貓貓呵呵
中醫治病，前人留下來的理論結合臨床實踐，已是一套可說是當今比較定善的醫學遺產，特別是：急則治其標、緩則治其本，為後人明確了治病的不異法則，所以中醫治病的最終目的是治其發病的本源。而縱觀西醫院治病、網上西醫治病論述，令人十分失望，如有些患者身體這裡或那裡不舒服或覺痛，到醫院就診，但經儀器檢查後所得的結果是正常，儀器說正常，醫生就只能開點象徵式的而不能解決患者病痛之苦的安慰藥來打發病人，相信好多人都遇到過類似的情況，其實這些問題對中醫來說，好多都是小萊一碟。已病的治療方面，例如：慢性胃炎、淺表性胃炎、小粒的膽管結石、乳腺增生、盤腔炎、積液等等，西藥只能美其名為保守治療，再加一個定期檢查來忽悠患者，長期服用西藥的後果，就是本病未好又添新病，有些患者就這樣被保守治療延誤了時間，陷入一刀之境地，這裡已說明西醫西藥的治病能力，上邊所列之病，中醫中藥是可以治好的，但好多人因對中醫中藥的不瞭解而盲目迷信西醫的儀器和刀，如果不需動刀的話，儀器所得的結果只餘下一個、知、字，可嘆，患者經保守治療後有些等來了一刀的結局、可悲！。治病之道，所謂的專科用藥治病的西醫就好比剛學步之孩童，還在跌跌撞撞中，中醫對人體臟腑視為一個整體來治，中醫中藥則有如一個成年之人。
陳生71925939
治病求本！為中醫為一的四診中的一“問診”了，問診只要以傳統的中醫學來說“急則治標、暖則治本！”，的重要一部分，【辨證論治、廣義】陰陽平衡，指收集診斷疾病的資料中，有“陰陽平衡身′無病之說，指人一旦失去了正常的生活環境，有失調的條件下，病即犯了，根據藥性亦按有偏寒熱之分，以用調之，此乃古人治病之法也！”亦前人之經驗積累！所以說的“陰陽表裡！”一般指寒熱虛實、有陰寒、陽熱之象，陰陽更指白天與黑夜、總的來說，包括到年分、月、日時之氣分，更分為“四季！”如春、夏、秋冬之四季、各有不同的本氣在內，有訣“春天屬木、木火相生，厥陰行令，感病風溫，夏天災熱，暑熱傷人，……”，因此，由於古人的文獻深造，加之現代人的性格懶惰，相信非一般的醫生，就沒哪麼容易得到，如果一般沒有經過投入、辛苦攻讀、和臨床實踐，誰也不想得到那一套聰明的祖先寶貴經驗，所以說，這就是中醫必讀的課程了，但是，有時遇到中、西醫在爭辨時，中醫生便問西醫“你會看感冒嗎？”，這個詞，對於中醫生來講，確實有一套深深的學問，這確實令你目瞪口呆的，據當時即有一女學生，20多歲，一天放回來途中，被一場大雨淋了滿身溼透，致引起了頭疼，鼻嚏等症狀，第二天，自己到衛生院看，醫生經過探熱測體溫，即打了一針，開了兩天藥回來，這就是西醫所治標的現象了，誰知喝了藥之後，還不見好轉，反而引起咳嗽、臉腫，到了一天，病引發更嚴重，於起床衰下去，這時家人即送她去醫院，醫院經過一翻檢查，說她沒什麼大病，有一點“肺炎！”的藥，暫時留住院，由於她身體疲憊，醫生打了胎盤，當日即出現頭暈，嘔吐、病情惡化等現象，同時燥動不安、流汗、心魄等，此時即叫家人簽了字，說她有心、腎功能不全風險，或作進一步治療，……由於她特發性水腫，這時推進了什麼稱歪試U病房，這時，由於藥費負擔，一天不如一天，加上病情反常不穩定，隨著病打蛋白，時不時排肺積水，抗心衰等藥物！這時因藥費高無能為力，這時好不容易將她搞了出院，轉老夫我看，我即叫她暫停一切對於我尚無明確的藥物，當時一看，她臉朝床背、陰暗的，糟了！