9月16日上午，參加中日大學生交流活動“鑑真計劃”的9名日本大學生受江都文史專家梁明院邀請，來到大橋開元寺（曾用名“長樂道場、大雲寺、龍興寺”），沿著鑑真大師的足跡，探尋大師初心始發的地方。
開元寺既是鑑真和尚的出家祖庭，也是他最後一次東渡日本的始發地。公元742—753年，鑑真應日本朝廷和佛教界之請，六次東渡方成，傳播了博大精深的中國文化，促進了日本佛學、醫學、建築和雕塑水平的提高，為中日兩國人民的交流作出了貢獻。
鑑真大師：
公元701年，從大雲寺智滿當沙彌；
公元705年（武則天死去那一年），鑑真虛歲十八，從道岸律師受菩薩戒；
傳承：道宣——文綱——道岸、弘景——鑑真；
公元707年（神龍三年），西行洛陽到長安；
公元708年（景龍二年）三月二十八日，在長安實際寺，從荊州玉泉寺弘景律師（天台宗大師）受具足戒，這是僧侶的最高戒律，表示各種修行的戒條均已十足具備。
“9月11日，我們從大阪乘坐新鑑真號啟程前往中國，歷經48小時海上漂泊，終於到達上海，選擇此種出行方式就是為了讓年輕人體驗一下鑑真大師的艱辛。”活動發起人-----日本亞細亞大學國際商學院教授範雲濤說。
當天，在開元寺主持能培大師的帶領下，客人們參拜了天王殿、大雄寶殿、祖師殿等，在鑑真東渡壁畫前駐足觀看，並登上藥師寶塔遠眺沿江美景，再觀唐人詩中“過雨開樓看晚虹，白雲相逐水相通” 、“江蹙海門帆散去，地吞淮口樹相依”的意境。
日本大學大四學生伊東耕對佛教文化十分痴迷，也看得格外認真。“鑑真和尚的故事早就被寫入日本教科書，但在此之前我對他的事蹟知道得很模糊，來到江都看到了開元寺，我對鑑真有了全新的系統性的認識”，伊東耕對記者說。
在開元寺，江都文史專家梁明院引經據典，為日本學生講解了開元寺的前世今生，多次被毀又多次得以重建的經過，並詳細的闡述了鑑真大師的一生、六次東渡，以及和開元寺的淵源，贏得了日本學生的熱烈掌聲。
亞細亞大學學生磯田香理，她的母親是中國人，因此她對中國文化興趣濃厚，得知這次活動後第一時間報了名。“在開元寺我找到了他第六次東渡成功 的原因，是不畏萬難的精神和友好交往的責任，我們年輕人要繼承發揚他的 這種精神”。
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