文程84005820

海燈法師的走紅在一個特殊的時期，70年代末80年代初。

那個時候人們的思想比較單純，相信各種神奇的事情，相信這個世界有神人的存在。

海燈法師這時候施施然走入人們的視野之中，得道高僧，武功高強，會二指禪，二個手指頭就能支撐起整個身體，這些標籤一貼，就是神蹟啊。

很多人瘋狂崇拜。

後來報紙連載小說的造勢，1984年中央新聞電影製片廠攝製記錄片《少林海燈法師》, 讓海燈法師的逐漸走上神壇，80年代初，人們正處在對電視盲目相信的地步，電視裡演的，就絕對是真的，更何況權威媒體央視的紀錄片了。

而兩版電視劇《海燈傳奇》更是讓海燈法師熱如烈火烹油，帥氣的趙長軍飾演海燈法師範無病，範無病這名字一聽都是武林高手的名字，和張無忌啦，無塵啦一樣都是無字輩。

被譽為武術屆“常勝將軍”的趙長軍不但人長得帥氣，武打功底也乾淨利落，他的演出給海燈法師加分不少。

所以這也讓海燈法師的傳奇更加傳奇了。

海燈法師在他生命的最後十年裡達到了他人生和事業的高峰，1989年海燈法師圓寂。

海燈法師去世後，曾經在1979年參於電影《四川奇趣錄》攝制的記者敬永祥撰文說海燈法師的二指禪是假的，此前他曾在1982年撰文《海燈法師話少林》在《四川日報》發表，為神話海燈法師出力不小，被海燈法師目為恩人。

沒想到十年後這位恩人竟然變成仇人，不過這些海燈法師是看不到了，海燈法師的弟子和敬永祥開始了長達十年的訴訟官司，最後敬永祥敗訴，但是他拒絕道歉。

海燈法師是騙子嗎？

其實未必。他早年經歷豐富，學過文也習武修禪，是有真功夫的。1986年海燈法師受邀到上海武警指揮學校指導學生練武，如果一點真功夫沒有，也不會被武警學校聘請吧。

晚年他在少林寺掛單，恰恰趕上少林熱，客居少林的海燈法師因為其傳奇經歷，被大肆宣傳於是也就成了傳奇。

在那個文化匱乏的年代，人們太需要一位傳奇人物來提振自己死氣沉沉的生活了。

但是海燈法師後來確實被誇大和神化了，這大約也是宣傳的特點，你報道大師跺腳上房，我再寫就沒啥新意了，於是我來一段大師跺腳離地飛行好像就比較高級了。

於是傳來傳去越傳越神。

至於說晚年拍攝電視紀錄片時，大師是被繩子用掉威亞的方式完成了二指禪的表演，那到好理解，畢竟當時海燈已經八十多了，還指望他像年輕時一樣，用兩個手指頭支撐起全身，那他就真的是神仙了。

海燈法師開啟了人被神話的時代，他之後很多大師橫空出世，氣功熱興盛一時，有的時候臺上的大師一發功，臺下弟子被大師的功力震倒一片的事情屢見不鮮，那真是很癲狂了。

氣功熱過去了，但是，對於大師，人們還是需要的，人生有太多不確定性，惟大師像是一顆定心丸，能給人以心理安慰。所以即使進入21世紀，還是有像盆底變大蛇這樣的大師，讓很多明星富豪趨之若鶩。

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文：薛白袍

薛白袍

現在人們對海燈法師的評價非常兩極化，有人覺得他是無所不能的武術宗師，有人覺得他是一個徹頭徹尾的騙子，但是在我研究了一下海燈法師之後，我覺得他在很大程度上是一個有一些功夫的騙子。

