《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇東坡的代表詞作之一，也是宋詞豪放詞的代表佳作。由於古代詩文一般都是靠口耳相傳或手抄本才得以保存，所以流傳過程中難免出現差異，《念奴嬌·赤壁懷古》也是如此，比如某百科就列出了五種版本。
版本一
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。
版本二
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石崩雲，驚濤裂岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人間如夢，一尊還酹江月。
版本三
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石崩雲，驚濤裂岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人間如夢，一樽還酹江月。
版本四
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一樽還酹江月。
版本五
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人間如夢，一樽還酹江月。
某百科註明以上版本分別出自：
1、趙君虎 等．中職語文（必修）第三冊．北京：人民教育出版社，2006：139-140。
2、徐中玉 金啟華．中國古代文學作品選（二）．上海：華東師範大學出版社，1999：69-71。
3、劉乃昌 等．唐宋詞鑑賞辭典（唐·五代·北宋）．上海：上海辭書出版社，1988：620-623。
4、蘅塘退士 等．唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首．北京：華文出版社，2009：211。
5、陸林編注．宋詞．北京：北京師範大學出版社，1992：60-62。
對比五種版本，主要的差異有五處，分別是：亂石“穿空”（崩雲），驚濤“拍”（裂）岸，談笑間、“檣櫓”（強虜）灰飛煙滅，人“生”（間）如夢，一“樽”（尊）還酹江月。
從各自的上下詞意而言，這五種版本都是說得過去的，其中的“尊”和“樽”意思是一樣的，都之酒杯，在平水韻舉例時用的是“尊”，但其餘幾處理解起來，就略有出入了，“穿孔”結合“拍岸”，能帶來聲音效果，“崩雲”結合“裂岸”則是強調氣勢之大，“檣櫓”代指曹操的水軍戰船，《宋集珍本叢刊》之《東坡樂府》元延祐刻本又作“強虜”，則是直說強敵之意，“人間如夢”是從上往下俯視得到的感悟，“人生如夢”則是從後往前回憶發出的感慨。
而根據以下蘇東坡書法或疑似蘇東坡書法的年代相近版本來判斷，或許更能還原東坡當年原詞，以下是據說出自蘇軾的書法作品：
從以上書法而言，六甲番人認為，上文的版本四應是原詞，同時版本四“亂石穿空，驚濤拍岸”、“談笑間、檣櫓灰飛煙滅”、“人生如夢，一樽還酹江月”也更有詩意，兼有聲音和視覺效果，對於人生的感慨也更為自然。
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