平談一些好970
這種現象是存在的。是有不少城市人看不起農民，但也有不少農民看不起城市人。自古道：“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親，不信但看宴中酒，杯杯先敬有錢人‘’。這已經充分說明了一個事實，就是看起看不起並不完全因為你是哪裡人，而是由你的物質基礎決定的。比如說，現在很多城市周邊的農民，因城市的擴張拆遷，給他們帶來了巨大的財富，足以傲視普通市民的收入，而一些發達地區的農村（比如華西村等）的生活，早已遠遠超過大多數的城市居民。在這些農民的心中，多多少少會有一種“優越感”，而之所以會出現“看不起”的現象，也就是因為這種“優越感”而催生的。背後當然是物質基礎起著決定作用。有了“優越感‘’，就會自我感覺比別人強，就會看不起比自己差（僅指物質方面）的人。如果城市人的物質條件不如農村人，他不但不會看不起你，還會反過來羨慕你呢。
其實，往深裡說，這種“優越感”的產生，完全是一種狹隘的虛榮心在作怪，是一個人的修養不到位的表現，是一種認識上的錯誤。為什麼這麼說？因為一個社會是由千千萬萬的單個人組成的，而人的性格，能力等方面又是千差萬別的，不論你是精英人物還是弱勢群體，只要你遵紀守法，誠實守信，盡心盡力工作，老老實實做人，都應該受到別人的尊敬和肯定。這才是一個有修養的人應持的態度。但是在現實生活中卻並非這樣，大多數人只是以是否有錢論成敗，以成敗論英雄。人心浮躁，世風不正。這是當今社會的一種病態，是很可悲的社會現象。但更可悲的是，大多數人卻在用自己的行為推波助瀾，加劇這種病態的發展。
那麼這種社會病怎樣才能治好呢？客觀的說，這種“看不起”的現象，會伴隨著人類的存在而一直存在下去，永遠無法根除。但是隨著人類文明的發展進步，人們素質的提高，是會逐步的減輕這種現象的。
而當下，減輕這種現象的方法有以下幾點：一是政府有責任採取措施，通過差別化稅收，加大社會保障力度等手段，努力縮小貧富差別，分配不公等現象。人與人之間差距縮小了，相互仇視蔑視等現象才會減少。社會和諧度提高了，“看不起”的現象自然就減少了。
二，人的素質決定人的意識。一個民族素質的提高，教育是關鍵。但是這個教育不只是學校，家庭社會都責無旁貸。如果老是這樣灌輸“金錢至上”的觀念，那麼“看不起”的現象只會愈演愈烈。
三，我們尊敬的應該是人品，而不是金錢和權力。（當然金錢和權力本身沒有錯）一個人只要人品好，不論是窮是富，都應該受到尊敬。而不是因為他是城市的還是農村的才決定是否“看不起”他。
希望大家共同努力，從自身做起，努力減少“看不起”現象。而不是把城市人和農村人對立起來，因為大家都是一家人。
十里八村眾鄉親
農民不是素質文化低下，而是所居住環境低下。農村可以隨便阿糞拉尿，隨都看不到，並且一陣清風吹來很狹意的。城市人米田共來怎麼辦？除非醫院等場所不然只能屈就不管官大官小沒辦法啊？條件有限。
青衣秀160209041
誰說城市人看不起農村人，我們北京周邊的農村人，讓北京城裡的市民好顯目。他們的生活要比城裡人好，他們的住房要比城裡人多。在農民上樓，哪家不是四五套甚至更多套。自己住的自己住，出租的出租。
而城市人不就住在一間破平房，有的住在自己建的窩棚裡。敢上拆遷，自己還花錢，最近也是五環以外的安治房，很小，也就一套。根本沒有資格看不起農村人。
北京城市人的住房是最差的。城市內的房價10萬左右一平米，有幾套是城市內的居民買走的。有幾套是正經上班足買走的。現在很少能在五環內見到，原來居住北京城市內的居民了。
農村人不論什麼地方，他們的住房都強於正經上班的城市居民。就這一點是城市居民永遠達不到的。你說對不。
世通27
忘本了。忘記了他祖輩都是農民；忘記了是農民養活了他；忘記了沒有農民就沒有他的今天；忘記了沒有農民就沒有他的一切。他住在城裡忘付所以，忘記了自己姓甚名誰，忘記了農民的崇高品格是他的虛榮心不可倫比的！
user315089179783夏開
城裡人說瞧不起農村人，主要表現在嫌農村人不愛乾淨，髒的噁心，不懂禮貌，沒有文化，素質差，一上所述，這些所謂的農村人的缺點，其實都是城裡人強加給農村人的不實之詞，農村人就不愛乾淨嗎？農村人是被好多落後的條件所制約的，那拿這北京人罵人來說，農村人就不會像他們那麼趾高氣揚的，你再來看兩次高鐵佔座那一點又比農村人強？城裡人有人情味嗎？在一個樓層住著卻老死不相往來，城裡人是在拿自己的長板和農村人的短板做比較，相當然他就覺得農村人不好，甚至另眼看待，多是用鄙視的眼光看農村人，不是有這麼句話嗎，往上數三代都是農村人，主要就是農村人收入低制約了他們的想象力和追求高生活標準的權利，試想若是農村人每個月也都有三四千的收入，他們那些被城裡人看作是短板的毛病及所謂的缺點都會隨著收入的提高，在不經意間都會改變的，你不能不說農村人都是弱勢群體，再加上經濟條件的制約，但從孩子教育就顯露無疑，這就直接造成了農村人的惡性循環，領袖們光嘴上說沒有農民的富裕不是真正的富裕，沒有農村的小康不是真正意義上的小康，再早也是說無農不穩，其實都留在了嘴上而已，真正改變農村人被歧視的局面，這就是領袖們所面臨的天大的，應該真實用心來面對，來解決的最大課題。
