在我國自古以來崇尚陰陽鬼神一說，期間的故事猶如繁星之多，五花八門精彩至極，雖然在當下的科學環境中無法百分之一百的詮釋其中的荒誕性，但那些以訛傳訛乃至於還被“有心”之人改編成了暢銷小說的做法，本人只好嗤之以鼻，可笑可笑...
- 在上世紀30年代左右，歷史上出現了一張詭異的圖片（且看下圖），這張圖片在本人的印象中也曾出現過，大概是在我記憶裡的初中時代，那時候互聯網在國內剛剛興起，在剛開始看到這張圖時也是渾身不自在，頭皮發麻，那時候人小不敢多看多問，最後不了了之。
現在只要在瀏覽器上輸入“冥婚”就會出現這張圖
時隔多年，後來貼吧的興起，在偶然的一次閒逛中又看到了這張久違的圖片，也看到了各位網友的評論，有各種各樣的說法，絕大多數無一例外的都指向了“冥婚”一詞，在小的時候聽老一輩們閒聊時對“冥婚”一說曾有所耳聞，大致意思就是：未婚男女死亡後，如果不在陽間補辦一場婚禮，那後人也許就不得安寧。
- 坊間流言有的說法是（引文）：它裡面人的表情和照片中的顏色以及背景都是很怪異很陰深的；仔細的注意那個女人的雙腳，好像是沒有腿，地面僅有一雙鞋而身體是懸空的；那個女人的臉，她那向上翻的眼睛，你會發現什麼呢，這應該是上吊死時的樣子吧；這女人穿的衣服像不像給死人燒的紙人；最後大家注意的是那個女人的右手，她好像沒有右手；也有傳此女亡去多時，後用木架將其架立成禮，故雙腿懸空。
事實的真相到底是如何呢？
- 原來這張圖片出自於臺灣屏東縣枋寮鄉一戶李姓人家先祖的結婚照，掛在客廳當作傳家寶，沒想到卻被大陸網友以訛傳訛成“冥婚照”，而《中國國家地理雜誌》還將此照片作為2002年第15期的封面照，據照片收藏者說這是在民國時期一對山西夫婦的結婚照。但臺灣李姓後人證實：這張照片其實是其外曾祖父和地主女兒的結婚照，並解釋到照片裡的女人其實是裹了小腳，再因為光線和當時的相機設備落後原因才導致的看起來像是懸空一說。他們還拿出了自家所收藏的原版照片。這場誤會才算有了結局。
- 本人對漢史和宋史有所涉獵，在我國特別是宋代對這種習俗猶為尊崇，在現在來看這些雖然都是傷風敗俗的陋習，但在當朝的時代背景下人們都是聽之任之的心態，就好比我曾在貴州工作時，在當地新郎結婚迎娶新娘的路上，會有好友（當地人講是特別要好的朋友）前來給你臉上塗鴉，頭髮弄亂、衣服褲子剪碎、內褲外穿、頭戴鍋盔（也可以是其他物品）、腰綁雜物，等等一系列稀奇古怪的裝飾品，更有甚者往身上潑汽油的，由此也曾引發過很多把婚禮變成悲劇的案例，本人在此舉例貴州婚禮習俗並非惡意誹謗，而是真有其事，但也不能一竿子打死一片，在有些地區也還是很正常的。
現目前我相信在我國已經拋開了冥婚的惡習，但還有很多部分地區，打著婚禮的旗號肆意妄為的捉弄新人，有新郎、新娘、伴娘的，好端端的一樁婚事最後在人性醜陋一面的作用下卻鬧得不歡而散，尊重是相互的，來參加婚禮的必定都是好朋友，氣氛鬧僵了以後有可能連朋友都沒得做。在隨著時代潮流的進步下，本人也相信這些陋習都會逐漸的煙消雲散，成為歷史。
本文在此結束，精彩的評論本人會逐一回復。
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