算命，算命，真的只能算出人的命嗎？
自從地震慘劇發生以來，很多熱心網友通過不同方式很關切來問江南易林同一個問題：
那就是：周易可以用來預測地震嗎？
大家這樣問，其實一點都不奇怪。對於周易，很多人嗤之以鼻，認為它是封建迷信；而另外一些人往往又容易誇大周易的預測能力，認為周易無所不能。以至於有些人用“周易既然準確為什麼不用來預測彩票號碼”這種問題來反駁周易的合理性。
其實這個反駁本身比較無聊，就拿與周易對立的科學來說，任何一種所謂科學規律都有一定的作用範圍和侷限性，比如牛頓的三定律，愛因斯坦的相對論以及各種化學物理反應等，都只是在一定的條件下才能成立，不是在宇宙間任何地方或時間內普適的。科學領域不是也有一個“測不準原理”嗎？（測不準原理說,一個微觀粒子，位置測量越準確動量測量就越不準確，那江南易林可不可以非要較真的反駁你：既然你說物理是科學的，你能不能同時給江南易林測準一個粒子的位置與動量？如果不能，說明物理學是迷信！）還有各種誤差問題，誤差是不可能被消滅，即便你計量到小數點後幾十位，也未必完全精確。
科學是這樣，與科學對立的周易，何嘗不是如此？反過來想，如果宇宙間真有一個唯一的至高無上的存在規律（你就把它比喻或想象成上帝吧），它怎麼可能傻乎乎的自己製造一種能看透它自己的手段（如周易）？這不是自己打自己耳光嗎？如果真有這種手段，那麼它勢必完全改變宇宙間既定法則（即形象理解的上帝的法則）。周易如果真的萬能，什麼都能精確預測，那世界離毀滅估計也不遠了。
周易數術的門類很多，可以用來進行預測的手段對應的也很多，但是真正能用來預報天象，即各種大的天災人禍的手段就不多了。
注意，江南易林這裡說的預報是指，通過某種手段，直接得出會有災難的結論（比如電視裡面經常有的鏡頭：鄙人夜觀天象，發現如何如何）。而不是先提一個問題比如“明年會有地震嗎”然後用各種算卦方法來得出結論，結論無非只有兩種，有或者沒有。這種情況本身不叫預報，因為這個預報有個前提，即算卦者心中必須要能先想到問這個問題(即明年會有地震嗎)。一個正常的人（江南易林是指沒有神通或超凡直覺或特別修行的人），包括絕大多數週易預測師，怎麼可能無緣無關想到問這個問題呢？
這就涉及到一個問題，就是占卜中講究的“不動不佔”，“無事不佔”的原則。就是必須有一個外在的動因觸動你，給你疑惑，然後你通過算卦來決疑。即觸發你提出一個問題，然後通過算卦來驗證回答這個問題。
在這種情況下，才可能進行預測。比如一個周易預測師在自家門前看到成群結隊的蟾蜍路過，心中感到怪異，於是佔一卦。
但是，熟悉周易的人就知道，同一個卦的卦象（即含義）有很多，即同一卦可能代表的含義也很多，比如與地震可以扯上關係的“震卦”，震，含義很多，比如代表長男，車，馬，鍾，鼓，足，雷等，表示動的含義。在平白無故的情況下，一個普通人，遇到震卦，誰有本事或膽量說這個卦象就代表地震的含義而不是其他的？有一種情況倒是很有可能，那就是事後諸葛亮的解釋。
對於這種天災人禍，周易數術方面也並非沒有預測手段，比如唐朝李淳風所著的《乙巳佔》就是一本非常有名的占星典籍，涉及到天文、氣象方面的很多知識。
中國古代人很早就非常注重觀測天文地理現象，比如對日食、月食、彗星、地震等現象都會有專門的政府人員進行詳細記載。而像李淳風、袁天罡這種級別的大師，能佔測天象窺破天機，固然有他們卓越的天賦的因素，但是也是在佔有歷朝歷代大量的天文地理觀測數據之上的，一旦離開了前人的寶貴觀測數據，他們估計也巧婦難為無米之炊了。
