行者無疆ZZ
教授傅斯年：是子路是顏回是天下強者，為自由為正義為時代青年
有人說：人生一世，風骨為重，風骨源於骨氣，骨氣出自骨頭，一個被抽掉了骨頭的知識分子，焉來風骨？沒有獨立人格、自由精神組合的國度，永遠是脆弱的。獨立人格、自由精神就是風骨。 民國時代的大學教授傅斯年便是這樣一位堅持獨立和自由精神，不畏權勢，敢講真話的人。“雖千萬人，吾往矣。”胡適說傅斯年“無淪在什麼地方，總是一個力量。”
才華橫溢 人格獨立 精神自由
傅斯年（1896年～1950年），山東聊城人。著名歷史學家，教育家，學術領導人。曾任北京大學代理校長、國立臺灣大學校長。他所提出的“上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西”的原則對學術界影響深遠。 傅斯年才華橫溢，桀驁不馴，一生不入任何黨，拒不做官。國民黨許多文武官員在面見蔣介石時，都是畢恭畢敬站著說話，而傅斯年敢翹著二郎腿，叼著菸斗跟蔣介石講話。
受蔣介石包容欣賞 參政而不從政
蔣介石對傅斯年的恃才自傲，也不放在心上。相反，因為傅斯年崇高的學術地位，深厚的愛國熱情，以及旗幟鮮明的反俄色彩，讓蔣介石對他欣賞有加，十分包容，一心想把他拉入政府。但傅斯年堅持自己的宗旨“參政而不從政”。
1946年初，蔣介石要補充一個國府委員，直接點名要傅斯年。陳布雷瞭解傅斯年的志向與秉性，擔心傅斯年不會答應。蔣介石求才心切，要求大家力勸。任憑說客說破了天，傅斯年依舊堅決不肯加入政府。 蔣介石見傅斯年如此堅決，便轉而想動員胡適進入政府做官，希望傅斯年能以師生之誼說服胡適，結果傅斯年也同樣反對。他在給胡適的信中說：一旦加入政府，就沒有了說話的自由，也就失去了說話的分量。
信任蔣委員長 但彈劾孔、宋
傅斯年為人性格耿直，嫉惡如仇，而且文章見解深入，眼光銳利獨到，即使在抗日戰爭期間踏入政壇，成為國民參政會參政員，仍不改其志，甚至彈劾行政院長孔祥熙。 蔣介石為平息此事，特意請他吃飯，並說，“你既然信任我，那麼就應該信任我所用的人。”傅斯年回答：“委員長我是信任的，至於說因為信任你，也就該信任你所任用的人，那麼砍掉我的腦袋，我也不能這樣說。”在傅斯年的窮追猛打之下，蔣介石不得不下令免去孔祥熙的職務，改由宋子文出任行政院長。
1947年，傅斯年又炮轟時任行政院長宋子文，將宋子文也轟下臺，故被時人稱為“傅大炮。”
軍警鎮壓 出面保護學生
1945年12月間，西南聯大學生因反內戰活動，與雲南昆明軍警發生流血衝突。時任北大代理校長的傅斯年趕過去，見到雲南省警備司令關麟徵，劈頭便說：從前我們是朋友，可是現在我們是仇敵。學生就像我的孩子，你殺害了他們，我還能沉默嗎？
訪問延安
1945年，傅斯年、黃炎培、章伯鈞一行六人，乘專機到達延安，毛澤東、朱德、周恩來等中共領導人親自到機場迎接。毛澤東單獨拿出一個晚上與傅斯年進行交談。
與同行的學者不同，傅斯年對延安有著極為獨特的觀感和洞見。
傅斯年與毛澤東漫步到禮堂，看到密密麻麻、各地獻給毛澤東的錦旗時，他說了一句：“堂哉皇哉！”
反對臺灣反蔣倒蔣
傅斯年到臺灣任國立臺灣大學校長後，對臺灣的反蔣倒蔣活動一直深惡痛絕，對學生髮現有真憑實據亦不寬容，每有發現均嚴懲不貸，其態度與他處理西南聯大學潮時並無二致。
但他同時也認為，如沒有真憑實據，當局不能肆意進入校園在師生中搜查，更堅決反對隨意指責他人。
猝然去世 蔣介石親臨致祭
1950年12月20日，傅斯年參加省參議會第五次會議，突然倒在了議會廳。蔣介石聞訊後，立即派行政院長陳誠前去指揮搶救，動員臺灣所有名醫，不惜任何代價搶救傅斯年。他本人則守候在電話旁，焦急等待陳誠每半小時的彙報。傅斯年因腦溢血去世，享年僅54歲。
傅斯年逝世後，蔣介石親臨追悼會致祭，參加追悼會者5000餘人，哀榮至極。
國民黨元老於右任親寫輓聯：“是子路，是顏回，是天下強者；為自由，為正義，為時代青年。”
一往文學
“歸骨于田橫之島，天下英雄屬一流；浮海說三千弟子，人間再無傅孟真！”
傅斯年，字孟真，山東聊城人，著名歷史學家，教育家，古典文學專家。1909年就讀於天津府立中學，1913年考入北大預科，1916年升入北大。五四運動爆發，他因受民主科學新思潮影響，他積極參加學生運動，擔任遊行總指揮，成為時代弄潮兒和風雲人物。先到英德留學， 1926年回國後，任教於中山大學。從1928年開始任中央研究院歷史語言研究所所長。抗戰爆發後，出任國民參政會參政員，兼任西南聯大教授。抗戰勝利後，曾代理北京大學校長。1949年赴臺，任臺灣大學校長，1950年冬，因病在臺灣去世。
嶽南在《南渡北歸》一書中說：“1949年1月20日，傅斯年正式就任臺灣大學校長。時臺大中文系教授黃得時仰慕傅的聲名，請其寫幾個字作為留念。尚以齊魯之士自居和自豪的傅斯年，揮毫寫下了“歸骨于田橫之島”短幅相贈。眾人見之，頓生悽愴之感……”
