《岳陽樓記》卷——「清初六大家」之首王時敏所收藏

《岳陽樓記》卷——“清初六大家”之首王時敏所收藏

《岳陽樓記》卷 紙本,行書,縱37.6cm,橫1499.5cm。北京故宮博物院藏

卷末自識:“範希文岳陽記,宋人猶以為傳奇。文如東坡醉白堂記,壹似韓白論耳。文章家之重體如此。若夫希文之先憂,則不愧其自許矣。宋之古文實由範公推尹師魯開之,又以公書法絕類《樂毅論》,雖文以書非所以重公,公在此道中,未嘗可稱當行名家也。己酉七月廿七日。董其昌。”鈐“董玄宰”印。鑑藏印有“王時敏印”、“煙客真賞”。

此卷書北宋范仲淹的名作《岳陽樓記》,寫於明萬曆三十七年(1609年),董其昌時年55歲,為補福建副使前四個月賦閒時所寫。該書筆法由李北海而漸入米南宮,字大如拳,流暢勁健,通篇數百字一氣呵成,顯出深厚功力,為董氏行書中精妙之品。

明萬曆晚期,朝廷上下黨派門戶之爭愈演愈烈,董其昌對此甚為厭惡,故書此篇以寄其意。

從鑑藏印悉知該書卷曾被“清初六大家”之首王時敏所收藏。(撰稿人:文金祥)

《岳陽樓記》卷——“清初六大家”之首王時敏所收藏

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董其昌精於書畫鑑賞,收藏很多名家作品,在書畫理論方面論著頗多,其“南北宗”的畫論對晚明以後的畫壇影響深遠。工書法,自謂於率易中得之,對後世書法影響很大。其書畫創作講求追摹古人,但並不泥古不化,在筆墨的運用上追求先熟後生的效果,拙中帶秀,體現出文人創作中平淡天真的個性。加之他當時顯赫的政治地位,其書畫風格名重當世,併成為明代藝壇的主流。著有《畫禪室隨筆》、《容臺集》、《畫旨》等文集。

《岳陽樓記》卷——“清初六大家”之首王時敏所收藏

慶曆四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢俱興,乃重修岳陽樓, 增其舊制,刻唐賢今人詩賦於其上,屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千;此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會於此,覽物之情,得無

《岳陽樓記》卷——“清初六大家”之首王時敏所收藏

異乎?

若夫霪雨霏霏,連月不開;陰風怒號,濁浪排空;日星隱耀,山嶽潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮 冥冥,虎嘯猿啼;登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心

《岳陽樓記》卷——“清初六大家”之首王時敏所收藏

曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。是進亦憂,退亦憂;然則何時而樂耶?其必曰:先天下之憂而憂,後天下之樂而樂歟!噫!微斯人,吾誰與歸!


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