首先我們來了解一下海燈法師是怎麼出名的，他的出名是在1979年的時候，那個時候有人在四川拍了一部電影，名叫《四川奇趣錄》。

在這部電影中海燈法師有一段短時間的鏡頭，在這段鏡頭中，海燈法師以兩個指頭表演了他的二指禪。

在這部電影播出之後，海燈法師就擁有了一定的名氣。

海燈法師和少林寺的淵源

然後在不久之後，他的一個徒弟公開跑了出來，聲稱自己的師傅在嵩山少林寺當過武術教授，以此來哄抬海燈法師的身份。

然後在他徒弟把這個消息透露出去之後，有一個記者專程趕來採訪了海燈法師以及他的徒弟。

在採訪過後寫下了一篇為海燈法師造勢的文章，在這篇文章中，這個記者寫到了海燈法師有著少林背景的身份。

由此，在這一番報道之後，海燈法師的名氣在四川流傳得更廣了，不過真正使海燈法師聲名貫徹全國的還是《少林寺》這部電影的出現。

在少林寺這部電影中，有兩個非常大的受益者，第一個就是因此爆紅的李連杰，第二個就是原本雖然有一定名氣，但是名聲不是很響徹的少林寺。

少林寺的輝煌也是從那個時候開始的，在電影播出之後，無數的人紛紛把自己的孩子送到少林寺學武，這使得少林寺進入了一個全新的時代。

因為在那個時候海燈法師的名聲非常響亮，所以當時少林寺的當家人為了趁著電影的餘勢繼續推廣自己少林寺的名聲，所以他們專程趕到四川將海燈法師邀請到了少林寺，互相之間做起了推廣。

