魏莊村位於陵川縣平城鎮北7公里處。東有蓮花山，與壺關焦掌搭界，西面與壺關羅掌為鄰，魏莊村有兩個自然村：魏莊、田家腦。共有居民105戶，368口人，耕地386畝。魏莊是個美麗的地方——
秋風起，一起到魏徵的“老家”去看看。
魏莊村背靠紗帽山，面朝魚山，周圍群山連綿起伏，層層環抱。村前有筆架山，玉帶峰，硯池，蓮花峰等。紗帽山腳下，有低峰叫蓮花峰，其中有地名叫老墓川，相傳是魏徵祖上的瑩地。山腳下有上百畝平川，墓地連綿甚闊，墓地舊有石人石虎等，可惜現在的平川沖刷為壑谷，墓地建築物蕩然無存。
據該村支書介紹，此村是唐朝魏徵的故里，現在村裡人80%姓魏。由於種種原因，姓氏或寫魏，或寫委。其實都是“魏”姓一大家。
隨行的村民告知，當初，魏姓遠祖去世，找了有名的風水師選墓，選中此處時，風水師言道，此地乃上等風水，久後必出高官，貴不可言。但要佔此地，家族多受牽連，子嗣必受影響，後來，魏姓先祖藏此後，村中得瘟疫，上千人的村子裡的人十死六七。好多人只好逃難於外。當時魏徵祖父輩隨著村人出走後，遷往河北一帶落戶。魏徵出名後，其祖父才將魏莊村一事告知。也就是從那時起，魏莊村人才知道本族出了魏徵這個名人，魏徵的祖籍是魏莊，這個故事才口口相傳至今。村中魏姓大院和魏姓先祖的古宅遺址尚存。據本村人講，魏徵祖先的老墓地風脈雖好，但無人敢來佔用。昔日有人不信，想在此地修建墳墓，但葬埋後都出現無嗣，成了絕戶，後來，再無人來此建墓。
我們一行30餘人一起到魏莊看看，尋覓“魏徵”的遺蹟。
魏莊村面朝魚山，魚山口朝向林巒嶺村，尾朝魏莊村，林巒嶺人認為大魚吃了本村財富而後吐給魏莊，於村中不利，於是，林巒嶺在魚口方向修了一座廟，內供姜子牙，寓意姜太公釣魚，以鎮大魚。魏莊村知道後，在本村魚尾處修建了一座三教堂，以鉗制姜子牙廟。
紗帽山後，原有十二塊奇石，酷似十二生肖，栩栩如生，惟妙惟肖。只可惜被人為破壞。周邊村莊認為十二生肖對自己村不利，於是派人將生肖石毀掉了。
眼望去，美麗的傳說似乎飄蕩在“魏莊”的山山嶺嶺，永久不散。
走近“魏莊”的“魏徵井”，尋找魏徵的點點滴滴。
魏徵井——井口留下的那歷史記載，提水繩索磨出的明顯的遺蹟，似乎告訴我們當年魏莊繁盛的樣子，村民來來往往挑水的影子，還有那水桶搖搖晃晃的影子，穿梭在這紗帽山的山間小路上，迴盪的還有魏莊人幸福的笑聲……
模糊“府”字卻抹不去歷史的底蘊，那是“魏莊”古老的追憶，更是“魏莊”永久的、不滅的生活記憶。
三教堂碑——“黃鶴一去不復返，此地空餘一通碑”。
碑文清清楚楚給了我們指示。
當年黃克誠將軍曾在此屋居住。
魏莊村是不是魏徵的祖籍，目前沒有實物佐證，但村裡人輩輩相傳，自信不疑。查魏姓起初封地就在山西。祖父魏釗，父親魏琬，再往上查無可考。既不能證明魏徵祖籍是魏莊，也不能證明魏莊祖籍不是魏莊，況且流傳上千年，絕非空穴來風。
惟妙惟肖的雕刻技藝讓我們肅然起敬，那鑲嵌在住宅裡的中華文化卻是魏莊人民的驕傲，更是中華民族的驕傲。
各式各樣的墀頭是生活的集中映襯，更是中華民族文化的生動寫照。
那十幾個拴馬樁讓我們看到了昔日的輝煌——那是商道上來來往往忙碌的馬幫馬隊，忙碌的商品運輸與交換……
昔日的勞動工具現在靜靜的“休息”，默默無語的回憶著自己曾經的忙碌、輝煌……
魏莊村農耕文化十分濃厚，建築物的墀頭上多雕刻著牛馬等牲畜肖像，不像其他地方一樣，多是戲劇內容。
魏莊村後紗帽山高處有水井一口，水源充足，水質甘甜。遇到大旱，周邊十幾個村莊的人都會來此擔水吃。現在，魏莊村裡雖引來磨河水，但和村裡的水井的水相比，磨河水口感極差，直到目前，魏莊村民還是在吃井裡的水。聽說此井有點怪異，不管多遠，只要是村東周邊村莊的人來擔水，一切正常。可是村西其他村人來擔水，水一下子就沒有了。
相傳古時村裡有一龍王，西村也有一龍王，西龍王與此村龍王有仇，村裡龍王發誓，只要西村人來此吃水，定會空手而歸。西村人不信，來此擔水者，從無一個人能把水擔回去，即使東村人幫其把水從井裡打上來，走到半路，水也會灑掉，空桶而返。
此井水質好，此村植被茂盛，得天獨厚的環境使其村人均壽命高於其他地方，全村現在60---69歲有48人，70---79歲有23人，80---89歲有8人，90---93有3人，共有老人82名，成了名副其實的長壽村。
只有我們心中有愛
人生處處有驚喜
人類的朋友，忠誠
傳統的揉麵，天地可鑑
大家一起為魏莊的明天出謀劃策
相信魏莊村的明天更加美好。
魏莊歡迎歡迎你
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