張岱在《西湖夢尋》中，寫了一個令人嚮往的女子，拿現代的話來說，在那個時代，她是一個“有著獨立人格”“精神自由”“敢於向權威挑戰”的“異類”，這個女子，便是蘇小小。
“蘇小小者，南齊時錢塘名妓也。貌絕青樓，才空士類，當時莫不豔稱。以年少早衰，葬於西泠之塢。芳魂不歿，往往花間出現。”
歷史上才華出眾美貌非凡的青樓女子中，綠珠的一跳惹人絞斷肝腸，薛濤的紙箋寫滿幽怨離傷，柳如是的出嫁多有無奈，陳圓圓的紅顏只好消逝在古寺之中……蘇小小是唯一一個沒有哀怨色彩且不與政治相關的，她成全了文人們的夢想：一個這樣的女子，豈可為了某一個人而喪失芳華？她應該是既貞節又大眾化，既有過愛又不拘泥於愛，只要自己的賞悅不問政治的動盪的，至於她為何“年少早衰”，為何“芳魂不歿”，則很少有人追究，我們需要的是一個明豔的角色，哪裡還能顧及其它？
偏偏李賀最為較真：
幽蘭露，如啼眼。
無物結同心，煙花不堪剪。
草如茵，松如蓋，
風為裳，水為佩。
油壁車，夕相待。
冷翠燭，勞光彩。
西陵下，風吹雨。
李賀的“鬼”詩，總共只有十來首，不到他全部作品的二十分之一。李賀通過寫“鬼”來寫人，寫現實生活中人的感情。這些“鬼”，“雖為異類，情亦猶人”，絕不是那些讓人談而色變的惡物。《蘇小小墓》是其中有代表性的一篇。
這一首《蘇小小墓》，不是讚美，不是歌頌，也斷斷沒有惋惜，你可以想象，在蘇小小的墓前，李賀瘦削的身影，靜立於江南煙雨之中，聽錢塘江水拍打著堤岸，那一聲聲低沉的訴說，彷彿把他帶到了蘇小小的身邊，或者，又何嘗不是他感覺到自己並不是一個外在的議論者、遊賞者，而是內化為了蘇小小本身呢？
此時，他看到幽蘭泣露，就像蘇小小的朦朧淚眼，煙花迷濛，綠草如茵，翠松如蓋，清風吹拂，白水迴轉，分明事事，都是蘇小小的幻影，他已經看到了她，她的淒涼，她的期待，她那明知情人已不可綰結同心，明知連煙花也不堪剪來相送，卻仍久久不願離去的倔強，她的油壁車美豔如畫，停靠在無望之處等待，等來的，只是徒勞……
李賀是懂得蘇小小的。女人，縱然再有絕代的芳華，驚世的才氣，瀟灑的態度，深心裡，終究還是渴望有一人懂得自己，能好好愛著自己，相守不離的。
有蘇小小早年的詩為證：
我乘油壁車，郎跨青驄馬。
何處結同心，西陵松柏下。
畫面很美，更美的是，她那結下同心的期待。她十五六歲就遇到了阮鬱，這個外貌頗有幾分俊美的豪門公子，舉手投足都合蘇小小心意，於是她竟以為，這也必是個重情懂義的男人，一生儘可全部託付，那美好的畫面，當然是青春女孩子們關於“愛”的最初也是最美的夢想。想想吧，當年，阮鬱在江南遇見小小，油壁香車，就像油紙傘一樣，繪著氤氳水汽的圖案，車兒靈巧，人兒嬌美，穿行於煙雲之間，恍如神妃仙子吧？如此美妙動人的女子，如此特立獨行的女子，怎能不動心呢？可惜的是，這只是一種對“美”的動心，而非植根在真正的懂得的基礎上的動心，不似《紅樓夢》裡的寶玉對於黛玉，是靈魂裡的相交。蘇小小當時豈能想得周全？愛情，在權勢與時光面前，會顯出脆弱不堪的本質，又豈是當時她所能料到的？
至於她在徹底失望後依然明媚的姿態，她對那個叫鮑仁的書生的傾囊相助，該是她明瞭一切之後的一種淡然吧？但這又怎可因此而消除之前的悲傷呢？
“無物結同心，煙花不堪剪”，在漫長等待的日期夜裡，每一分每一秒的消逝，都會加重心中的絕望之情。因為明知道無路可退，但仍要毅然前行，悲劇的意味便透過這句描述一個女子的詩的表層浮現了出來。這種悲劇意識既折射了李賀的生活狀態，又道破了李賀對生命意識的深刻體悟。生活中的一切都成了泡影，生命中從此，便只剩一個軀殼了！
到此時，蘇小小便是李賀，李賀便是蘇小小了。
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