一部《三國演義》，把劉備捧上了天，把曹操踩下了地。
其實曹操在不少方面都勝過了劉備，不然，也輪不到曹家篡漢。尤其是在對待人才方面，別看劉備得了臥龍鳳雛，但曹操這邊荀彧、郭嘉、賈詡、司馬懿、程昱……哪個不比臥龍鳳雛差？
曹操對待人才的態度，從一首詩就可以看出來——
《短歌行》 曹操
對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
《短歌行》賞析
曹操傳世的《短歌行》共有兩首，這裡介紹的是其中的第一首。從體裁上來說，《短歌行》屬於《相和歌辭·平調曲》。
這首《短歌行》可以分為四個部分。第一部分是從“對酒當歌”到“唯有杜康”。表面上來看好像曹操在傷時感事，但如果結合全詩來看，實際上是為了“求才”所做的鋪墊。曹操在這八句中實際是講的人生苦短，就像“朝露”那樣易於消失，要建功立業時不我待，希望眾多的“賢才”來同他合作，一道抓緊時間來成就大事。
第二部分是“青青子衿“到”鼓瑟吹笙”。“青青子衿，悠悠我心”原意是女子對情郎的思念，曹操借用它來錶帶自己對人才的渴望。而且他還故意省略了《子衿》後面兩句，就是：“縱我不往，子寧不嗣音？”——“就算我沒有去找你，你為什麼不主動來投奔我呢？”緊接著他又引用《詩經·小雅·鹿鳴》描寫賓主歡宴的詩句，意思是說只要你們到我這裡來，我是一定會大張旗鼓，用最隆重的禮儀來招待你，給你豐厚的待遇，我們一定能相處融洽合作愉快的！
第三部分是“明明如月”到“心念舊恩”。這八句是對上面詩句的強調和呼應。用天上的明月運行不止，來表達自己求才的行為不會中止，求賢之思也不會斷絕。然後又以現在旗下人才的表現來作為例子，說明自己與人才之間相處甚佳，很多賢才甚至踏著田間小路前來投奔。我們在一起宴飲談心，訴說往日的情誼。
第四部分是“月明星稀”到“天下歸心”。這八句就更直白了。曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發他們，不要三心二意，要善於擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。最後借用《管子·形解》中“海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾”的典故點出全詩目的——我需要儘可能多地接納人才，而且我會像周公一樣，只要聽說有人才過來，連吃飯都會顧不上。希望在各位賢才的幫助下，我能一統天下！
不得不說，曹操就像毛主席一樣，很擅長用文學作品來做政治宣傳。《短歌行》正像曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣，都是為了曹操當時所實行的政治路線和政治策略服務的。只不過，他用的手法和技巧，讓人不會像看某些廣告和社論一樣反感，反而充分發揮了文學作品的特色，將政治內容和意義熔鑄在濃郁的抒情意境之中，來達寓理於情，以情感人的目的。
老闆們，向曹操學學用人吧！
俗話說得好“一個好漢三個幫”，“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”。個人能力再強，也強不過一個團隊。因此，要想做成大事，找到人才、用好人才比自己吭哧吭哧苦幹要強得多。在這一點上，曹操給我們做了很好的示範。
曹操攻佔冀州後，在總結自己和袁紹的不同之處時就說過：袁紹看重佔有多少土地，而“我不在乎土地，而只集結天下英才，只要能正確使用人才，在什麼地方都能成就大事。”（我任天下之智力，以道馭之，無所不可。）為了儘可能多的吸納人才，曹操打破漢代選材重德的規矩，發佈求賢令，毫不遮掩地說：“如果一定要品學兼優才用，齊桓公也稱不了霸。所以，有沒有有本事的人，哪怕你窮得在河邊釣魚（用姜太公典故）？哪怕你好色貪財（用陳平典故），哪怕你操持賤業，都沒所謂，有本事的只管來，我統統用！”（若必廉士而後可用，則齊桓其何以霸世！今天下得無有被褐懷玉而釣於渭濱者乎？又得無有盜嫂受金而未遇無知者乎？二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之。）——哪怕到了今天，《求賢令》的核心思想“唯才是舉”也是經常掛在用人單位嘴邊的一句話。
更關鍵的是，曹操不但“唯才是舉”，更“知人善任”。
曹操曾對禰衡說過：“荀彧、荀攸、郭嘉、程昱，機深智遠，雖肖何、陳平不及也。張遼、許褚、李典、樂進，勇不可當，雖岑彭、馬武不及也。呂虔、滿寵為從事，于禁、徐晃為先鋒，夏侯惇天下奇才，曹子孝世間福將。”——做頭兒的，很清楚手下人的長處，也明白自己的短處，充分發揮每個人的特長，自己也不搞一言堂、遙控指揮，這才能使整個集團發揮最強戰力。
而且曹操對待人才還真做到了《短歌行》裡面的“周公吐哺”的境界，例如官渡之戰時，許攸來見，曹操來不及穿鞋，光著腳就跑出來迎接，還高興地說：“子遠來了，大事可成！”所以許攸當即就把袁紹賣了。而且曹操也不計較人才對自己的冒犯。例如陳琳寫檄文連曹操祖宗都罵了，但曹操照樣封他做了司空軍師祭酒。
曹操雖然多疑，但對於有用的人才還是能做到信任和重用。例如張郃、高覽投降曹操時，夏侯惇對兩人投降表示懷疑，曹操卻說：“吾以恩遇之，雖有異心，亦可變矣！”封張郃為偏將軍、都亭侯，高覽為偏將軍、東萊侯。曹操得襄陽後召集將士開會，降將文聘姍姍來遲，並說自己“為人臣而不能使其主保全境土，心實悲慚，無顏早見耳。”但曹操不但沒有計較，反稱文聘“真忠臣也”，封文聘為江夏太守，賜爵關內侯。就連明顯不服從自己的徐庶，在明知其求脫身自請去散關把住隘口時，曹操也給他拔了三千軍，並把散關原有軍兵也讓徐庶統領。
相比之下，劉備雖然也有“禮賢下士”之名，但把趙雲這樣一個沙場驍將作為貼身侍衛，把剛來投奔的龐統扔到小城做縣令，殺張任，賜死劉封……不能不說在眼光和氣度上，劉備稍遜了一籌。更別說關羽被殺後，劉備壓根就聽不進意見，獨斷專行貿然討伐東吳，導致西蜀國力大損。
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