古代小說裡的“戒色”雞湯文，讀一讀受益匪淺
在如今雞湯文盛行的年代，到處充斥著各種各樣的雞湯文，尤其是很多人喜歡在朋友圈發雞湯文，只要打開朋友圈肯定能看到幾句雞湯文。按照一些人的說法，雞湯文就是正確的廢話，就跟每人都同時跺一腳地球就會偏離軌道、給你一個足夠長的槓桿你就可以把地球撬起來一樣。如今也有很多作家喜歡寫雞湯書，聽說銷量一般還不錯。
總結現在的雞湯文類型，無非就是三類：第一類是勸人要保持一個平靜淡定心、安貧樂道的；第二種就是讓人使勁花錢消費的；第三種是勸人努力成功的，如果不成功就是因為你不努力的結果。但是很少看到有勸人“戒色”的雞湯文，其實這也許是現在大家都不願意提的一個話題，我在古代小說、經書裡看到幾則規勸人們戒色的雞湯文，今錄如下：
一，《薛剛反唐》裡狄仁傑免疫美色的雞湯文。
清朝人如蓮居士寫了一本歷史小說《薛剛反唐》，裡面有一段有趣的文字。狄仁傑在住店的時候，半夜來一個麗人，笑推扉入說：“妾青年喪偶，長夜無聊，今有郎君光臨，使妾不勝幸甚！”但遭到了狄仁傑言辭拒絕，而後麗人又百般挑逗，狄仁傑始終沒有上鉤。狄仁傑面對如此麗人其實也有七情六慾的，他內心早就心猿意馬了，但是他靠一條意念控制住了自己，狄仁傑心裡想：“雖然是美女，但一旦死後，屍體腐爛，萬竅蛆鑽，臭不可言。”也就是說狄仁傑看到的不是眼前的美女，可是美女死後腐爛的滿身是蛆的樣子，所以狄仁傑克服了美女的勾引。狄仁傑還寫了一首詩總結這次成功抵禦了美女進攻的經驗，以告誡自己：
春色人間至樂春，我淫人婦婦淫人；
若將美色思亡婦，遍體蛆鑽滅色心。
二，《金瓶梅》裡的戒除財色的雞湯文。
在《金瓶梅》一開始，就寫了一篇“酒色財氣論”，大意是勸人遠離酒、色、財的，寫的非常精彩，說理清楚有力，讓人讀了甚為佩服，不禁為讀者的思想和文筆所震驚。作者的意思跟上面《薛剛反唐》裡差不多，看來是如蓮居士借鑑了《金瓶梅》了。我節選幾句（因為有生僻難懂詞句，我順便更改為白話）：膚白人美，皮囊內有裝不盡的糞土 ；名牌衣服，是骷髏上裹的敗絮；纖指美甲，是砌墳時破土的鍬鋤； 只有那《金剛經》上兩句說得好：“如夢幻泡影，如電覆如露。”
作者也寫了一首詩歌來規勸後人不要沉迷女色：
二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。
雖然不見人頭落，暗裡教君骨髓枯。
三，如果提到勸人戒色的文章，對了解傳統文化的人來說，一定知道佛經裡到處都是。
今天就節選一段《四十二章經》裡的話以勸讀者：慎勿視女色，亦莫共言語。若與語者，正心思念：我為沙門處於濁世，當如蓮華不為泥汙。想其老者如母，長者如姊，少者如妹，稚者如子；生度脫心，息滅惡念。
上面的意思是遇到美女不要看，也不要跟美女說話。如果實在需要跟美女說話，就在心裡想一定要讓自己出汙泥而不染，絕不起歪念頭。可以把年老的美女當作是自己母親，把年齡大的美女當作是自己的姐姐，把年輕的美女作為自己的妹妹，把小美女作為自己的女兒，如此則不起邪念。
以上三篇，讀一讀受益匪淺。其實古代小說和經書裡還有很多規勸人們戒除色的類似於現在雞湯文的文章，由於篇幅有限，我就不寫了，大家可以自行找著看去。這三篇勸人“戒色”的雞湯文，味道如何？感覺好的話，點個贊。
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