神垕鎮地處河南省禹州市西南30公里處，是首批中國歷史文化名鎮。是我國著名的工藝瑰寶——鈞瓷的產地，被人們稱為"鈞都"。去過神垕鎮的人們都知道，神垕鎮瓷窯星羅棋佈，窯神廟也處處可見，其中有一座窯神廟——伯靈翁廟，是全鎮諸窯神廟中最著名的一座，俗稱“大廟”。今天小編就給大家詳細介紹一下這個伯靈翁廟。
伯靈翁廟廟門
來到伯靈翁廟廟門前，首先我們可以看到廟門口有一對青石獅子，一雌一雄鎮守兩邊，煞是可愛。由於1957年神垕發大洪水，水從騶虞橋上漫過，沖流到大街上，右(西)邊的獅子首當其衝，被水挪了位置，與身後鐫刻對聯的青石柱子稍微錯了點縫，所幸沒有大礙。大廟廟門為半圓拱形，門楣上鑲嵌著“伯靈翁廟”匾額。山門兩邊有六角形石柱支撐，柱上陰刻著一副對聯：“靈丹寶籙傳千古，坤德離功利萬商。”據禹州市文物管理所原所長教之忠介紹，靈丹寶籙是指鈞瓷的配方釉料，也是指經驗和技藝。而“坤”屬地，“離”屬火，正是土之德、火之功，才使鈞瓷富了萬商，併名揚天下。由此可見，窯神廟的建立的確與神垕鈞瓷的燒造有關。
廟門前的一副對聯
伯靈翁廟的大門俗稱"花戲樓"，因從大門進去後回看是一樓閣小舞臺，上面可以唱戲。花戲樓是伯靈翁廟的主體建築之一，兼有人員出入和演戲的功能。與伯靈翁廟毗鄰的是關帝廟（現已為一體，均為省級文物保護單位）。此廟的建築年代已無從考證，據傳說在明朝弘治年間、清代康熙年間重修過幾次。
花戲樓
花戲樓是窯工們在燒香拜神後的一個休息娛樂場所。當年，本地瓷業行幫會曾供養著一個“一把泥”梆子戲，曾常年在花戲樓演出。該建築有兩部分組成，面對伯靈翁大殿的一方，是演出用的戲樓，面對大街的一面，是伯靈翁廟的山門。
伯靈翁廟的大殿建築格局和普通的廟宇沒有什麼區別，不同的是大殿頂部有一巨大的獅馱寶瓶，是清代著名的鈞瓷藝人盧氏三兄弟(盧天福、盧天增、盧天恩)的傑作。殿內供奉著三尊主神，中間是土山大王，左邊是伯靈仙翁，右邊是金火聖母。傳說伯靈翁即孫臏，鬼谷子王禪老祖的大弟子，當年隨師學藝，以木柴燒炭，為煉丹取暖之用，因此後人尊他為燒窯之祖。但據相關資料記載：“伯靈翁者，晉永和中有壽人耳（東晉永和年間有壽人），名林，其字不傳也，遊覽至此，酷愛風土變態之異，乃與時人傳燒窯甄陶之術，於是匠士得其法，愈精於前矣。”綜上所述，伯靈翁應是一位能工巧匠，對北方陶瓷技術的傳播、技藝的提高，作出了一定貢獻。在文化落後的時代，人們尊他為窯神，是寄託對他的崇敬之情以及對精湛製陶技藝的渴望。而土山大王為司土之神，實為大舜，《竹書紀年》曾有“舜陶於河濱”的記載，傳說舜為“陶者之祖”。金火聖母是司火之神，是經皇封的一位為鈞瓷獻身的民間藝人的化身。
據古書記載，三尊主神被共同供奉，既表達了神垕藝人對為燒瓷作過貢獻的諸神的一種敬仰，也反映了昔日窯爐由炭窯改制而成，其燃料由木柴到煤炭的演變過程。
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