉、閭、裡、野、官等字，表示不同環境的居住地點。
6)以先人的字或名為氏。出自此條的姓氏很多，據統計有五六百個，其中複姓近200個。如周平王的庶子字林開，其後代以林性傳世。宋戴公之子公子充石，字皇父，其孫以祖父字為氏，漢代時改皇父為皇甫。
7)以次第為氏。一家一族，按兄弟順序排行取姓，如老大曰伯或孟，老二曰仲，老三曰叔，老四曰季等。後代相沿為氏，表示在宗族中的順序。但也有例外。魯莊公之弟莊父、排行老二，本為仲氏、仲孫氏，因他有弒君之罪，後代便改姓孟，或姓孟孫。
8)以官職為氏。如司徒、司馬、司空、司士、司寇等。一些以官職為姓的姓氏，丹從字義上看，也可以分辨出來，如籍、諫、庫、倉、軍、廚等。
9)以技藝為氏。如巫、卜、陶、匠、屠等。
10)古代少數民族融合到漢族中帶來的姓。
11)以諡號為氏。
12)因賜姓、避諱而改姓
閱讀更多 大譜師 的文章
