這看似違背了人類的價值觀，那是因為沒有找到本質的東西。
幼年兒童被拐賣，忍受十年分離之痛苦
記得小的時候經常聽大人們說：“你看那家人真好，可是家庭卻是如此的不幸，而你在看看這家人罪惡多端，卻整天吃香喝辣，為什麼上天如此的不公平？”
岳飛因為莫須有的罪名而慘遭惡人的毒害
那個時候我就在想是啊，為什麼好人一生做了那麼多的好事，而老天爺卻不讓他們過上一個好的生活呢？為什麼這個社會上多為小人得志，惡人當道呢？難道是這個社會教給我們的人生價值觀出現了問題，還是這個社會千百年來呈現在人類眼前的，都是這樣一種病態呢？
那天我在和朋友探討一個話題，就聊到了這一方面。那就是為什麼好人慘遭那麼多磨難，而不能得到好報，而壞人那麼歹毒邪惡，還過的那麼好？
佛語說：“放下屠刀，立地成佛。”這句話是對壞人、惡人說的，那時候我就在想：“既然是對壞人說的，那麼為什麼壞人放下屠刀，就能立地成佛了呢？而好人總是那麼的好，好人始終難得好報。”突然間腦海中響起了《西遊記》裡面的唐僧取經的畫面。大家都知道唐僧是一個好人，一點葷菜不沾，從不殺生，可就是這樣一個好人，卻要經歷九九八十一難，最終才取得真經。是什麼造就了這樣壞人當道，好人受罪的局面？表面看上去壞人獲得的幸福，好像總是比好人來的更容易一些，更快一些，時間更短一些。
其實不是我們的人生價值觀出現了問題，而是有時候，我們看的都是表象，忽略了背後的深意。壞人放下屠刀，就能立地成佛；而好人卻要經歷九九八十一難才能得道成仙。那是因為壞人從放下屠刀的那一刻起，就已經改邪歸正，從此不在作惡殺人了，世間便沒有了殺戮；好人整日都要普渡眾生，幫助天下的黎民百姓，就難免會遇到壞人，當他們發現一些手無縛雞之力之人受到欺負不能反抗時，他們就要拔刀相助，殺死壞人，拯救受難者。這時他們手上就已經粘上了鮮血，雖然說他們懲惡揚善，這並沒有錯，但是佛家講究的根本就是眾生平等，所以這一點他們就已經無法做到了，想要救人，就難免會傷害旁邊的人，此事古難全。
取經歸來，終成正果
生活在這個世界上，每個人都有自己的生命，生命對於每個人來說都是同等的重要，所以說：“沒有哪個人可以去輕易剝奪他人的生命。”現在終於明白了唐僧的苦心，為什麼那麼多壞人追殺唐僧，唐僧還不讓悟空打死他們。由此可見，唐僧才是那個真正明白佛家真諦的人，以前看西遊記的時候，總是感覺他怎麼跟個木頭似的，現在回想起來，終於明白了什麼是真正的大智若愚！
至於那些好人，不是他們沒有好報，而是時候未到。當他們殺完了那九九八十一個妖怪時，他們身上所積累的功德也就夠了，他們就不需要再去殺生了，這也是為什麼那麼多仙人最後都把妖怪收服成了自己的坐騎，其中的道理也許就不言而喻了，而這個社會上壞人放下屠刀的那一刻，就已經沒有了殺生。
如果這個世間的所有壞人都能夠放下屠刀，那麼這個社會呈現在人類眼前的將是真正的社會主義核心價值觀——和諧。
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