很早就想集中精力整理出一批全國重要省市的著名書法家、畫家名單，一來為當代書畫文化做點貢獻，二來也讓自己的文化積澱更深厚些，但在學習過程中，不斷遭遇挫折，遲遲不能達到理想狀態。
今天，咱們試著整理出一份“20世紀天津十大書法家”名單，當然，主要人物集中在上個世紀，多已辭世。這也不難理解：上個世紀離現在不遠，資料翔實，而人物已辭世多年，他的文化地位基本上已經確定，上榜單就更具說服力。
為什麼從天津開始呢？其實還有一個很客觀的原因，天津書法家多，就知名的書法家而言，早已經超過十個。其中，有九個人，早有固定定位，書法實力已基本確定，只差一位，需要認真選擇。
哪九位書法家呢？
天津四大書法家
首先提出來的四位，內行人大概都清楚——“津門（天津）四大書法家”，分別是華世奎，趙元禮，孟廣慧，嚴修。
華世奎是四人中，名氣和地位最高的一位。這和他的書法出眾有關，大概和他當時的社會地位也有關。華世奎，前半生歷經仕途，對前清很有眷念之情，又因為家資豐足，生活很有品味。但為人稍顯刻板，他一生穿長袍馬褂，不用民國年號，有“遺民”之姿！
天津書法家趙元禮，家境平平，為學書法技藝，曾下過苦功夫。至今仍傳說他，練字時，在筆管端插銅錢練手勁兒，用紙裹著雞蛋練掌力……李叔同青年時期曾跟著他，練習詩書風采。
孟廣慧書法也很精湛，他少有神童之姿，四歲學詩詞，五歲練書法，八歲就能寫榜書。然而，他一生注重原則，文從沈夢瞭解，他為人題字不多，甘守貧窮，臨終時，口袋只翻出兩元錢。時至今日，天津當代文化名人馮驥才稱他是“一代書壇大家”。
嚴修又名嚴範孫，在四位書法家中，他的字也並不弱。相對而言，一些瞭解他的人都清楚，他和張伯苓一起創辦了南開系列學校，被稱為南開校父。這是他最重要的成就。
在四大書法家之外，還有“津門書法五老”，他們年紀比四書法家略小，輩分略低，但書法影響力在當代不小。他們分別是：李鶴年、龔望、耿仲敭（揚）、馮星伯、黃壽昌。
李鶴年生於1912年，於2000年故去，早年師從孟廣慧，23歲師從吳玉如，書法以漢隸為主。
在一篇回憶的文章中記載，李鶴年是富家子弟，據說他早年用的印泥都是花黃金購買的。但在晚年他能博得一方名聲，也算不容易啊。
書法家龔望，精通隸書，剛柔相濟，還是天津佛教界知名的居士。
他能成為與佛結緣的人，和弘一法師李叔同關係密切。他雖沒和李叔同有多少交集，卻在精神上很敬服法師。弘一法師故去後，龔望為整理先生遺物出力頗多。在晚年，龔望又為當地寺院重修付出很多心力，是難得的善人。
書法家耿仲敭，曾被“第一書畫圈”寫過專篇文章，他師從華世奎，書法得師傅真傳，在當代挺有名望。
馮星伯是天津地區的金石書法家，據傳他不到20歲就在當地揚了名，他對書法，主張碑帖並重，兼收幷蓄。同時，他還擅長篆刻，有一定的影響力。
“津門書法五老”最後一位，黃壽昌。他早年，拜師學習唐碑、魏碑，30歲又開始臨習碑帖。因為家窮，他多年如一日，以賣字為生。
在1973年，他以年近七旬的高齡，拜師吳玉如，其實，當時他的造詣已十分不俗，能拜師吳玉如，顯示出他對於藝術執著和忠誠的態度。
以上，就是上個世紀天津地區土生土長的、最知名的九位書法家，第十位該是誰呢？趙半知、王維賢、穆子荊、王頌餘等似乎皆能（當然，假如吳玉如生於天津的話，其他人早都沒有入選必要了）。
但筆者認為，趙半知入選性最大。為什麼這麼說呢？書法名家吳玉如，見過小他26歲的趙半知的書法後，曾評價“可與知者道”，認為這字水平已經很高了……
以上，就是小編整理出的天津十大書法家（分別是：華世奎、趙元禮、孟廣慧、嚴修、李鶴年、龔望、耿仲敭（揚）、馮星伯、黃壽昌、趙半知），也許不夠盡善盡全，敬請方家留言批評、提意見，共同學習、共同提高！
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