海燈法師既幫少林寺把名聲推波助瀾了一把，同時也在無形之中坐實了自己少林寺出身的身份，然後藉著少林寺電影的熱度，開始名傳全國。

關於海燈法師誇張的報道出現

再加上後來關於海燈法師電視劇的出現，由此使得他的名聲廣大流傳了起來。

在海燈法師全國出名後，各種各樣的不實報道就出現了，他也由此成為了全國各地媒體報紙們賺足眼球、賺滿錢袋的噱頭。

在這些報道中，海燈法師的二指禪升級為了一指禪，身上掌握著非常高超的鐵布衫和梅花樁頂尖絕技。

而身懷少林氣功的海燈法師可以輕易地跳到一樓的房頂，可以吐一口氣就能將一百多米之外的敵人殺死。

還有著很強的辟穀功夫，可以幾天不吃飯都沒問題，在冬天的時候穿很單薄的衣服也不懼怕嚴寒。

這些報道在剛開始的時候還有些可信，但是越到後面就變得越來越離譜起來。

想必大家想都不用想，看到後面這些報道就知道是假的，不過這並不能說海燈法師是一個騙子。

因為這些報道都是各大報紙為了賺錢、賺人們的眼球編造出來的，並不是海燈法師要求他們報道出來的。

所以從這方面來看，只能說明這些報紙為了賺錢喪失了自己的良心，而不能說明海燈法師是一個騙子。

當年為海燈法師造勢的記者倒打海燈法師一耙

而關於海燈法師是一個騙子的說法則來源於一個名叫敬永祥記者的報道。

值得一提的是這個記者就是當年和海燈法師弟子合作為海燈法師寫造勢文章的記者。

這個記者為了揭露海燈法師是騙子，他提供了兩個方面的證據，第一個證據就是海燈法師1979年拍的那部電影中關於二指禪的拍攝是假的。

據這部電影的拍攝人員回憶道，他說當時海燈法師並不能施展出二指禪的功夫。

當時拍攝這個片段的時候，海燈法師的弟子們把拍攝電影的其他人員都趕了出去，只留下了導演、攝像師以及他們和海燈法師。

然後他們用一條布帶纏在了海燈法師的身上，通過綁在海燈法師的腳上，協助海燈法師拍攝了二指禪的片段。

而當時海燈法師弟子們給出的說法是海燈法師年事已高，所以需要藉助布帶來輔助。

因此通過這個方面，那個記者就聲稱海燈法師是一個騙子。

不過我覺得海燈法師方面的說法應該是真實的。

海燈法師是一個有真功夫的人

因為據很多武術家的透露，實際上二指禪並不是多麼高深的武術，一般厲害點的武術家都是能掌握這門武技的。

而這門二指禪的功夫之所以能在當時造成那麼大的影響，我覺得是因為那個時候正在步入一個新時代的原因。

以前人們很少在電視媒體上接觸到這些東西，所以剛接觸到的時候因為接觸的少才感到非常不可思議，才把海燈法師捧到了那麼高的位置罷了。

如果把這門絕技放在現在，大家肯定不會感覺到驚奇。

因為現在電視上到處都是這種絕技，什麼鐵砂掌、金鐘罩、二指禪、口吐飛針、口吞鐵劍的絕技在中央衛視的頻道上都是經常出現的。

而他們之所以沒有海燈法師那麼大的名氣，完全是因為他們錯過了一個好時代以及沒有海行法師那麼好的運氣。

所以我覺得海燈法師應該真的是因為年老，才不得不在電影拍攝中“造假”的。

少林寺對海燈法師的過河拆橋

而記者揭露海燈法師的第二個造假證據就是海燈法師少林背景的事情。

在這名記者的揭露下，海燈法師的少林身份被揭開了。

首先，在少林住持以及眾多少林弟子的證明下，他們證實海燈法師確實跟少林寺沒有什麼關係，而海燈法師方面對此也有著他們的說法。

那就是他們聲稱海燈法師是一名少林高僧在外所收的關門弟子，因此不被少林寺所知道是一件肯定的事情。

不過這個時候，少林寺又站出來闢謠了。

他們對海燈法師師傅的法號提出了批駁，那就是少林寺雖然有他師傅名號的輩份，但是這個輩份與現今少林寺的弟子還差著二三十個輩分。

到目前為止少林寺根本就沒有他師傅這一號人，因此這些方面無不坐實了海燈法師假借少林寺名義招搖撞騙的事實。

當然，這其中並不是說少林寺是完全正義的，因為當初在少林寺造勢的時候請海燈法師到少林寺造訪、有意無意坐實海燈法師少林寺身份的是他們少林寺的人。

最後完全不承認海燈法師與少林寺關係的也是他們的人，從這方面來說，他們是有些過河拆橋意味。

如果要說海燈法師是騙子的話，那少林寺自己本身就是騙子的一員。

關於海燈法師及弟子到武警部隊傳授武術的事情

還有就是關於海燈法師以及他的弟子到武警部隊傳授硬氣功的事情，關於這方面的視頻我也看過了。

這個視頻中海燈法師的弟子一直拿著一根不知道是什麼東西的金屬一直在海燈法師身上敲打。

他的弟子也站在那裡受到了武警學員們的擊打，最後沒有出現任何受傷的趨勢。

從這方面來看，我覺得海燈法師以及他的弟子應該是有著一定真功夫的。

因為武警部隊是一個很正規的地方，應該不太可能存在幫他們造假的可能。

再加上這些功夫也不是特別罕見，關於類似這樣的視頻我曾經在中央衛視的節目中也看到過不少，這種硬氣功貌似很多武術家都可以掌握，因此我覺得不存在造假。

但是這件事情不能否認海燈法師少林寺身份造假的事情，也不能否認海燈法師和他的弟子們是騙子的事情。

說他們是騙子，不是說他們的功夫是假的，而是他們為了提高自己的名氣編造出的謊言證明了他們是騙子。

有著一定的功夫以及造假之間是不存在衝突的。

至於有人說到海燈法師以及他的弟子到武警部隊去傳授武術，因此就證明他們是確切無疑如同報道中那樣有著誇張武力的說法，我覺得是說不過去的。

因為還有很多人掌握了和他們一樣的武術能力。

這種道理就如同李連杰因為出演少林寺走紅卻並不代表他就是全國最厲害的武術家一樣的道理。

有人說如果其他的武術家比海燈法師以及他的弟子厲害，為什麼武警部隊不請他們去傳授武術，而偏偏請海燈法師他們去呢？

這個時候，很多人就會忽略了名氣的事情，大家覺得就算有的人功夫比李連杰厲害，那他們就有資格去出演頂尖功夫電影的主角嗎？這顯然是不可能的，有時候名氣決定了一切。

所以說我覺得海燈法師是一個有著一定真本領的騙子，首先他少林寺的名號是他以及自己的弟子為了出名編造出來的，但是如果要說到海燈法師其他有些超乎人們想象的本領而說他是一個騙子的話，我覺得責任應該不在海燈法師身上，因為那些事情都是一些媒體為了賺錢編造出來的，海燈法師方面只是因為樂於看到他們的哄抬自己沒有公開澄清罷了。

孤客生

海燈（1902生——1989卒），生於四川江油，俗姓範，名靖鶴，字劍英，又名無病，號無病道人，法號：海燈，中國著名武術家，禪宗上師。兼備”武，醫，佛，詩，德”。

提起海燈，一個精瘦的小老頭形象，又出現在眼簾，著一身灰白的僧衣，身板筆直，雙眸有神。現在回憶起來，耳畔又傳來，當年的電視劇《海燈法師》主題歌的旋律:當黑夜降臨的時候，心中響起沉重的吼聲，希望啊希望，沒有死去，看明天的太陽將會升起...