深海蛟龍61
為什麼現在有些城市人看不起農民？
農民很純撲，祖祖輩輩生長在農村，來到一個陌生的城市，對一切都很陌生，在城市裡覺得什麼都農新奇，對於一些城裡人對農村沒有好感，看他們的一切都很厭煩，打心眼兒裡就瞧不起農村人，但這些都極少數人，現在各個行業都有我們農民的身影，只要是服務行業都有農民，在一起工作的同事有農村人也有城裡人，同事們工作在一起從來沒有誰看不起誰，只有那些低俗的人，才瞧不起這個那個，有人說的好，也許你上一代或者上兩代也是農民，不要瞧不起農民，農民創造的財富比你多得多。
在過去那個年代城裡人和農村人相處的非常好，農民遇到困難到城裡尋求工人老大哥來幫助，工人無私不尋報酬的去幫助農民，有很多中老朋友曾經看過一部老電影《今天我休息》，說的是一個警察休息一天的故事，他遇到農民有了困難，放棄自己休息時間幫助農民把運往城裡的豬安排好，為了幫助農民，連自己與女朋友見面的機會都泡湯了，這體現城鄉一家親的現象。
現在雖然時代發展了，怎麼說也是社會進步了，人與人之間是平等的，沒有什麼高低貴賤，更不要瞧不起誰，也誰你還不如他們。都俠提前祝農民朋友中秋快樂，多掙錢。 都俠廣場舞
不僅城市人看不起老農民，老公看不起老婆。鄰居姓林小學校長退休後月領退休金五千多元。他老婆農民生兩男一女今養老金月領一百元。林校長態度強硬對老婆說你要好好服侍我這棵月月搖錢樹不然話你自己出去跟兒子生活，由於他脾氣強，他老婆不得已跟女兒生活。
用戶7878559503401
都是一群“狗糧養的”而不是農民辛苦種來的糧食養的，所以不懂得為人之道，自己的生命之源來之何處？他們有什麼資格看不起農民百姓！反而讓人看到他們是一群無知，不知恥辱，不懂感恩的小人！
與人善良得以福報
這是有的城裡人生活在城市裡，有受教育的好條件，佔著城市的好資源，心理上有很強的優越感，那是骨子裡的。而農民生活在貧脊的鄉村，為了生存，髒，苦，累已成習慣，凡事不講究，且文化程度低，甚至沒文化，那都是表面的。還有是社會分成三六九等造成的，農民處在最底層，人微言輕，人賤物鄙。故被有的自視清高的城裡人鄙視。當下，社會風氣浮燥，表現得尤甚。
零界10
所謂城裡人看不起農民這個話題，在我這個在城市生活了四十多年的老農民看來，至少在現在來說是偽命題。其理由是現在生活在城市中的百分之七十以上的都來自己農村，而且其中的大部分在農村有地有房。一部分人雖然失去了農村的房產和土地，但還有直系親屬在農村。所以從這個意義，城市人還是農村人。故此，不存在城裡人看不起農民，只是農民看不起農民。
就現在我國的實際情況而言，除過特困地區外，就經濟條件來說，大部分地區城鄉差別已經不是太大。城裡人沒有看不起農民的本錢，何來看不起。
魯迅先生有部小說叫巜孔乙己》，相信大多數同胞都熟悉。主人公孔乙己是個破落地主出生的秀才。在孔乙己生活的那個時代，有文化的人非常稀少，不要說窮苦百姓，很多土財主也是目不識丁。有文化的人是稀缺資源，既使是讀過幾天《三字經》的，也是受人尊敬的所在。更不要說取得功名的秀才孔乙記了。可是孔乙己受人尊敬嗎。魯迅說他是在小酒館裡唯一穿長衫的顧客。在等級森嚴的封建社會里，只有取得功名的人才佩穿長衫。穿長衫是生份的像徵。魯迅先生還說，孔乙己一進小茶館，就被人取笑，不用說，取笑孔乙己的都是窮苦農民。
一個人，而且是有身份的人，被沒身份的農民取笑，而且是大廳廣眾之下，說明這個人被眾人看不起。
那麼問題來了，一個人被同類看不己，甚至被身份地位低的人看不起，是什麼原因。在我看來，感覺自己被人看不見，原因肯定在自己。自己存在被人看不起的缺憾，才是被人看不起的原因。
一個人或者一個群體，若想讓被更高層次的人或群體看起，唯一的辦法就是不斷改變，改掉不良習俗，學習更先進的，文明的生活方式。提高修養水平，使自身的行為方式適應高層次人群的道德水準，自然會被所有的人所尊敬。試想，不為五斗米而折腰的陶公，生活在偏遠的農村，自耕自食。如果不是有豐富的學識，高雅的情懷。這個一千多年前典型的農民，何以在一千多後，還被人們所敬仰。
