中國唐代以後三十三種佛教觀音各自造像都有鮮明的特點

三十三觀音各自特點

中國唐代以後三十三種佛教觀音各自造像都有鮮明的特點

三十三觀音

除白衣、青須、多羅尊,葉衣、阿麼提觀音外,都是中國唐代以後民間流傳信奉的觀音形象。每種造像都有鮮明的特點。

中國唐代以後三十三種佛教觀音各自造像都有鮮明的特點

三十三觀音

如楊柳觀音,是以手持淨瓶和柳枝而得名。

圓光觀音,是背部有火焰邊圓形背光而得名。

遊戲噸音,是乘五色樣雲,左手按偏頰,遊孔法相界之狀。

白衣觀音,即穿白色衣袍之相的觀音。又名"白衣大士"。

蓮臥觀音,合掌,結跏趺坐於池水蓮花之中。

水月型音:是唐代畫家周昉所創式樣,觀音坐著觀看水中之月,左腳放在蓮花上,右腳抬起。用膝蓋託著伸出的右手臂。左手支撐上身,略向後傾,頭微微向前俯,風貌秀逸。

一葉觀音:為乘坐一葉蓮瓣渡海之狀。

中國唐代以後三十三種佛教觀音各自造像都有鮮明的特點

三十三觀音


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