那是一個造神的年代。

同時也是一個熱血沸騰的時代。

那麼請問:

傳說中的海燈法師，又是如何上位的呢？首先，離不開當時的社會環境。由於電影《少林寺》的上演，全國開始尚武成風，尤其是眾多的年青人，更是樂此不疲：海燈門下，亦有大量弟子，不知出於什麼目的，把海燈師傅吹得如同天人。其次是媒體的推波逐瀾，加之海燈本人對名氣的看重，於是乎，海燈的大名，響徹大江南北，中外馳名！

既如此，海燈法師又如何叫信眾，如此狂熱，且口服心服的呢？

少林三大絕技——童子功，梅花樁，二指禪。

先來談少林”童子功”，海燈剛出道時，也是八旬老人了，但是他身體柔軟如熟泥，下腰，劈叉等動作，猶如雜技團的兒童演員，所以人們歎服，這才是正宗的少林童子功。

其次是少林”梅子樁”，當時在少林寺院內，地上埋上很多木樁，但見海燈飛身上去，非常瀟灑地走著游龍步，一招一式全是少林拳法，身不累氣不喘，驚豔了世人的目光！

最後是少林”二指禪”，這驚天絕技早己失傳，全世界惟海燈獨有，若遇敵，這少林”二指禪”神功，猶如無聲手槍，滅敵於傾刻之間！具體操作是，把整個人倒立起來，全身重量只能有食指和中指支撐，經數十年苦練，此功夫乃成……

當時有位記者，叫敬永祥。是《四川日報》當紅記者，據他說，拍海燈法師表演”二指禪的時候，他當時在現場，錄像是他拍的，很真實。但海燈仙逝後（1989年），他又出來澄清說，海燈的”二指禪”是假的，是事先提前用繩子套在樑上，再梆著海燈的腳彎，為這事，海燈的弟子們跟他打了多年的官司，法院最後裁決他汙陷海燈法師。究竟孰是孰非，有得後人評說。

譚明慶AbeI

海燈法師生於1902年8月14日，他7歲學武，22歲在四川某寺院出家，法號海燈。

從此，他在寺內潛心學武，經過多年苦練，海燈法師煉成三種絕學：一指禪、梅花樁拳、童子柔功！

一指禪顧名思義，就是以一根手指撐地，倒立可達2分鐘，功夫煉成之後，手指堅硬如鐵可以一指將人擊成重傷！

梅花樁拳是梅花拳和梅花樁的結合，強調步法的穩健靈活和拳術的精妙。練拳時海燈法師在3尺高的梅花樁上如履平地，同時拳拳帶風，殺傷力驚人！

（梅花樁拳的演練過程）

童子柔功強調剛柔並濟，是一種氣功絕學。柔時身體柔軟如棉，硬時全身堅硬如鐵。但童子柔功必須以童子之身才能煉成，否則威力大減，所以對大多數人來講免了吧！

海燈法師三種武功集於一身，應該說是那個時代非常出色的武林高手了！

抗戰結束後，海燈法師開始出川雲遊遍訪名山古剎，並多次被聘為武師教授絕學。1946年，海燈法師被少林住持德意長老挽留為該寺武僧教授武功。新中國成立後，海燈法師接受上海體育宮的聘請擔任武術教練。同時，還多次參加各種武術比賽。海燈法師除了研習武術之外，在佛學方面的造詣也日漸精深。五十年代，他曾在上海佛教青年會宣講《金剛經》、《觀世音菩薩普門品》。

所以，海燈法師算的上是一位德藝雙修的武術大家！

但是，關於海燈法師的爭議也是層出不窮，比如在少林寺生活了70多年的德禪大師認為，1946年海燈法師在少林寺掛單期間曾經向貞俊法師請教拳腳，但是貞俊法師認為海燈身上江湖氣過重，拒絕了指導。而海燈法師的師承問題也一直糾纏不清。

