與世無爭，一般是不容易做到的，因為我們來到這個世間就是爭著來的。
那麼，怎麼樣能做到與世無爭呢？就是樂於唸佛，樂於唸佛的人也自然樂於行善，與世無爭。阿彌陀佛什麼都給你了，都保證你去成佛了，你最大的好處都得到了，當然就與世無爭了嘛。“這個世界我都不要了，給你了。”說整個娑婆世界都不要了，還在這裡面爭一個小名頭，那你不是假的嗎？說自己厭離娑婆，整個娑婆世界都不要了，結果，你要娑婆世界裡面的金錢、權力、地位，跟別人賭一口氣，哪有那回事？
所以，我們唸佛人要展現出與世無爭的風采，因為本來這個世界就是我們所厭離的，不要的；但是由於煩惱的原因，可能有時候還賭這一口氣，事後想一想又何苦呢？這些就要儘早地切斷。
如果你與世無爭，你走（離世）的時候自然非常灑脫；那你走的時候不能灑脫，就是因為你在世間有很多牽掛，跟別人爭——爭名爭利，爭所有這一切。你牽掛太多，業障太多，就放不下，心裡的繩索沒打理乾淨。在這世間，你一個念頭就給你捆一個繩結，你說你走的時候，那麼多繩結給你捆住，你怎麼能夠飛得起來？像一隻蜻蜓，一個大蜘蛛網千絲萬絲給它罩在下邊，它要飛上天，怎麼飛得上去啊？
我們每一個人，你那個小“心”就是蜻蜓，你在世間的這些事業、這些人際、這些業障、這些關係、這些念頭、這些雜七雜八，都是千絲萬縷的蜘蛛網，都把你陷在當中。如果你念佛呢？“南無阿彌陀佛……”“利劍即是彌陀號，一聲稱念罪皆除。”你念佛，佛名號就把你這“蜘蛛網”切開了，讓你這個心很單純，然後攝取不捨，走的時候，“啪”一溜，就提拔上去了，灑脫啊！
誰都願意過灑脫的人生，灑脫的人生不是在外面灑脫，要在心裡邊灑脫，這些事你就能看得開，怎麼能看得開呢？就是你知道往生西方成佛有決定的把握，你就看得開了，就不會在世間跟別人計較這些小事，你真的是羨慕佛果，而且是如握在掌，你當然看得開了。
你說沒有錢，很窮，突然得到五塊錢，那你晚上就抓在手上，睡覺都不敢放開。像我小的時候，我父親給我的壓歲錢，也就是兩毛錢，我都給它疊著塞那個牆縫裡面，生怕不見了，晚上也去看一下，第二天又來看一下，每天要看一遍，看在不在那個地方，你怎麼能放得開呢？一下給你五千萬，那兩毛錢你早就忘記了呀，就是你沒有發財的時候，你才放不下這一點錢。
人也一樣的，你為什麼這點放不下，因為你沒得到更大的利益。經中說：“其有得聞彼佛名號，歡喜踴躍乃至一念，當知此人為得大利，則是具足無上功德。”你得到了大利無上功德，世間這些事，你當然都放開了嘛，這些人間五欲，世間的這些小利益，你早就放掉了；你之所以看不開，放不下，是因為你沒有得到大利，得到大利了，心裡自然平復。
主講：淨宗法師
選自《盲眼老人預知時至》
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