歡迎閱讀《夢露居士續金庸第1期：掃地僧武學之謎》。
金庸小說《天龍八部》中的掃地僧，是最神秘莫測的一個人。他的武學高深莫測，被認為是金庸小說中第一人，但是他本是藏經閣中的服事僧，並沒有資格練武。那麼他的武學從何而來？
此事，要從禪宗的祖師達摩說起。
一、達摩傳經
菩提達摩是禪宗的西天二十八祖，他在梁武帝時渡海來到中國傳法。達摩在廣州等岸，聽聞梁武帝篤信佛法，便來到建康（今天的南京）拜見梁武帝。
不料兩人話不投機，達摩知梁武帝根基不夠，不能了悟佛法，便以一片葦葉渡江，來到嵩山少林寺。達摩在少林寺一個山洞中坐禪，面壁九年。
其間，一名法號神光的僧人聽聞達摩佛法高深，便趕來少林寺向達摩求法。達摩認為神光道心不堅，始終不允。
一天夜裡，天降大雪，神光在雪中站了一夜，達摩仍未認可。於是神光一狠心，拿一把刀斬斷了自己一條胳膊，終於感動了達摩，收他為弟子，並給他改名慧可。日後慧可繼承了達摩衣缽，成為禪宗二祖。
金庸小說《笑傲江湖》記載，達摩圓寂後，慧可在其蒲團前發現一卷經書，即是日後少林寺至高無上的武學秘籍——《易筋經》。慧可帶著《易筋經》離開少林，苦苦參悟經中義理，百思不得其解。
二十年後慧可在峨眉山同梵僧般刺密諦相互研討，終於了悟《易筋經》中佛理。又過了十二年，慧可巧遇一位名叫李靖的少年，兩人共同鑽研，才盡數領悟書中武學至理。李靖從此成為一代豪俠，輔佐李世民打下大唐江山。
慧可攜《易筋經》離開少林寺後便再也沒有回去。那麼《易筋經》是何時回到少林寺的呢？
這與禪宗五祖弘忍有關。
二、法如受經
達摩的衣缽由慧可傳給僧璨，僧璨傳道信，道信傳弘忍，是為禪宗五祖。
弘忍門下有兩大高足：慧能與神秀，分別創立了禪宗的南北二宗，被稱為“南能北秀”。不過弘忍圓寂之時，慧能與神秀早已去各自傳法了，只有弘忍的大弟子法如隨侍左右。
法如在弘忍的蒲團前也發現了這卷達摩祖師所傳的《易筋經》，他知道這是禪宗秘寶，苦心鑽研，終於頓悟，成為一代武林高手。
法如還自創拈花指法，紀念當年釋迦牟尼在靈山法會上拈花示眾，將禪宗心法傳給了破顏微笑的摩訶迦葉。摩訶迦葉即是禪宗的西天初祖。
拈花指法後來成為少林寺七十二絕技之一。
三、駐錫少林
弘忍圓寂後，法如便雲遊天下，四處傳法。
一日，法如經過嵩山，便想上少林寺瞻仰達摩祖師的遺蹟。此時的少林寺，因為襄助李世民奪天下有功，受到皇帝的封賞，香火極盛，被譽為天下第一名剎。
然而法如失望地看到，少林寺僧人只知習武，不知參禪，佛門聖地竟成了江湖門派。
俗話說，佛都有火。法如見少林寺正法凌遲，佛學衰亡，於是當眾斥責群僧不務正業。少林寺群僧自然不肯善罷甘休，他們一擁而上，妄想倚多為勝，不料法如以《易筋經》中功夫將他們全部打敗。
少林寺僧人們知道法如武功遠勝自己，於是苦苦哀求法如留在少林寺。
於是法如駐錫少林寺，教導群僧，禪宗法脈終於重回少林。少林寺從此被稱為禪宗祖庭。
四、易筋傳心
法如的佛法、武功，全從《易筋經》中得來，他將《易筋經》放在少林寺藏經閣內，寺中僧人全部可以翻閱。
金庸小說《天龍八部》記載，欲練成《易筋經》上的武學，必須先了悟佛法，參透人相、我相。所以法如在暗中觀察，如有僧人練成《易筋經》的武學，才能成為法如的真正傳人，接受禪宗心法。
《易筋經》的秘密就這麼在少林寺中代代相傳。每過幾十年，總有一兩位根基超絕之人練成《易筋經》的武功，因此從上一位傳人口中得知《易筋經》的秘密。
轉眼已是北宋年間，一位少年因為家貧入少林寺做服事僧，以求活命。所謂服事僧，即是少林寺內的勤雜人員，不排字輩，沒有資格參禪習武。這名少年被分派到藏經閣，成為一名專事打掃的掃地僧。
不過這名掃地僧天資聰穎，勤奮好學。他利用在藏經閣掃地的機會，遍閱閣中典籍。由於他無心練武，竟因此練成了《易筋經》中的武學。
一日，掃地僧正在藏經閣中掃地，一名年長僧人走上樓來，對他說：“本來無一物，何處惹塵埃。你為何要掃？”
掃地僧聞言便知對方是在與自己打機鋒，他答道：“色即是空，雖掃未掃。空即是色，不掃而掃。”
年長僧人微微點頭，將《易筋經》的秘密告訴了掃地僧，印可他為法如法脈的下一位傳人。這位掃地僧便是金庸小說《天龍八部》中的掃地神僧。
金庸小說《天龍八部》中的掃地神僧
閱讀更多 夢露居士 的文章