所以，這種占星術與其說是神秘，還不如說是一種科學觀測，並沒有人們想象中的那種神秘或靈異。
在算命預測領域，在古代流傳一種叫做“七政四餘”的算命方法，也叫作星命法，也是通過出生年月日來推理人的命運，不過運用的理論與我們現在所熟悉的子平八字算命不同，他是根據一個人出生時的日月星辰的排列位置以及相互生克關係來論證吉凶，體系比較複雜，據說預測很準確。這種方法也涉及上面所說的天文知識和理論，在古代，這種知識是壟斷在官方的相關專業人才手裡的（他們專門負責天文地理方面的觀測、記錄），民間的一般老百姓是無緣學習這些技術的，真是因為這種方法包括上面說的占星術，涉及的理論只是非常多，體系繁雜，並且常人難以接近，所以掌握的人很少，也不易於普及和流傳。
現在中國懂得這種方法的人，或許會有，但是相信其數量不會比中國的大熊貓數量多多少。
另外還有一種方法用來預測國運，是現代的一些八字算命師拿來用的，其實理論很簡單：
就是把一個國家當作一個人來處理，將這個國家建立的日期（年月日時）當作這個國家的生日，像預測普通人八字一樣，來預測這個國家的運氣。這種方法得出的結論一般比較籠統，可能並沒有太大的指導意義，除了看起來很“酷”之外（因為動不動談論國運）。比如隨便一個人都可以這樣說：某年我國有雪災或水災，十有八九不會錯的，中國這麼大，總歸有那麼幾個地方有雪災或水災的。
用這種方法預測地震，先不說是否準確，先說說取象的問題，因為算命的過程無非根據陰陽五行的生克來類比取象，然後下結論。
比如八字中傷官見官一般代表有官災，假設在用上述方法推測國運的時候遇到“傷官見官”，你說這代表什麼含義呢？可能代表戰爭，可能代表經濟危機，可能代表地震，也可能代表洪水、大雪或地震。但是你怎麼可能一口咬定說是地震呢？
這種情況下，你要進一步判定，還是必須老老實實迴歸最簡單但是最適用的方法：研究國內國際形勢，看看有無戰爭可能；研究國內氣候數據，看看是洪水可能性大還是大雪可能性大等，這樣一來，其實就不是用周易來預測了，而是根據國內國際形勢以及氣候特徵來進行科學觀測了。
現在短期地震預測方法有一定難度，有所謂高級一點的洋方法，也有土方法，比如根據動物的作息規律的異常來判斷。在這方面民間積累了很多寶貴經驗和口訣、諺語。在地震多發地帶多建立地震觀測點，土洋結合，還是很有效的。關鍵是，即便你確切無疑的知道，某時某地會發生地震，你通過什麼樣的渠道來報告發布這個信息呢？如果沒有恰當的向上反饋的緊急通道，你預測再準也沒有用（但可能幫助你自己周圍一些人避免災難，但是大範圍內的災難無法避免）。
另外，還有一些其它方法，比如某個非地震預測專業人士僅僅根據自己的直覺或夢等方式，來預測地震（網上好像有這樣的流傳），這種方法事後可能感覺比較神奇，但是在事前，當事人要麼不是很肯定，要麼自己對自己的直覺也缺乏足夠的解析和認識（模糊認識，好比對推背圖的感覺一樣），往往事發之後才恍然大悟。
總之，預測地震，還是依靠科學觀測為上策。地震信息發佈不當，必然引起恐慌，一個負責人的國家怎麼可能僅僅根據一個卦就認定會有地震？當然了，如果真有這種神通，倒是可以在一定範圍內惠及他人。
八字算卦，手相面相，風水命理，陽宅佈局，合婚擇吉，運勢化解
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