媽祖是我國東南沿海地區信仰的海神，更是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祗，她性格溫和，樂於助人，她還通曉地理氣象，熟悉水性，會測兇吉，所以人們又稱媽祖為神女。她被我國曆朝歷代朝廷賜封，沿海人民更是立廟祭祀。但是媽祖文明並不侷限於我國大陸東南沿海各省，她仍是我國臺灣省、香港特區、澳門特區共同的庇佑神。除此，在日本、馬來西亞、新加坡、泰國、印尼、越南、菲律賓等國家，都建有供奉媽祖的古剎。一說起媽祖，人們都會肅然起敬。而咱們也順媽祖神威去她的家鄉莆田。
莆田坐落福建省東部沿海地區，它是我國出名的前史文明名城，並享有海邊鄒魯、文獻名邦的美譽。莆田也是出名海外的華僑之鄉。除此，莆田也是我國重要的旅行休假區之一。擁有景色名勝和文物古蹟250多處，有出名的莆田二十四景，被列為各級要點文物保護單位有197處。其中，有國家級要點文物保護單位5處，湄洲島上的媽祖祖廟更是出名遐邇，四海共仰。
湄洲島坐落福建省莆田市東南海面之上，它是莆田第二大島，也是媽祖的誕生地。島上景色優美，素有“南國蓬萊”美稱，被譽為“天下第一灘”的九寶瀾黃金沙灘坐落湄洲島西南突出部，前臨碧波萬頃，後枕綠茵千疇。金色的沙灘連綿數公里，寬闊平整，狀如一鉤新月，懸掛在湛藍的大海上。鵝尾神石園坐落湄洲島最南端，佔地32公頃，海拔65米，是一座天然的“石盆景”，有“小石林”之稱，與北端舉世出名的媽祖廟景區遙遙相對。公園因其形似鵝尾，岩石獨特而得名。這些奇石神形俱佳，形象生動，引人入勝，蘊含美麗動人的媽祖傳說和豐厚的地質科普知識，已成為湄洲島國家旅行休假區一處代表性的自然景觀。
湄洲島的媽祖廟尊稱為湄洲祖廟，創建於宋朝年間，並經歷代擴建，日臻宏偉。湄洲祖廟雕樑畫棟，富麗堂皇，是全世界華籍海員頂禮膜拜和海內外同胞嚮往的聖地。湄洲祖廟是國家要點文物保護單位，媽祖祭典也是國家首批非物質文明遺產，站在媽祖廟後方岩石上，顧盼茫茫大海，白鷗掠波，舟揖絡繹；山海相銜，海天相接。前方巖岸海床有大片輝綠岩，受風濤沖蝕，形成天然凹槽，潮汐吞吐之聲，由遠而近，初似管絃細響，繼如鐘鼓齊鳴，再若龍吟虎嘯，終則像巨雷震天，驟雨瀉地。扣人心絃的“湄嶼潮音”因而著名。
我國古典工藝博覽城坐落於我國古典工藝傢俱之都福建省莆田市仙遊縣，它修建設計上繼承盛唐大明宮風格，總平面以九宮格的“九經九緯”格式佈置，氣魄宏大，格式開闊，開合有序，虛實有致。一起又融合了宋代以及明清風格，使之成為古典修建的集大成之作。屋簷裝飾採用歇山頂，簡化梁、柱、迴廊，突出斗拱，窗格以冰裂格、什錦窗為主。在修建上奇妙融合了仙作元素，彰顯仙遊獨特文明習俗及淵源前史底蘊，給人以美輪美奐的視覺盛宴。在景觀佈置上，引入天下第一園林蘇州園林景觀，園林顯山露水，泉、瀑、池參差散佈，多回路的靈敏變化，產生“多方勝景，咫尺山林”的作用。
瑞雲山坐落福建省莆田市涵江區，主峰瑞雲山海拔1015米，這兒山環水抱，林青木茂，花香鳥語，環境優美。有省級文物保護單位的永興巖。永興巖坐落園中心的院埔村，是一堵高達百米，長約數百米的巨型石灰岩形成的如只大象的懸崖峭壁，在其腹部有多處骷髏狀，活像鬼臉，故又有“鬼巖”之稱。巖上有飛瀑滴珠，自上飄落而下，蔚為壯觀。左為玉女峰，右為沖天寨，前朝睡佛與瑞雲山兩峰，背靠大象山，自然景觀得天獨厚。園內還有幽遊探秘區，懸鐘嶺垂釣場，鳥岩石窟群、九曲溪漂流區、龍潭瀑布、古官道、閩中司令部等景勝.。
九鯉湖在福建省莆田市仙遊縣。九鯉湖景區內林木蔥翠，千巖競秀，怪石嵯峨，瀑流泱泱，兼具林泉流石之勝。自古以來，她就和武夷山、玉華洞各以水、山、洞並稱為福建“三絕”。九鯉湖景色區最引人人勝的當推九漈飛瀑，即雷轟、瀑布、珠簾、玉柱、石門、五星、飛鳳、棋盤、將軍。九漈瀑布各展奇姿，以瀑布漈、珠簾漈、玉柱漈最為壯觀。那珠簾瀑水轟然砸向深潭，濺起陣陣霧浪，午陽照射，瀑底飛霧中常常呈現“午虹晴雨”的奇觀。而九鯉湖的祈夢文明源源不絕，何氏九仙是民間流傳前史最長、影響最廣的司夢神靈，其祈夢程式自唐宋以來一直沿用至今，堪稱研究我國祈夢文明的“活化石”。