傅斯年是胡適的得意弟子，胡適人稱“民國孔夫子”，因此人們順勢給傅斯年戴了一頂“民國孟夫子”的高帽。然而，這頂高帽並非浮誇和吹捧。就學問而言，傅斯年單以開創“史料學派”一個貢獻，就足以留名後世；單以“上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西”就足以石破天驚，堪稱史學大家。而且，傅斯年又是最傑出的學術組織家，海峽兩岸頂尖的學術機構，從中央研究院到臺灣大學的創建，傅斯年居功至偉。
胡適說：“他（傅斯年）能做最細密的繡花針功夫，他又有最大膽的大刀闊斧本領。他是最能做學問的學人，同時又是最能辦事、最有組織才幹的天生領袖人物。”有人評價傅斯年，說他：“是中國歷史上最有學問、最有志氣、最有血性和最有修養的偉大知識分子中的一個典範。”
在去臺灣前後，傅斯年牽頭組織了“搶救大陸學人”計劃，由蔣介石親自派的飛機，冒著炮火飛抵北平，停留在北平南苑機場等待被“搶救者”登機。按照計劃，以下幾類人在搶救之列：一是大陸各大專院校的負責人；二是原中央研究院院士；三是因政治原因限令離開的高級知識分子；四是在國內外學術上有傑出貢獻者。
隨後，按照計劃，一份名單經由傅斯年擬定出爐，他們分別是：胡適、張伯苓、陳寅恪、毛子水、錢思亮、英千里、張佛泉、梅貽琦、李書華、袁同禮、楊武之、湯用彤、陳垣等一大批當時在國內外享有崇高聲譽和做出傑出成就的學人。
傅斯年動員著名歷史學家陳寅恪去臺一度傳為佳話。傅斯年與陳寅恪多年同事，交情甚厚，當時，傅斯年已經到達臺灣，他多次致電陳寅恪，請他赴臺，承諾只要陳寅恪答應，立刻派專機來接，故五六十年代一直有“國民黨派專機要接陳寅恪去臺灣，陳寅恪堅決不去”的說法，連曾任廣東省委書記的陶鑄在會議上也有此一說。此事，亦可見傅斯年對待學術、對待人才的執著與渴求。
帝國的臉譜
傅斯年（1896年3月26日—1950年12月20日），字孟真，山東聊城人，著名歷史學家，古典文學研究專家和教育家，是胡適的學生，曾任北京大學代理校長，國立臺灣大學校長，他提出的“上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西”學術原則影響深遠。
傅斯年1916年升入北京大學文科、本科國文門，1918年開始受民主與科學思潮的影響，參與學生運動，逐步成為北京大學的學生領袖，五四運動爆發時成為遊行總指揮，因反對學生運動中的暴力傾向，不久後退出學運復歸書齋。之後考取“庚子賠款”的官費留學生，遠赴歐洲留學，先後在愛丁堡大學、倫敦大學研究院、柏林大學研究院學習，1926年回國從事教育工作。
傅斯年是民國時期一位特立獨行的知識分子，他的身上更多體現的是中國傳統文人的風骨，一生信奉自由主義，既反對蔣介石政府，也不贊同中國布爾什維克化，有人評價他是“亂世一書生”，倒也十分中肯。從他一生的行事風格而言，應該說他是一位保留著中國傳統知識分子作為的文人，純真熱情而又理想化，這種色彩與他生活的那個時代有點格格不入。
龍支子
傅斯年是中國近代史上不可忽視的人物，作為被稱為“民國孔夫子”的胡適的得意弟子，傅斯年堪稱“民國孟夫子”，和乃師、顧頡剛一同併成為北平城“三大老闆”。
傅斯年學政兼通，以史學所為根據地，與北大歷史學系聯成一氣，提出“上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西”，開創中國史學的盛世，被譽為“學術帥才”。
另一方面，他又是五四運動早起的總指揮，組織能力極強，是蔣介石的“諍臣”，直言不諱，先後扳倒了孔祥熙和宋子文，又稱“傅大炮”，具有很強的民族責任感。
傅斯年是一個複雜的人物，在延安窯洞，他曾對毛澤東說：“我只是陳勝、吳廣，你才是項羽、劉邦”，卻不願意與共產黨合作。他是傑出的學術事業領導者，但又被批判為“學閥作風”。他先後創辦史語所和臺灣大學，時稱“歸骨于田橫之島，天下英雄屬一流；浮海說三千弟子，人間再無傅孟真”。
青年史學家
在臺灣迎接美國貴賓的候機室，陳誠與百官諸將都站著只有蔣介石與臺灣大學校長傅斯年對坐！傅斯年首先是個博學學者愛國的文人不屈附於權貴的教育家！只有自尊自律的修養，沒有倪衡式的狂放楊修式傲物。現在有人熱衷說劉文典踢蔣介石，魯迅薪水高在京輕鬆買四合院！可你可能不知道傅斯年去世前忍著寒流等著穿夫人織的毛褲呢，但是手頭緊沒錢買毛褲，他的大舅哥是蔣經國的親家臺灣國防部長俞大維！
一葉小舟風雨渡
不敢留在大陸，追隨蔣介石的人，絕大多數不是好人，特別是知識分子！象漢奸文人胡適，資本家的泛走狗梁實秋之類。傅是好人，例外了！
安平144796971
傅斯年，最瞭解中國歷史，並且實際應用的唯一人也，作為領導，把中央研究院考古所，幾乎全部帶走，無一人遭到不幸，反觀留下的各位，。。。。。。
