老家的房子正在拆遷，一天晚上，老公突然問我：“老家房子裡面還有那些桌子、椅子、櫃子什麼的，你要不要拿了捐給寺院？”我一聽，心頭猛的一震，馬上欣喜地答到：“我去問一下當家師父，他們那裡剛好正在擴建，看看有沒有用的上的東西。”
“那你自己去安排搬走，不搬走，就埋在廢墟里了。”老公說完就去了自己的房間。
開始讀佛經，學佛法的夥伴，相信都領略到佛法的美好，人的一生如果不學佛，真的不知道要幹嘛。一個人如果不知道五陰十八界、不知道八個心八個識以及運作、不知道四大、五根五力、十二因緣、十二處等等，真是叫做可憐可悲。
正是因為我們瞭解了這些，所以學佛之後，我們總是希望家人能隨我們一起修學佛法，將來可以遠離這輪迴之苦。可是有很多人，想帶家人進入，似乎很難。其實佛度有緣人，一家人中，誰先遇到，就誰先去學，自己好好學，只要家人不反對，他就已經在護持你了，護持你學佛，他的功德也是很大的。
就說我老公吧，以前他要是看到我把舊衣服收拾、打包，然後還大老遠送到捐贈衣物的地方去，他都會覺得沒這個必要，這樣的舊衣服誰還要？當我跟他說了，的確還有很貧窮落後的山區，還是缺衣少食的，這些東西送到他們那邊是很受歡迎的，因為隨行的義工回來，都是有反饋的。而且物也要善用，佛法講心地，在每個當下，去儘自己微薄之力，發心去做了就好，這種行為在佛法中就稱為佈施。
我這樣說了之後，老公後面就不再說直接把舊衣服扔垃圾箱去的話語。而這次主動與我說要把老房子裡的傢俱讓我聯繫了送給寺院，我當然是高興壞了，這是一個質的跨越。我老公平時不反對我學佛，他真的就已經是在護持我了，而這些行為對於他來說，也是他將來可以順利遇到佛法的因，我們何必急於一時，非得拉人家馬上就進入。
而且，我家裡滿屋子的佛經、佛書，老公也是天天都會看見的，那些佛經的名字他只要看到了，那種子也種到他的如來藏裡面去了。還有，我還在家裡讀佛經，播放善知識講經的音頻，聲音是圓通的，自然也能進入他的耳根，這些也有種子，他也都種下去了，何必著急拉他非得與我們同進同出呢？
只要家人不反正，他就已經直接的在修福了，所以隨便別人、隨順對方、尊重他人是很重要。相反，如果我們強迫、逼迫家人非得跟我們學佛，然後對方不跟我們學，為這樣的事情起爭執，雙方不開心，我們自己也起煩惱，那真是虧大了。
遇到佛法，首先是自己好好學，好好行，好好的修，除自己習性、性障的部分，自渡方可渡他，這是早期的修學狀態，所以我們要好好管理自己的身口意行，因為很多時候，別人不是不喜歡我們，而是不喜歡我們的行為。學佛不是一板一眼的，所以說佛經要多讀，熟悉法義，這樣才能在生活工作中，將佛法運用起來。
把自己修好，就是在度你身邊的人，因為那些不學佛的身邊人一看，咦！這是什麼回事？這個人怎麼變化這麼大，她在幹嘛呢？哦，學佛去了，這佛經裡面有什麼，能讓她變化這麼大，平時我們大家一起說她、勸她，她都不改，這一讀佛經，怎麼就跟換了個人似的，這個人怎麼變得這麼好，這麼體貼體諒大家了。這佛經講什麼，我也來讀讀，就這樣簡單的把自己管理好，讓自己越來越有智慧，就能潛移默化地影響到家人。
在修學過程，能建立正念，正知見，能隨順他人，能知對方的心，先把六度法運用在生活中，相信家人總有一天會隨同你一起進入的，所以在這些方面你是不用著急的，你只要好好如實地按佛經講的去做了，發心做好屬於自己扮演角色那個部分的內容，剩下的事情如來自有安排。
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