梅妃故里坐落福建省莆田市。梅妃原名江采蘋，唐玄宗時，作為秀女被選入宮，後封妃。因酷愛梅花，玄宗稱其為“梅妃”。故里佔地300多平方米的宮廷式修建，這就是供奉著儀容正經的梅妃塑像的浦口宮。正殿祀唐明皇的梅妃娘娘像。左面是她的弟弟江采芹即江國舅的塑像；後殿祀玄天天主。此宮傳為唐代創建。明、清兩朝重修，現存修建為清嘉慶年間重修的。坐北朝南，由大門、拜亭、正殿、後殿、東西廊房組成。正殿為單簷歇山頂帶兩披，面闊5間，進深4間，抬梁穿鬥結構。拜亭的4柱方形翹角與正殿前簷邊接，拜亭是抬梁結構，天花藻井以多層疊的斗拱構成美麗的圖畫。大門額上的如意斗拱也頗精巧。宮內的柱礎、垂蓮、雀替、駝峰、護欄等木、石構件皆雕刻精巧。
文峰天后宮坐落福建省莆田市區中心，宮廷坐東朝西，宮前接鳳山寺的“西牆巷”，山門正對西郊鳳凰山的文峰，文峰天后宮極具官方的正式色彩，但凡前往湄洲祖廟瞻拜祭祀媽祖，或海內外媽祖回孃家，一定要先在文峰宮祭祀或駐駕，再從文峰宮起駕往湄洲島媽祖山湄洲祖廟，以示正式和盛大。文峰宮奉祀的南宋木雕媽祖神像，原先供奉在闊口村“白湖順濟廟”。白湖順濟廟朝拜者日眾，廟中香火鼎盛。但畢竟坐落城郊，距荔城約五里路，每逢祭祀，官府就得勞師動眾，諸多不便。另改朝換代後，城郊治安也較差，故於1354年把“白湖順濟廟”媽祖遷入城內。
苦竹寺坐落福建省莆田市荔城區，這兒海拔近500米。寺院坐北朝南，群山環抱，院前寺後青松翠竹映襯，清幽寧靜。寺前梯田參差有致，佛厝坑溪水溪水潺潺，景緻絕佳。苦竹寺系唐朝千靈祖師創建。千靈原為河南嵩山少林寺六祖慧能大師的高徒，雲遊前大師贈言：“逢苦即往，遇竹且居”。千靈雲遊至苦竹山時悟出大師偈語，決意創建苦竹寺。苦竹寺在明末清初曾被毀，清康熙年間重建寺院前後殿，東西禪房，計120間。東禪房稱“竹林東墅”， 西禪房謂之“西廂禪房”。前殿為大雄寶殿，富麗堂皇，紅瓦飛簷。殿中供奉釋迦牟尼佛祖，高三米，所有諸仙神金身塑像。
浦口宮坐落福建省莆田市，是紀念梅妃春秋二祭修建的宮宇。宮內殿堂巨大，威嚴宏偉，富麗堂皇，門樓兩頭抬梁精刻“皇圖鞏固，帝道遐昌”八個大字楷書，是閩東南僅有的皇宮修建。浦口宮修建結構科學，由照牆、門樓、廓房組成，修建古拙大方，賦有皇家氣度。拜亭、大門額以的斗拱層迭鋪作，疏密有致，佈局科學，獨具一格；拜亭四周屋面方形翹角，浮雕生動，莊重大方；拜亭與主殿前簷連為一體，主殿為歇山頂帶兩披，面闊五間，進深四間，巨大寬闊，尤其是屋面由100根木石柱抬梁穿鬥混合支撐，結構科學，受力平衡，極具特色，被郭沫若稱為百柱獨特修建。
龜山寺坐落福建省莆田市的三紫山頂，這兒景色優美，氣候宜人。 龜山古剎門前開闊，坐向依北朝南，面對筆架名山此乃無了祖師開山時所定，歷千載而不易。整個梵宇依山勢而建造，以天王殿至祖師殿為中軸線分兩廊左右打開，參差有序，莊重特別，宏偉古拙，高聳壯觀。現存修建物總面積 11600 多平方米，鉅細殿堂三十多廳，僧房窠舍 150 多間，有唐宗到明清等歷代遺址。 寺內牆壁、門窗鐫刻的楹聯、偈頌、人物、花鳥、物象、碑文等各種圖畫，書畫並茂，簡繁相襯，匠藝精湛，造詣爐火純青，可謂“人間巧技奪天工”。
南日島坐落福建省莆田市東南部，是南日群島的主島，也是福建省第三大島，莆田市第一大島，與湄洲島並稱姐妹島。島上有出名的六大景點，浮鬥觀日坐落南日島之東部的浮斗山，面對東海，每當晨時，太陽東昇，猶如巨輪呈現於海天相接之間。此時，海面上舟楫往返，光芒四射，一片壯麗景色。尖山遠眺以峰尖突兀而得名。山頂有玉皇宮、關帝廟等古蹟。山上巨巖遍地，奇形怪狀。站在山巔，可俯瞰南日全島。九龍險惡坐落南日島中部的九龍山，險惡逶迤，連綿數里。海會古墓是一處景色點，又是當地大眾消災祈福的宗教聖地。西寨晚照一片金燦，絢麗多姿。龍頭山烈女祠為人們在龍頭山樹立烈女祠，以奉祀烈女林俊神像。
媽祖家鄉莆田可謂景色獨秀東南，除了上數景區外，莆田境內還有很多的人文遺址、自然景觀。
最終，你有什麼想對媽祖說的
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