但這並不影響海燈法師成為80年代炙手可熱的人物，當時盛傳海燈法師以80高齡，靠硬氣功硬抗一名大漢的攻擊。而他的弟子也曾輕鬆擊敗一名身高1.85米，體重144斤的美國青年拳手。電視劇《海燈法師》的播出，更是讓他風靡全國。

海燈法師從小就喜愛武術，並向多位武林前輩學習，再加上天資聰慧他的武術造詣應該不低。但是，如宣傳中說他可以輕鬆抗住別人的攻擊我不信！

徐曉東打太極高手的視頻我也看過！

歷史風暴

海燈現象說明了什麼？

上世紀80年代，《少林寺》電影激活了功夫或傳統武術。一時之間各種門派、大師輩出。

海燈法師就是在這種背景下以佛門功夫大師形象走入公眾視野的。

要說法師的功夫，畢竟沒見過他真正和人放對，所以不可能有直觀評判。不過他有徒弟範應蓮，當時曾任部隊武術集訓隊總教練，這個應該不是浪得虛名靠騙就能得到的。

海燈法師出名後，一時之間傳記、新聞，電視劇……紛紛出來，這當中難免有“藝術加工”成分，後來漸漸演變成一場造神活動。然而在他1989年圓寂前後，有個最早宣傳報道他的記者，據說又“良心頓悟”，寫內參或公開發文揭露他的“

跌下神壇的海燈法師頂著騙子的帽兒，一下就又一文不值了。

類似的這種劇目一直在演。其實是這處土壤給了這些鬧劇的養分。吹捧或後續吹捧的時候，飛花摘葉、點鐵成金，唯恐筆端寫不盡。踩踏的時候，不管三七二十一打翻在地還要踏上一隻腳。

任何事情都應該一分為二，根據事實來分析。平心而論，海燈法師他不是騙子，在那場造神活動中，雖然他得了些虛名，可從未像現在很多的那些“大師”那樣以名博利。當然嚴格看他也不算高僧，因為畢竟也體現出世俗心，為名所累。

這樣說吧，他是一個塵心並未全了、但又有一定佛學/武學修為的普通出家人。他不是神。

從這方面論，他夠得上稱是一個品行質樸和專真的人。他生活儉樸。四季都著一身僧袍。起居室無床無褥，唯有一凳，夜間在凳上趺坐幾個鐘頭即算睡眠。日食兩餐薄粥而已。他曾有一首詩寫道“稀粥底下有一我，鼻風吹起浪翻波。波起我變非是我，形影相對笑呵呵”，長年安於這種生活以修持。他的座右銘是：惜衣、惜食、惜福。

他在全國出名後，生活一仍其舊，沒有改變。各地信徒寄贈的供奉大都由他捐贈給當地修建寺廟、街道，或用於改善僧眾生活。

海燈法師去世後，經有關部門清理，沒有貴重遺物。有人寫文章說他為“鉅富”，是沒有依據的。

武功肯定是有的。從他弟子範應蓮身上可以看出，不差。當然也沒有那些年媒體宣傳的那麼神。他七八十歲的時候在新都寶光寺中被擺拍的那張二指禪照片，對他的清譽有損，但不應該全怪他，更多要怪那些為求轟動不惜造假的媒體和媒體人。如果說他有錯那就錯在一時看不破虛名。結果成於名又差點毀於名。

但更應該批判的是那些造神博眼球的媒體和媒體人。現在已搖身變為各路鍵盤俠了。他們的“特點”是：紅則追紅，黑則踩黑——紅黑都是會殫精竭慮不遺餘力去貼，去蹭。

這個才是“海燈現象”的根本原因。

我是李明皇

關於海燈的神話開始於上世紀年代, 六七十年代中已有一定規模, 但只是在四川民間較小範圍內流傳。到年代, 由於現代傳播媒體的加入, 關於海燈的報道越來越多, 傳言也越來越神奇, 以至於“海燈法師” 的名字在中國幾乎是無人不曉。海燈被各種各樣的傳播媒體炒得沸沸揚揚, 被各種各樣的寫家說得神乎其神。

