叫什麼好呢166931670
古人用智慧和經驗給我們送來肺腑之言：萬惡淫為首。這裡的“淫”指的就是由慾念而產生的永無止境的慾望。一個人只要被慾望控制了身心，那麼，他就會變得自私自利，喪失本性，就會踐踏一切道德觀念和規章制度，跟魔鬼一樣不斷做出許多傷天害理的事，給蒼生和社會帶來許多災難。
萬惡淫為首
一個人生下來，如果說他沒有慾望那是不可能的，他一定是向世界撒了一個彌天大謊。即使動物活著，它也有許多欲望，比如，它有填飽肚子的慾望，有發情的衝動，有交配的慾望，有繁衍後代的慾望，等等，比起動物來，人的慾望太多太多。
魯本斯《搶奪留西帕斯的女兒》
人究竟為什麼活著？一位哲人說：人一半為自己的慾望而活，一半為自己的情感而活。這句話一針見血，把人活著的意義總結的非常準確。但是，人活著更要有愛，更要懂得控制自己的慾望，懂得維護人性的尊嚴，把慾望昇華成理想，方可活得有價值。
布歇《歐巴羅的夢魘》
從歷史看，小到一個人，大到一個民族和國家，在即將滅亡時，可以說，都是慾望惹的禍。發現財寶，都去爭先恐後地搶奪，最終死於非命。垂涎別國的土地和資源，發動戰爭，燒殺掠奪，製造一起起流生靈塗炭的事件。所有這些，都是被慾望控制了心志，把自己變成了世界的敵人。
拿破崙一世
人只要產生慾望，其危害是無法控制和估量的，所以，無論是宗教、哲學，還是文化藝術中，都號召人們控制慾望，把慾念扼殺在萌芽狀態，只有如此，社會才能得到更多的和諧，世界才能得到更多的和平。如果任由慾望像洪水猛獸一樣，肆意洶湧，只會把世界變成地獄。
魯本斯《阿瑪戎之戰》
像成吉思汗，拿破崙，希特勒這些梟雄，被個人慾望衝昏了頭腦，到處發動戰爭，多少生靈流離失所，滅絕在他們的屠刀之下，多少富庶美麗的城市，瞬間變成了廢墟，多少年建立起來的價值觀念和道德信仰，被無端改寫？把他們看作是歷史罪人毫不為過。
孔子見老子
我們的儒家思想教導人們“萬惡淫為首”，佛教教導人們“放下屠刀立地成佛”，基督教中也說“人在獻祭之外還要表現出慈悲和憐憫”。可見，慾望已經被世界各民族的人看作是社會文明發展的絆腳石。生命中若生成過多的慾望，是人之不幸，更是社會的不幸。
當我們回到人的本身來看待慾望問題時會發現，人不是罪惡的本源，慾望是罪惡的本源。慾望潛藏在每個人的血液裡，只是人是高等生物，具有辨別善惡美醜好壞的能力，會時刻給慾望的天平減去砝碼，剋制自己的慾望，讓自己表現出正常人的樣子。
拉斐爾《亞當與夏娃》
在男女之事上，人在情到深處時，在本能促使下，其實跟動物沒有多少區別，會被強烈佔有慾衝破道德枷鎖，表現出魔性和動物性的一面，這個時候的人，完全已經喪失了人的尊嚴和本性，表現出極大的破壞性。人們常說“被愛情衝昏了頭腦”，“牡丹花下死，做鬼也風流”，其實就是這個道理。
鴻鵠迎罡
“你不覺得你們人類，總是杞人憂天，無法安心於每一件事情，而是讓思想不停遊離其中。就像昆德拉小說中的心理描寫，人的心永遠無法安生，總是遊離事外，困擾不止。這就是人為什麼有這麼多欲望的根源。”美神說。
“好像是”，我說，“慾望本身沒有屬性，它只是人心波動的產物？”
“是你們人心的波動，導致了慾望的流動性。而心是慾望之泉，心魔是慾望的源頭。沒有心魔的蠱惑，就不會有慾望的產生。而人的七情六慾，眼耳鼻舌身意六識，所感所見，都是慾望產生的根源。”美神說。
“因之，人的念頭就是慾望？”我說。不由感一個人就是一條慾望的溪流，不同溪流慾望的彙集，產生了社會這個永遠不會乾涸的慾望海洋。而這海洋的不同主宰，或在用自由民主來主宰人的靈魂，或在用專制恐怖來洗劑人的思想。使人置身其中，欲罷不能。因之，無論古今中西，無論佛學、道學、哲學以及其他學科，都對慾望進行了探討。但探討的結果不一，但又不得不承認，慾望是生命之源，是一切創造的動力，是人類和社會產生、發展的根本力量。
