古代一夫一妻制的現代轉化,是否觸犯到了法律的底線?

在我國古代實質上是一夫一妻多妾制,從春秋戰國以後,已逐漸以制度形式規定下來。對於帝王、貴族、官僚的多妾,往往是以官制的形式規定,而大多老百姓還是一夫一妻制,沒有財力和精力來養活另一個。

古代一夫一妻制的現代轉化,是否觸犯到了法律的底線?

不過,在我國古代儘管有管制的規定,有三位歷史名人還是保持了一夫一妻制,但歷史上也有一位皇帝,他真正做到了空置後宮,一生只有一位皇后,他就是明朝第九位皇帝明孝宗朱祐樘。

古代一夫一妻制的現代轉化,是否觸犯到了法律的底線?

司馬光與妻子張氏,婚後三十年都沒有孩子,張氏多次著急給司馬光送人加以誘惑多次,可是最後都無疾而終,這樣的偉人也才主編出《資治通鑑》。

古代一夫一妻制的現代轉化,是否觸犯到了法律的底線?

荀彧,字文若。潁川潁陰(今河南許昌)人。東漢末年著名政治家、戰略家,曹操統一北方的首席謀臣和功臣,被稱為“王佐之才”,一生一直和夫人生活在一起,共同生育五個孩子。

古代一夫一妻制的現代轉化,是否觸犯到了法律的底線?

在我國,最早以法律明文規定的一夫一妻制是在1912年,即中華民國的元年,《中華民國臨時約法》中明文規定中國實行一夫一妻制。但是因為各種歷史原因,一些少數民族實行一夫多妻制甚至一妻多夫等制度,直至1950年5月1日頒行的《中華人民共和國婚姻法》,我國真正徹底確立一夫一妻制,根據遺傳學,一夫一妻制更有利於人類的健康。

我國經過30年的改革開放和大闊步的發展,人民物質豐富,生活條件提高,就有很多人包養情婦,這種變相的多妾方式,不再侷限於地位,身份,而僅僅是有錢,那麼這種行為是都觸到法律的底線?

根據《中華人民共和國刑法》第二百五十八條規定,重婚罪是指有配偶又與他人結婚或者明知他人有配偶而與之結婚的行為。也就是說,對於那些情願做婚外情的第三者的,也可能觸犯刑法,受到刑事處罰。

古代一夫一妻制的現代轉化,是否觸犯到了法律的底線?

《婚姻法》第四十六條規定:有下列情形之一,導致離婚的,無過錯方有權請求損害賠償:

(一)重婚的;

(二)有配偶者與他人同居的;

(三)實施家庭暴力的;

(四)虐待、遺棄家庭成員的。

從以上法律可以看出,重婚罪是明確規定犯法的,而出軌在我國是家庭內部矛盾,沒有犯法,沒有犯法,沒有犯法,重要的事說三遍,你沒有看錯,不犯法,就是這麼奇葩。

不過出軌對於軍婚而言是觸犯到了法律,畢竟軍人保衛國家安全和領土完整,很多軍人常年見不到妻子,為了穩定軍心,於是對軍人有特殊的法律規定。

我國刑法第二百五十九條規定,明知是現役軍人的配偶而與之同居或結婚的,處三年以下有期徒刑或者拘役。

古代一夫一妻制的現代轉化,是否觸犯到了法律的底線?

出軌的人往往暗地裡滿足身體的需求,大多時候對外沒有任何宣稱,所以法律也沒有辦法,而對於有些人婚後去他人同居,並且對外和情人互稱夫妻卻無法律事實的,則同樣以重婚罪論處。

古代一夫一妻制的現代轉化,是否觸犯到了法律的底線?

如果報警,公安當然是不會去抓人的。重婚罪的取證關鍵是二點:1、證明他們有固定的同居居所:2、證明他們長期同居;3、證明他們對外以夫妻相稱。所以對於長期遭受冷落和無情的傷害的人,可以用以上途徑來保護自己的權益。


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