为什么发生事情之后有的人就可以若无其事地表达自己的不满，尽管可能是他们自己的问题，然后不受影响继续做自己的事。为什么我老是为别人考虑，明明没有什么错的我，却老是放不下，十分难受压抑，必须到了和好我才能不考虑这件事。
所以，我不敢和别人有冲突，因为到最后，不管是谁的问题，放不下，受折磨的永远是我。好像有的人永远在道歉，有的人永远是接受道歉的方。这一点也不公平。
是否你也曾有过这样的烦恼，于是自己苦思冥想，最后却以自己的道歉了了告终。
其实我们与人相处的模式，大多是别人硬塞给我们的。只是我们学会那一套的时候，年纪太小，根本没有选择的余地，只好一股脑的接受了。
这里掌控我们初始模式的人，往往是童年生活中的权威，比如家长，老师等等。偏偏我们的父兄辈，生活在物质拮据，精神恐惧的时代，又因为种种社会的限制，我们多继承的是一套烂好人处世哲学。凡事都要先看他人的脸色，反而成了一种 “美德” 被反复的宣扬。
蒋方舟在奇葩大会中说到，愧疚是最大的负能量，任性是最被低估的美德。
这句话很值得我们思考。因为在成人的世界里，“任性”似乎是一个贬义词，似乎是“不成熟、不稳重”的象征。
问题是，到了今天，当我们的物质和精神都活得了足够的空间舒展自我的时候，我们却仍然在使用原来的处世模式过日子。这让我想起一个故事。
马戏团这样训练大象。在大象还是小象的时候，把它绑在一根很的的木桩上，好动的小象一开始会想挣脱木桩，挣扎了许多次，小象发现自己无法挣脱那根木桩。 这时候，给小象换一根比较小的木桩，仍然是它无法挣脱的木桩。 再过一阵子，又给小象换一根更小的，依然无法挣脱的木桩。 久而久之，在小象思维里，它就会自己下一个结论：“凡是木桩形状的东西，都是我不能挣脱的。 当小象的结论养成之后，即使用一根最小的木桩系住它，小象也不会想逃走了。当它长成大象，力量足以挣开木桩的束缚，但自由的企图已经失去了。这时候，即使形状像木桩的小木棒，也能使大象屈服。
你也看到“发生事情之后有的人就可以若无其事地表达自己的不满，尽管可能是她们自己的问题，然后不受影响继续做自己的事。 ” 所以你也知道，即便从自己的角度去选择和行动，其实世界也并不会塌下来。但你不能摆脱的，不就是之前的思维模式吗？
只要不伤害别人，你就有权得到自己想要的东西，有权为自己的心情考虑，有权为自己做出选择。最重要的，是确认自己的价值。
这不需要向世界宣誓什么，更不需要刻意反抗。只需要在一件一件的小事上，开始为自己做出决定。是的，就是一件一件的小事，选自己爱喝的饮料，挑自己爱看的电影，当别人否定自己的时候，勇敢的反驳一句，为自己说句公道话。
之后你会发现，其实世界不会因为你满足了自己而天崩地裂。也许开始你和周围的人都会有些不适应，不过，为了自己的幸福，值得一试，不是吗？
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