在各種報刊雜誌鋪天蓋地宣揚海燈之後, 接著電影、電視劇又爭相哄抬海燈。被媒體大肆炒作加以神化的海燈不僅武功高強, 而且擁有不可思議的神功絕技他不僅會武術, 而且兼備“武、醫、佛、詩、德” 除了唸經禮佛, 他還濟危扶困, 除暴安良, 並痛擊日寇。海燈頭頂著層層神秘的光環, 成了紅極一時的公眾人物和受眾崇拜的英雄。

海燈被人們頂禮膜拜, 他開始走出國門廣泛結交權貴, 不低級別的地方, 甚至給了海燈相當高的禮遇和待遇。 上世紀年代末, 峨嵋電影製片廠和香港長城影業公司合拍記錄片《四川奇趣錄》, 海燈和他的一指禪始為人所知。年月, 四川日報一記者敬永祥和通訊員蕭定沛共同撰寫《海燈法師話少林》並發表於當月的《四川日報》, 海燈的影響第一次通過黨報的公開報道被進一步擴大。初, 通訊社、《四川日報》等多家媒體均發表了報道海燈的文章, 海燈和他的“一指禪” 被描述成蓋世神功。

此後, 新聞電影製片廠為他拍攝了專題片《少林海燈法師》,並有三部專門為海燈拍攝的電視連續劇《海燈法師》、《海燈大師》、《海燈舍利之謎》。書籍則有丁學書的《海燈法師傳奇》、劉孟洪的《海燈法師》、範應蓮的《海燈恩師》、以及郭同旭的《海燈疑案》等。海燈的事蹟, 還被編成了連環畫。至此, 新聞報道和文藝作品吹捧海燈達到白熱化程度。 後來被拉下了神壇，很多都是假的，我們現在也看不到當年海燈法師，還有什麼水怪，外星人一類的事了，進步了。

李三萬的三萬裡

簡單的評價就是他本人的確是一個武學大師，但是在上世紀80年代過度的包裝和吹捧下，對海燈法師的抬高已經到了十分過分的地步，導致在海燈法師去世之後，國內反倒掀起了有關他的造假風波。

70年代末的二指禪事件雖然造假，但以海燈法師的武功修為，年輕時做這樣的動作未必是難事，80年代初在少林熱的環境下，對他的過度包裝雖然過分，但至少他前期的名望和他在武學界的地位並不是造假，他和徒弟多次到武警集訓部隊指導，總不能這麼多的武警尖子看不出他的成色吧，所以海燈法師的名氣雖然有誇大的成分，但至少他個人的底子是存在的，簡單來說就是他本來就有實力，又藉助了那個年代的特殊背景，火起來也是一件比較正常的事。

但十年之後又興起了各種各樣的質疑之聲，無外乎兩個原因，一是他外面華麗的外衣，本來就是過度包裝，隨著時間的推移大眾瞭解的加深，一些誇大的東西自然會被不斷退去，將海燈法師恢復到原來面貌，這也是造神運動的必然結局；但更大的問題是，海燈法師從一開始建立的招牌並沒有在最後保住，反而隨著他的去世而一起消失，當海燈連他的武功都一同消失後，留下的也只是越來越多的質疑，而這一切還要感謝他的徒弟們。

比起80年代初幾乎一無所有的少林寺，隨著80年代少林風的興起，少林寺也開始做足功夫全力打造少林品牌，甚至邀請各路非少林寺的高武林高手來到少林寺學習原始少林武術並對外傳播，不斷打造少林品牌和門庭，時至今日少林品牌傳播世界各地，弟子不下百萬，誰還敢去質疑？

可是想想海燈法師，80年代初聞名的時候由於年事已高不問世事也就罷了，可他的那些弟子們卻沒有利用這一有利時機打造海燈品牌和門派，而是把全部注意力放在如何走穴賺錢以及金錢分配方面，光想著分一杯羹而忽視了對外擴大，造成80年代末期海燈法師去世之後，海燈的旗下依舊是那幾個可憐巴巴的弟子，門派沒有利用輝煌的時期進行擴大，等海燈法師的招牌一倒，幾個早已分裂的弟子根本撐不住場面，最後的結局可想而知。

