一篇《龍真穴的必有龍氣——誠邀天下名師前來現堪實證龍氣之真實不虛！ 》文章引起廣泛爭論，實在意料之中。百家爭鳴在大多數情況下是正確的，畢竟真理是越辯越明。但回到堪輿學上來，這事未必就如此。為什麼這麼說？大家都知道，風水靠的是口傳心授，正確的風水技法已成為秘學了，流佈於市面上的各種書箱、各種經典口訣之類，大部分實為偽學，或者稱之為以偽亂真，又或者存真於偽好了，斷不是在市面上買幾本經典書箱回來背個滾瓜爛熟、各種口訣爛熟於胸就自以為一代天師、指點江山、捨我其誰了，沒有正確的引導，哪怕再好的悟性都可能誤入歧途。
對於堪輿學來說，真正的是真理只掌握在少數人手中，這一點毋容置疑。而有意思的是，社會上大部分風水先生，往往就認為自己掌握的就是真理，自己的才是對的，不符合自己的就是錯的，這真的是一件令人無語的事情；其實只要簡單想一想就能明白：你懂的別人都懂那還得了？違背真理啊，那就是都不懂，是不是這個理？所以，這種爭鳴，在本人看來，大多數情況下是沒有意義的，因為他們這個真理的鴻溝實在是大，大部分人這輩子都不可能跨越。這說的是真話，但真話往往是得罪人的，不好聽的。
所有關於龍氣文字的描述，圖片的展示，只是試著從一個眾人未曾認識到的角度，去闡述風水學的核心。因為在此之前，大眾地師們並未能深刻地認識到這一點，更多地以為形巒、理氣、陰陽五行、貴人神煞等等這些就是風水的核心了。這些當然是構成風水體系中不可或缺的部分，很重要，但從認識論上來說，無疑是屬於表象的，不屬於核心；通過這些表象探研才能進入核心，它們只是進入核心的通道。從另一角度來說，如果這些就構成了風水的深奧玄密，一個聰明用功的人並不難掌握，畢竟標準就在桌子上擺著，一層層地深入下去，風水最終變成了一門明學，人人可得。
風水的真正核心在哪裡？在"氣"，在"生氣"，在"龍氣"。
但沒有人能看到這一點。從本帳號在今日頭條創立至今，基本上都有關於龍氣的描述與觀點，但從未有哪一位大師能平靜客觀地提起過與李師探討一下關於龍氣的理論與實踐，實在是有點悲衰。這說明什麼？說明人性的固執、狹隘、自以為是、固步自封；又或者是知識有限，無法深入交談下去；也或者有些清高的大師，不屑於發表自己的觀點了。其實，在風水界，對錯從來就是一個永無休止的話題。本文不想就些展開更多的討論或爭論，只想從眾易友的回帖中，就大家疑惑的這二個問題進行一些簡單的解釋，期待能給出一些有益的指引。
龍氣真的存在嗎？
- “陳晨156325634： 龍氣是假的、在十一月、十二月挖下去的坭土多數都是熱的、我看都是以土質來分算穴的好壞的、是土質好的一定能保存屍骨的。”
不僅僅是陳先生一人有此疑問，存此疑問的可是大有人在，不一一引述了。暫且不對陳先生提出來的"土質好的一定能保存屍骨的"這部分進行討論，就單論一個龍氣。
"龍氣"一詞來源於《葬經》中關於"生氣"一詞：葬者，乘生氣也。"生氣"一詞是泛指而有抽象之意，具體到點穴扦葬時，為了方便描述，李師在扦穴時便以"龍氣"而稱之。如果非要準確定義"龍氣"一詞，我們自認為份量不夠，不敢妄作；但為了方便描述，方便眾易友的理解，我們姑且勉為其難按《葬經》本義如此定義：龍氣，乃指發於山脈龍體之靈氣，藏於地中，隨龍脈潛行匿止，化生萬物之生氣；循地之理以求，知其所在，使葬者枯骨得以乘之。簡而言之，龍氣乃龍體內行止之血脈，沒有血脈就沒有了生命，是死龍，是絕龍，尋龍要尋的是活龍，點穴點的就是龍止之生氣結息處，即有龍氣的地方。
所以，龍氣一詞，斷不是偽造而為，而是風水中"生氣"的一種變通俗稱，更是尋龍點穴造墳扦葬之首要。
龍氣是行於地下的嗎？
- “超勝147612827：龍氣不是地下之氣，是宇宙給的氣，有能量，用先進儀器可則得到。”
- “驕龍：連山易？我為你改下名可好？叫《連三奇》怎麼樣？氣乃行天地，水是氣之母，氣乃滋潤萬物，萬物得以萌生。氣本是純淨之物，故乃場與環境隨著時間的變化而改變，產生了不同的形，勢，味等等，比如汙染的水產生出臭氣，等等。看不到（氣）的風水師不是合格的風水師。但要根據季節，時間，環境，（一種工具），很容易觀測到氣乃上仰，使之有之。注：氣分數十種，是根據水的變化而產生吉凶。龍貴在形，氣貴在水，水貴在環境。”
- “用戶7044002346647：天地互感之氣是天運與地運合成感應之寶地才產生真龍氣，不是龍氣埋在地下的！”
以上是三位易友們的回覆，加以引述。總結起來大概是這個意思：龍氣是天地運化所成之氣，不在地下。但在哪裡呢？不知道，至少他們沒說。
我們先來看看郭璞（西晉末－東晉初）的《葬經》開篇明義："葬者，藏也，乘生氣也。夫陰陽之氣，噫而為風，升而為雲，降而為雨，行乎地中，謂之生氣。生氣行乎地中，發而生乎萬物。""經曰：淺深得乘，風水自成。土者，氣之母，有土斯有氣。""經曰：土形氣行，物因以生。"這生氣明明是跟土跟地有關係啊！
我們再來看看《藏經》吳澄註釋版本，該版本是被四庫全書收藏的："且夫生氣藏於地中，人不可見，惟循地之理以求之，然後能知其所在。葬者能知其所在，使枯骨得以乘之，則地理之能事畢矣。"生氣亦即我們俗稱的龍氣，已經說得夠具體明白了。龍氣不行於地中莫非行於空中？那豈不是成了仙氣？這可得要仙術才能尋得此氣啊！而且尋得也未必用得，空中的氣來無影去無蹤，如何能得之所用？葬地不能得之所用，求之又有何用？顯然這種說法是靠不住的。
再者，龍氣也不是指龍之氣勢的氣。龍之氣勢彰於表，勢於形，而龍氣藏於地，行於脈，不可同語而論。
龍氣之存為真，我們已屢屢踐之，循地之理可尋，無一不驗；以得龍氣之穴造葬，乃葬之宗旨。然世人不識，本末倒置盡求機巧，溺於支節以為王道，惜乎！
感謝眾易友的支持！還請有意屆時現堪實證的易友及時提供聯繫方式，免得有所遺漏。本文對上述所提大師未存攻擊、輕視之意，只是引而論之，有不全之處，還望擔待！
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