此乃陰症“危候！”，把其脈、沉細，據說怕冷，此乃陽證轉陰可知，辨證論治中“傷寒熱病、脈喜浮洪，沉微澀小，症反必兇，…陽症變陰、命必危待，……”，因此，當時因受雨得病，加上被誤用了補藥，“邪濁內鬱”怎辦，……按理論上，她的水腫以瀉之，可是恐怕體虛過極受不了，若是補之嘛！則病邪更越鬱越深，還是以安全起見，調理一下再說吧！這時用“芡實、薏仁、維山（鹽淹脫水後用！）、內金”煲水，用此水煲粥，加少許糖調味，誰知此法對症，尿量大增，臉腫見稍有消了，第二天精神好轉，跟著開以畜水受邪方藥“防風、蒼朮、黃芩、蘆根、豬苓、桂枝、炙草大棗、！”，水煎代茶飲，不過三天，水腫消盡，胃口尚好，隨之調理而愈。
蒙民心聲
小編每每搞些這類問題有用嗎？何謂之本？何謂之標？
客觀地說能治癒毛病即為本，能減輕病痛就為標。如急性闌尾炎化膿。西醫動手術後病人基本無大礙就為治本。胃潰瘍用白芨白蘞黃連等配伍解除了潰瘍面不是治本嗎？中醫也罷西醫也罷都俱備各自的優點，也有不同的缺點。不是中醫就十全十美西醫則一無是處。也非西醫就高大上中醫就無用。狹隘而無知的主觀意識就不可能明白醫學不是猜忌，更不是盲目的吹噓。是需要實事求是的一以貫之才能明白箇中緣由。
蒼山孤雁4
這個提問的邏輯內在的表明：中醫治不了標，而“本”又很空洞虛幻，因此，“中醫治本”是狡猾的替無效開脫。
韓定國1
西醫內科只懂得解剖學，並不懂得內臟之間的相互關係，所以西醫不會治內科病。中醫理論，解決的就是內臟之間的相互關係，所以中醫治本，是病因治療。
我舉例你就懂了:
人生氣了，眼珠會紅。有個成語，叫做"血灌瞳仁"或“殺人殺紅眼了”，為什麼會紅?西醫會說是炎症，眼睛細菌感染髮炎了，你覺得對嗎?生氣不過是一瞬間，眼睛就產生大量細菌?細菌生孩子有那麼快嗎?顯然是錯的，細菌繁殖一倍需24小時。而中醫理論說，“肝開竅於目"，生氣肝火旺，肝火上行於目，氣行血則行，氣挾血上行於目，形成眼睛紅。這樣就解釋得通了。
生氣就吃不下飯。有句俗話說"氣都氣飽了!”，你生氣吃不下飯，去西醫治，他給你做胃鏡，一切正常，他會告訴你沒病。或者告訴你"幽門螺旋桿菌超標"，給你吃殺菌藥也不好使。
中醫有理論解釋這個問題，就是“木克土”，木是肝膽的外號，土是脾胃的外號，木克土，就是生氣後，肝的功能會克到脾胃。此時，中醫講的是功能，而非肝、脾、胃這塊肉有沒有瘤，有沒有變化。西醫並不知道功能，並不知道內臟的相互關係，西醫只停留在解剖學的膚淺層面。
中醫治生氣不吃飯，用"柴胡舒肝丸"或"舒肝合胃丸"，就馬上解決這個問題。前天股市下跌，我膽結石犯了，膽疼，牙疼，知道我生氣了，吃一丸《柴胡舒肝丸》一小時就不疼了。所以炒股，你不懂中醫炒不了。
生氣為什麼手抖?西醫解釋不了。他會發明個名稱給你，類如叫做"手抖症"。但也不會治。
中醫叫做“肝風內動"，還是治肝，柴胡舒肝丸，大定風珠，皆可治癒。
生氣為什麼會腦血溢血死亡?
西醫會告訴你腦血管硬化破裂出血死亡。腦溢血，腦梗，病名會給你。但是他看到的只是表像。生氣之前腦血管怎麼不破裂啊?一句話問蒙他。中醫說是生氣肝火旺，氣挾血上行於腦，腦血管壓力增大而破裂。如果腦出血正在進行，馬上進行十宣放血，即十個手指尖放血，馬上就停止腦出血!