海燈神話的消逝有外部吹捧破滅的原因，更有他自己深層次的原因。

遼寧資深球迷

海燈法師的事情是上世紀八十年代“特異功能熱”的大環境下的一場人為製造的鬧劇。當然，這場鬧劇的責任並不是海燈法師，而是毫無節操的媒體人。

事情起源於1979年峨眉電影製片廠出品的一部紀錄片《四川奇趣錄》，當時一個和尚在短短几分鐘的出場鏡頭中表演了所謂“二指禪”神功，引起了民眾的注意。隨後一個叫敬永祥的記者在《四川日報》發表《海燈法師話少林》文章，聲稱海燈法師是少林弟子，擅長二指禪以及梅花樁神功，身世更是說的曲折離奇，使得這位古稀老人一時間成為家喻戶曉的身懷絕世武功的大師。

1984年，央視推出紀錄片《少林海燈法師》，隨後由武術冠軍趙長軍主演的電視連續劇《海燈法師》火遍大江南北，海燈法師被推上神壇，武功更是越傳越玄乎，什麼飛簷啊，百米之外取人性命啊，可謂神乎其神。而因為電影《少林寺》名聲大噪的嵩山少林寺更是看中海燈的影響力邀請海燈客居少林寺，一時使得少林寺與海燈法師成為秤不離砣的關係，密不可分。

但在海燈法師去世後，又是記者敬永祥率先出來聲稱海燈法師功夫是假的，隨後在媒體一片聲討下，海燈的身份被層層剝皮，甚至他的少林弟子身份也被剝奪，幾年前神功蓋世的大師瞬間淪為千夫所指的騙子。

我們肯到，海燈法師的一系列東西都是媒體在興風作浪，並非海燈本人招搖撞騙，那麼海燈法師有沒有真功夫呢？本人看過一些海燈法師表演功夫的影像資料，應該說海燈法師是有真功夫的，他曾經被武警總隊邀請去做過教練，沒有真功夫的話怕是要瞬間露餡吧？

林屋公子

海登法師確有其人，民國初期，其父親和姐姐都被村裡惡霸害死，走上了學武報仇的道路。

在少林寺三年砍柴練基本功，第四年才開始學武，第六年的時候偷偷下山來找那個地主報仇，晚上飛身上牆，就聽到狗叫，隨後是槍響，他馬上跳下牆跑了回來，眼看報仇無望只有盡心服侍師傅，後來武僧教傳給他二指禪和鐵布衫。

隨著電影《少林寺》的熱播，世界各地掀起對少林武術的熱愛，北京電影製片廠怕了他的紀錄片，當時他已經六十九歲，所以二指禪已經很難表演，就採用了一點幫助，有些網友就誇大說當時造假，你想想那時候在製片廠的攝影機下比長藥疫苗造假要難幾百倍？而且兩個徒弟用碗口粗的木頭撞他的肚子是真真的吧！而且他的兩個徒弟被美國某州警察局請去教了幾個月的功夫，沒有真功夫怎麼可能教得了？還應很多海外華僑協會邀請前去表演中國武術，後來把賺到的錢拿回來擴建少林寺。

老法師每天很早起來，教徒弟練武，每頓飯只吃半個饅頭半碗湯，他叫修行，按現在的科學說法就是營養不良，沒過幾年就去世了。

聽說少林的燒餅很不錯，要是能少林燒餅夾肉或就羊肉湯泡少林燒餅就更好了！

黃蜂二師兄

上世紀八十年代是一個開放的時代，上層造神運動已經遠去，基層造神運動正在趕來填補神位空缺。

海燈法師和活躍在民間的一幫氣功大師們一樣，是被信眾和輿論推舉出來的老騙子。

年紀稍大一些的朋友們，應該還記得這一干人名：

氣功大師嚴新：主要宣傳是遙感治病、遙感滅火、攔截原子彈。口號是修煉氣功、健康人類、有利社會文明、促進世界和平。

耳朵認字的特異功能者四川小屁孩唐雨，在他之後的全國範圍內湧現出了一大片用胳肢窩、肚臍眼認字的天才少年。

曾在四川青城山建立某功基地的張姓大師，後來去了美國，騙遍五大洲四大洋，2006年死於車禍。

其他一些不用說了，餘毒至今。

當時的風氣就是這樣，挑戰這些偽大師們的科學界人士，反倒是無處發聲，發聲也沒人信，為這些大師們背書的海歸大科學家所說的“十億國民需要十萬氣功師”的說法倒是傳揚四海。

放上幾張當年的圖片，可以見識一下全民狂熱的勁頭：