楊大霄:做期貨,佛祖拿你也沒有辦法……

做期貨為什麼特別容易虧錢?

因為期貨,檢驗的就是一個人的人性。

電影頻道放的一部武俠片《雙旗鎮刀客》,沒有黃河大俠仗義的人設,也沒有港片電光火石般的特效。

楊大霄:做期貨,佛祖拿你也沒有辦法……

好人與壞人,都禁不住對方致命的一刀。

沒有對與錯的爭辯,手起,刀落

從鐵匠和大俠的角度講,他們看不慣一刀仙,但也沒有明白,以弱克剛,嘴終究鬥不過刀

楊大霄:做期貨,佛祖拿你也沒有辦法……

沙裡飛的嘴炮打的震天響,當面對一刀仙時,只是趴在後山坡,靜靜的望著眼前發生的一切,他不是個惡人,只是他無能為力,最後一跑了之,似乎整部電影,只有他才是明白人,人都有不得不承認的弱點

楊大霄:做期貨,佛祖拿你也沒有辦法……

人性的弱點非常多,平常看不出來。

做期貨的時候才發現原來這麼多性格的弱點,人性的弱點。

喜歡吃,但怕胖,不得不去健身、鍛鍊

喜歡玩,但怕浪費時間,不得不看書充電

喜歡期貨,但怕虧錢,不得不盡其心力尋找減少虧損的辦法

說到底,都是在彌補自己的弱點,承認了弱點,弱點才會存在,才有辦法去解決。

做好期貨可以解決錢的問題,解決了錢的問題,基本上可以解決人生的問題。

等於說改變了自己的命運。

而命運是不能輕易改變的,所以做好期貨沒那麼簡單。

那命運能夠改變嗎?期貨能做好嗎?

楊大霄:做期貨,佛祖拿你也沒有辦法……

面對出手必死的一刀仙,孩哥沒有別的選擇。

他怕死,但又無法逃避迎面走來的一刀仙,出刀求生成了一種本能。

我怕死,就要直面死亡,不是生,就是死!

在期貨市場,我們無時無刻不面對著自己的生與死,無數種形態,無數的假突破。

懷疑、躊躇、焦慮、恐懼….

然而終究要面對市場劈向你的快刀,沒有選擇的餘地,只有抽刀保命。

楊大霄:做期貨,佛祖拿你也沒有辦法……

命,是自己的,不是市場給的,想要戰勝市場,必須直面自己的弱點

對自我人性弱點的認識,對他人人性弱點的認識,需要徹底的反思。

先認識自己,改變自己,才能做好期貨。

從這個角度講,做好期貨的難度非常大。

需要的是破除我執,洗心革面。達不到這個要求,把失敗歸結為市場,歸結為別人。

憤怒、恐懼、無奈

這樣的人永遠做不好期貨,無法改變人生之天命,最終是一種人生宿命:窮一輩子、苦一輩子。

天命不可改。

富貴在天,

生死有命。


楊大霄:做期貨,佛祖拿你也沒有辦法……

天雨雖寬不潤無根之草;佛法雖廣不度無緣之人。”

這是白馬寺後殿門上的對聯。

從字面上理解:天上落下的雨雖然覆蓋面廣,澆灌著大地所有之物,但是無法潤澤無根之草,因為草是通過根吸收水分的,斷根、缺根的草,就是泡在水裡也無法得到滋潤;佛法雖然無所不在,浸染著我們周圍的方方面面,但是對與佛無緣的人來說,此生卻沒有機會得到救度。

佛要度人,這只是“外因”,還需要“內因”起作用(本人接受),如果本人不接受也是枉然。

正如一個被洪水困在樹上的人,別人開來船救你,要獲救只有下到船上來才行,拒絕上船如何能夠得救?

佛教講究因果,有因才能有果,道理很簡單,就好像你要收穫糧食,就必須播種下種子,經過很多工序,在某個成熟的時刻,自然會結成豐碩的果實,種子就是因,糧食就是果,而因果之間所產生的關係也可以稱之為

楊大霄:做期貨,佛祖拿你也沒有辦法……

佛門廣大,不渡無緣,看起來很無情,但卻是事實,即便是佛祖也沒辦法顛覆因果。

我不是佛祖,不可能改變每個人的命運。

能否改變完全在自己手裡,我命由我不在天。

當你想改變命運的時候,外面的人一直在等你。

如果你自己不想改變命運,就是佛祖也拿你沒有辦法。

同樣的方法,老師每次演示,每次都獲利。

而你就是學不會,信也?命也?

在你學不會的情況下如何判斷:是老師的方法問題,還是你自己的問題呢?

老師首先跟你講的是道,符合天道,符合人性,符合市場主力的盤面特徵。

在理解的基礎上,慢慢去體會。

在信任的基礎上,慢慢去體會。

你自己相信才能堅持。

你不信道,不信天道,

不信自己,怎麼可能改變命運呢。

這樣的人,做期貨真的是會一輩子,一輩子。

其實轉念之間,改變自己,就能改變命運。

改變命運的大門,永遠為你敞開著,只要你願意。

否定自我,反思自己前幾十年的人生,按照否定之否定的邏輯框架,你會一直走到老。

楊大霄:做期貨,佛祖拿你也沒有辦法……

風動?

幡動?

動!

宿命?

天命?

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