《道家去病歌》,當中有真意

《道家去病歌》,當中有真意

欲修真,先去病,渾身無病方延命;

若還有病不肯除,猶如瞎子跳坑井。

有恩愛,有俗緣,身不由主被絆牽;

一刀兩斷無掛礙,方能脫灑登法船。

高傲心,最害事,有己無人自誇自;

縱有明人在眼前,怎肯與爾露一字。

性兒燥,氣不平,磕著撞著起無明;

大火燒身難禁止,七竅冒煙耗元精。

嫉妒心,傷天理,見人好事即不喜;

面是心非藏陰毒,終亦必亡而已矣。

既吝嗇,又貪圖,枉與錢財作僕奴;

堆金積玉如山嶽,買的閻君不喚乎?

嗔恨心,至毒惡,記人小怨如結索;

累年積月不能忘,怎得超俗扭斗杓。

喜奉承,惡直言,金石良藥反成冤;

不知改過與遷善,隨心任性怎出樊。

愛安閒,怕辛苦,懶惰怠懈莫修補;

只說惜氣養精神,那曉勤勞還太古。

圖飽暖,怕飢寒,為衣為食打算盤;

養其小體失大體,一世不能出泥灘。

說是非,論長短,聰明外用將人管;

招災取禍惹嫌疑,何如返照自過款。

恃才智,不低頭,妄猜私議亂搜求;

怎曉虛心能受益,自滿終久取愆尤。

不老實,多詭詐,一言一語皆虛假;

暗藏盜心不虔誠,誰肯洩露真造化。

不修行,不積功,妄想平地上天宮;

自古多少成真客,那個不是大德翁。

念不堅,志不久,半途而廢獨出醜;

終以全始方到佳,有始無終怎得手。

不能弱,只好強,專在人前現才長;

孰知大巧若大拙,無咎無譽是良方。

覓緣法,受供養,挪賬累債不自想;

無功享祿如何消,來生決入業障網。

看經書,不細心,隔靴瘙癢外皮尋;

深入理窟方有造,淘去石沙始見金。

怕窮理,想口訣,片言隻語要通徹;

邪正罔分聽梆聲,無怪身上胡扭捏。

才入道,稱修行,學些功夫哄愚盲;

不知誤人還誤己,昏昏到老無一成。

不本分,形跡怪,裝模作樣人前賣;

如此舉止望修仙,怎能近的真法界。

既學道,不遵師,陽奉陰違欲何之;

一句重話不能受,日久反出毀謗詞。

貪美味,喜糟酒,借言酒肉穿腸走;

耗散精氣昧本心,暗裡喪了滋生母。

夜安臥,晝閒遊,只圖自在度春秋;

性命大事如兒戲,年滿月盡何處投。

以上病,盡苦惱,必須條條一齊掃;

若有一條未除根,隔紙乾坤難尋討。

勸志士,再三思,大道豈是等閒知;

若非脫俗男兒漢,如何見的未生時。

真學人,必誠敬,內外無辜乾乾淨;

朝斯夕斯念頭牢,腳踏實地步步正。

仙真眼,最高明,學人好歹認的清;

果是道門超群格,方指火候並工程。

先學人,再問道,學成學人可深造;

莫愁天機難得知,苦儘自有人來告。

人來告,病始無,才是真正大丈夫;

謹遵師訣勇猛進,終久得個太極圖。


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