而西醫會打“止血敏"，止不住，照樣死。而中醫的辦法是減壓，通過經絡調節，把腦血管的壓力減下來，出血的動力沒了，就不出了。人就能救回來。
生氣還是癌症的根源。西醫從基因、遺傳角度去猜是癌症的病因，這個病因對治病沒用。你得了癌症怪父母?治父母?西醫對癌，就是化療，大多給治死了。
中醫怎麼解釋?長期生氣，木克土，胃長期氣滯血瘀，形成了腫塊，就是胃癌。女人乳腺癌，是生氣，氣滯血瘀而形成。肝經正好經過乳腺，如果發洩出去肝火消了，反而無病。如果丈夫找小三，妻不肯離婚，吵了三年，獨自生悶氣，就很容易產生乳腺癌。那麼治療來講，先要把婚姻危機解決掉，或者離婚，或者置之不理，或者他找小三，你也找男友，扯平。或者信教。總之你得釋懷不生氣，然後調肝經，用瀉肝湯，用軟堅散結、活血化瘀之法。從病因層面治療，才能治癒。中醫治療還保留了雙乳，不比西醫切除更好嗎。
綜上所述，西醫停留在膚淺的解剖學層面，而不知道臟腑之間內在的相互關係。所以西醫內科治不好病。中醫才是真正的醫學正宗，從內臟相互關係出發，才能從根本上治癒疾病。中醫才是偉大的真理，是真科學。當然，你得找真中醫，那些滿腦西醫思維，掛著中醫的名頭，實際是西醫的方法，西醫的理論，不是真中醫，是中醫界的怪胎。我所說的中醫，是指真中醫，用中醫理論分析問題，解決問題，才是真中醫。中醫比西醫強萬倍。
真愛永恆938660
中醫騙子們的經典謠言：
1.西醫治標，中醫治本；
2.西醫讓您明白的死，中醫讓您糊塗的活著；
3.中醫注重調理；
4.中醫治未病；
5.中藥沒有副作用；
6.中醫慢，但能去根；
7.中醫注重整體，西醫頭痛醫頭腳痛醫腳；
8.西醫哪病割哪；
9.西醫把人看成機器（實際上中醫同樣把人看成機器）；
10.經絡看不見（其實能看見，《黃帝內經》裡有說明）。
常行居士
如果西醫是治標，中醫連標都不治。
YakSoulllllll
你說反了。中醫才是治標的那方。因為從來不研究為什麼。。。
滿船清夢壓熙和
中醫治病求本，在治病的過程中即治病而又力求不傷正氣，病癒後臟腑功能，形態均灰復其健康狀態，。現代醫學也在盡力向這方面發展，並非其只滿足治標，這是部分人對現代醫學的誤解。
用戶5525332644892
不是。而是中醫根本就不治病。中醫追求的是陰陽平衡，臟腑平衡。人體達到一個“和”的境界。這樣，病邪自然無法對人體造成傷害。
傳統中醫並不針對症狀直接著手治療。而是瞭解症狀，知犯何症，隨證治之，調理臟腑之間的不平衡，使之達到平和，從而使疾病消弭於無形。
舉個小柴胡湯的例子。柴胡四證：往來寒熱，胸脅苦滿，嘿嘿不欲飲食，心煩喜嘔。但是你注意看小柴胡的說明書：解表散熱，疏肝和胃。重點就是“疏肝和胃”這幾個字。通過疏肝和胃平衡臟腑。其達到的效果是什麼呢？答案是“解表散熱”。我覺得中藥廠也很為難。如果不說它能治什麼病吧？人們都不知道怎麼用。如果說能治什麼病吧？小柴胡湯的作用何止這幾個字那麼簡單啊？還能改善某種失眠，調理某種類型便秘，緩解偏頭痛等等十餘種功效，不一而足。往往病人在治療好某種疾病的同時，身體的其他問題也一併搞定，帶來很多驚喜。
因此說，真正的中醫並不治病。而是綜合思考，寒則熱之，熱則寒之，虛則實之，實則虛之。充分發揮人體的自愈力，予以撥亂反正，驅邪以達到治療效果。
