奧義吠陀
奧義吠陀
持有者：天之佛
配合招式:
武器由來:
五始之一的太素之氣，與之齊名的：太始之氣、太易之氣、太初之氣、太極之氣
昔日佛厲大戰中佛方四劍之一，也是唯一劍主尚存於世之劍。在天佛原鄉五相會談之時被招提僧提起。
般若
般若
持有者：素還真
配合招式:
天問三誓、明聖劍法
武器由來:
素還真藉梵蓮復活重生後，十年苦思而成的悲憫救世之招，此招名喚「天問三誓」，招從心起、力隨意生，以悲懼憂歡感受眾生之苦，以無邊慈悲感生無邊願力，需要無邊的大智慧和慈悲心方能頓悟駕馭，因此原本的佩劍「紫焰蓮華」也隨之昇華，化為一口含苞待放的聖潔紫蓮，取名「般若」，象徵素還真證悟空理的大智慧。
以「般若」為名，象徵證悟空理的大智慧，劍身蘊涵宏大佛門聖氣，以含苞待放的蓮花為形，當素還真施展天問三誓時，般若倒懸而立，緞帶飄逸飛揚，紫劍出鞘宛如蓮華綻開，散發清聖無比之力。
般若劍以紫色為基調，佐以金色綴飾，蓮形護手更是一大特色，劍鞘雙耳則繫有飄逸的白紗和劍穗，隨風飄逸更顯般若的出塵脫俗。
碧血長風
碧血長風
持有者：劍布衣
配合招式:
碧血丹心千古照·夢說一劍應長風、地引黃泉、怒焰嘯長空、倒轉星河、碧血御長風、怒焰嘯長風
武器由來:
紅色劍身以數顆寶石點綴，劍柄鮮紅透光，尾端懸掛珠串以及紅色劍穗，劍鞘亦以紅色為主，佐以些許白銀二色裝飾。此劍一開始是收於金鎖片與中國結裝飾的白色劍包內，直到正式登場後就一直被懸掛於腰間。
不群之芳
不群之芳
持有者：香獨秀
配合招式:
武器由來:
香獨秀手持不群之芳，劍出流暢、勢走迅捷的無匹劍術聞名於集境。因其高超劍術而受集境天機院主太君治之託，為共闖妖世浮屠、斬殺陰端佛鬼的人選之一。妖世浮屠為禍集境，香獨秀受天機院主太君治請託幫忙攻打火之晶界。後因妖世浮屠撞入集境，吸取集境地氣能源，而造成集境自然氣候異變，香獨秀鍾愛的雅谷幽蘭易受此異變影響而花不開，於是香獨秀決定加入求影十鋒與萬古長空共誅佛鬼。因劍法高明，被贊為悽絕、冷絕、美絕，在集境素有「劍葩」之稱。
通體藍紋流金樣式的劍身，簡單流線的造型，上有七個圓洞，劍柄鑲和闐藍玉，劍末系棕色長穗。沿襲香獨秀黃色頭髮和藍色系外型，其佩劍握柄為藍色，護手雕琢典雅呈箭鏃狀，以藍色琉璃珠點綴，黃銅護手雕琢延伸至劍身之上。
滄耳刀
滄耳刀
持有者：素還真
配合招式:
滄耳劈世、撥馬奔雲、滄耳殺破·天地共撼、滄龍擘裂鴻濛天、麓馬飲泉、翻龍訣、龍擎乾坤、滄耳蕩邪、滄耳斬穢、滄耳破萬穢、滄耳天威
武器由來:
乃浮光海市寄辛先宗以五色石鑄造而成，但火侯控制有失，使刀具異常煞氣，唯有薄棠之命格能鎮滄耳刀煞，但使刀時需耗費自身命火，一旦命火燒盡、人亦身亡。後由素還真至女媧峰取得七重天火鱗重鑄刀身，方使滄耳刀鑄造完全，變成滄耳陰刀。刀內有紫龍之氣，可與素還真體內龍氣相呼應，雙龍之氣可化成天紫戰甲保護素還真。此刀可斬殺人的氣形與陰靈，並可斬開進入中陰界的通道。
滄耳刀的鑄造材料和鑄造方法與牧神的牧天九歌相似。滄耳刀是用雲火鍛造七彩女媧石製成。七彩女媧石是在高溫、高冷環境下異變出的水礦，雲火屬於氣御虛火，火焰如雲火性溫和。因此滄耳刀在遇到寒冷或寒冰特質的武器時效果會更加明顯。
素還真在觀察玄同太子和牧神的戰鬥時受到啟發，因此在天疆大軍進犯翠環山時用滄耳刀迎戰牧神。由於相同材質的武器戰鬥會產生吸力更證實其猜想，之後素還真更以滄耳刀試探原無鄉的銀驃玄解的威力，證明其對滄耳刀有剋制之效，便推動出之後根據相關原理鑄造出渠黎別劍、燕歌行大戰牧神的劇情。
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