“可以這樣認為。”美神說：“念頭是萬物生髮之源，是意識萌發之泉，所謂一念佛一念魔，則是基於人的生命理念而具有的生髮特性，只有關注自心的成因，看它所處的生態環境，方能理解慾望對人的利害關係。”
“因之生死根本，欲為第一。只有對自我的慾望加以瞭解，認清它生髮的根源，才是解脫慾望苦海的唯一之道。”我說。
“站在人的角度，人的意識總是以為，如果摧毀了人的慾望，也就摧毀了自己的生活。但站在神的角度，只有摧毀慾望，才能成就不死之身。”美神說。
“可是欲是人的組成部分，沒有慾望，就不會有人類的繁衍生息？”我說。不由想起《黃帝內經》中，黃帝問道廣成子，廣成子給予他的答案也就是“離色去欲”之道。廣成子讓黃帝擺脫慾望的困擾與操控，而潛心修煉，才成就了華夏始祖黃帝脫離生死，得道昇天的願望。（摘自我的《靈魂之歌》）
昊愚堂夜畫
人具動物一切所能，只是精神與創造高於動物。人雖有七情六慾，但思想大無邊、高無頂。故而多欲望之人無所不能。。。！
十八子哥醉三郎
一聲佛號一聲心
人為什麼有哪多欲望？關於這問題，也有各種各樣的回答，大千世界，芸芸眾生，人哪個沒有慾望，慾望每個生下之就有，只是人有各種慾望，但是每個人都有不一樣慾望。慾望對人來說也種希望，也是一種動力，也是一種目標，比如有些人希望能做一個成功人士，比如某些想從政，想當一個領導者，比如有些人想發財，想有百萬富翁，千萬富翁，億萬富翁。還有人想找一個美麗漂亮的的老婆，組建一個辛福的小家庭，人的慾望多的很，但也不是都能實現的，有夢想，就有希望。
水太5
慾望是人們的天性，沒有慾望社會就不會向前發展。更象一壇死水無波，沒有生機和活力。慾望是人類發展的崔化劑，但慾望高過眼頂會很悲崔。慾望拿捏適中才是智者！
Luzhanxiao
你所追求的都是錯誤的東西，不要把夢想變為妄想。經過努力墊起腳能夠著的是夢想，太高的永遠實現不了的就是妄想。
——梵卍
人之慾望是生而有之，是與生俱來的思想活動。嬰幼兒時期，雖然他們不善用語言來表達自己的慾望，但可以通過哭鬧，不賴煩等表現自已，從而引起大人的關注，以滿足最原始的要吃要喝，要換尿布等。隨著年歲的增長，知識的增加，人的慾望也慢慢的越來越多，越來越大。慾望是春草，不見其長，卻日有所增。慾望是花，給點陽光就燦爛一一正因為人類有了各種各樣的慾望，所以人們會通過勞動，技能，知識等各類方式方法來滿足自己各方面的需求。應該說慾望是社會發展，科技進步的推動力。因此，慾望這種意認識形態，決定了人的行為，活動，使得人類自身的不斷髮展，壯大。
手機用戶3196786657
人的基本慾望與生俱來的本質本能根本自然而然所在。但在紅塵人世間裡，演繹出了無數種種誘惑，在每一個生命周圍旋轉圍繞，渲染，各種所謂娛樂層出不窮，讓人很難抗衡！導致遞增，必然產生出各種各樣的慾望！這和生存環境有直接關係！
星光璀燦
1.人生就是一場修行，修行就是去獸性，凸顯人性。
2.獸性是本能的、自私的、以偏概全的，可是人性就是你想要，得別人願意，得考慮別人的感受，得考慮資源是有限的，不能是自己想要什麼就要什麼，別人怎麼辦？得可持續。
3.基於第二點，人類社會大系統的和諧，就得有一套秩序來維持。一是個體本身情緒要平衡，這個人身心才健全，二是個體與個體間資源配置需要平衡，是社會安全穩定的保障。所以自古皇帝、君主都會有教化民眾構建和諧體系。
