有些人為了擺脫“慢”，過分追求“快”，每天都把計劃排得滿滿的，並且要求自己儘可能快地去完成學習或是工作任務。
這樣做往往會引起“假性勤奮焦慮”，也就是越努力學習或是工作，卻效率越低，人也感到越來越焦慮。
部分人秉承“勤能補拙”的學習精神，犧牲自己的休息時間來學習，給自己營造十分努力的心理情境，但卻沒有取得理想的學習效果。
其實，執行學習任務就像是挖礦，我們應該關注的是從礦石裡提煉出來多少金子，而不是挖了多少礦。學習和工作也是如此，重要的是學到了什麼，而不是學習了多長時間。
你可以用一個本子記下一天中要完成的重要任務，然後在最有效率的時間裡做最重要的任務，完成任務後可以讓自己放鬆一會兒，不必把全天的時間都用來學習。
一些人因為對自己的能力進行了過高的估計，認為學習任務必須一一按照計劃執行，從而給自己增添了強烈的壓迫感，計劃一旦被打亂就不知所措，焦躁煩悶。即使堅持了下來，也會感到疲累，效率也因此越來越低。
既然計劃已經被打亂了，不如好好擁抱變化，認真完成突如其來的任務，並快速調整計劃，適當減少一些任務安排，量力而行。
精力充足時就多學一些，狀態不佳時少學一些，或者換一種方式來學習。
還有不少“慢學生”，在面對挫折或是失利時，總是很快的否定自己。
這類人習慣把他人的評價當作衡量自身的標準，總是傾向於關注自己的不足和短處，在學習或是工作上十分在意得失，一旦出現困難便容易否定自己，心理壓力太大，導致學習或是工作效率低下。
“慢學生”們由於各種原因，常常難以取得令自己滿意的成績，這時候需要進行積極的自我暗示，將外在壓力轉化為內在動力。
比如睡前寫下你當天感到最得意的事情，也可以根據每次取得的成績畫出自己的進步軌跡；或者建立一個屬於自己的“儀式”,如籃球運動員傑克・特威曼有一個習慣，每次訓練之前投籃200下，以提醒自己全力以赴。
你也可以在考試前一天來場百米慢跑，為自己蓄力。
與其空喊口號，不如反問自己。嘗試將空喊“我能行”改成問自己“我能行嗎”、“我可以嗎”，也許你會發現激勵的作用更為明顯。
這麼做一方面可以提醒我們衡量自己的優勢和劣勢，從而有針對性地揚長避短；另一方面我們每個人都有維護自我價值的需要，自我叩問會讓我們反思自身存在什麼問題，從而激發自己的內部驅動力。
當然，也有一些人受遺傳和成長環境的影響，養成了不緊不慢的行為習慣，這類型的人對事物變化的感知力不足，對周圍環境的氣氛敏感度不高，總是需要別人去提醒、督促才能引起他們的注意。
再加上缺乏競爭意識，所以，即使面對落後的局面，他們也沒有相應的緊迫感。
面對這種問題，你要學會觀察，提高自己對事物發展變化的敏感度。在休息時，可以提醒自己去觀察周邊的環境，比如在教室睡覺的人比昨天多了還是少了？有哪些人開始加入課間鍛鍊的隊伍？等等。
通過捕捉環境的變化，提高自己的思維節奏。
你也可以參加體育鍛煉，感知身體、精神的微妙變化。在參加體育鍛煉的過程中，要試著去摸索如何調動自己的積極性，彌補先天機能反應的不足。
比如選擇一項自己喜歡的活動，與別人互相競爭，競爭意識會使人的精神狀態緊繃起來，從而增強“應戰”能力，這有利於改善學習和工作上被動、效率低下的局面。
“慢”的情況因人而異，有人確實是由於某些能力不足而導致學習或是工作效率低下，但並不是說學習或是工作慢的人就不能取得好成績。辯證地去看待這個問題，你會發現“慢學生”也有春天。
有時候， “慢”也是一種風格 。
曾國藩其實也是個“慢學生”，他從14歲開始參加縣試，考了7次，直到23歲才考上秀才。
他讀書只能用笨方法：不讀懂這一句，不讀下一句；不讀完這本書，不摸下一本書；不完成一天的學習任務，絕不睡覺。
據說，有一次小偷潛進他的房間，想等他睡著了再行竊，可是他回來後背書背到大半夜還是背不出來，連躲在房樑上的小偷都背下了……雖是傳言，但曾國藩的“慢”是出了名的。
在他考上秀才後的第四年，他就靠著這股愚笨之力考中了進士，之後官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，成就了一番偉業。
可見，“慢學生”只要有毅力，肯用功，講方法，也是可以變優秀的。所以，與其認為“慢”就是笨，不如把它當成一種風格。
作家畢淑敏說，凡是自然的東西都是緩慢的。太陽一點點升起，一點點落下。花一朵朵開，一瓣瓣地落下，稻穀成熟，都慢得很。那些急驟發生的自然變化，多是災難。如火山噴發、颶風和暴雨。一個孩子要長大是很慢的。一個人睡覺，也是很慢的，從日落到日出，人才能休息過來。
時間會慢慢沉澱，有些人有些事會在心裡慢慢生根發芽。
有時，你明明很努力，輸給了別人也不丟臉。找到自己比別人“慢”的原因，再換另外一種方式拔腿去追，有天你也會把別人甩在身後。
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