楓葉
這個應該怎麼分，應該每個人的標準有不同吧，就中華文明發展，依我所知來說吧！
古代可以分為太古，遠古，上古，中古，近古。
太為最上之意，太古，如果把視野拉的遠一點的話，我們可以從未始有物的時候說起。《列子.天瑞》子列子曰：“昔者聖人因陰陽以統天地。夫有形者生於無形，則天地安從生？故曰：有太易，有太初，有太始，有太素。太易者，未見氣也；太初者，氣之始也；太始者，形之始也；太素者，質之始也。氣形質具而未相離，故曰渾淪…………一者，形變之始也，清輕者上為天，濁重者下為地，沖和氣者為人；故天地含精，萬物化生。
這個漫長的，從道生天地，天地生萬物，沖和氣者生人的過程，我們姑且稱之為太古。
沖和氣生人之後，和氣之中最正最和之氣生中國人，看看中國的環境就可以理解，一年四季春夏秋冬，循環更替最為明朗，中國人黃皮膚，黃色在五行之中對應的是土，方位對應的是中央，中國人最講究中庸之道，所以《中庸》說，致中和，天地位焉，萬物育焉。
下面來說遠古，從採集時代，(主要靠直接採集食物為生，由於女性相對男性較專注，那個時期的生存能力比男性強，所以是母系社會，強者佔據話語權，所以演變到上古時期的八大姓氏皆女字旁，比如姬發，姜子牙，嬴政等)，到慢慢掌握工具的石器時代，這個時期是比較原始的，這個時期我暫且稱之為遠古時代，或者原始社會。
再來說上古，致中和的中國遠古祖先，生存的本經越來越強，以至於盤古開天劈地，這個開天劈地不是說拿個板斧，把混沌一斧子砍成兩半，而是有可能，他領導原始人們，建立起了一個有規模的部落，建立了國家的雛形，或者他慢慢發現天地運行的規律，告訴人們更好的生存方法，人奉他為王。類似於我們現代人的豪言壯語，成就一番事業，打出一片天下，要開疆拓土，讓天翻地覆，天翻地覆真是天翻了地覆了嗎？最多是改朝換代吧。翻江倒海，最多也就是搞了個天下大亂雞犬不寧而已。只不過由於時間久遠，現代的我們，只能聽到他的傳說，而看不到他們的遺蹟而已，看不到代表沒有嗎，代表別人看不到嗎，代表永遠看不到嗎？
成規模的部落成立以後，代代相傳，誰有能力奉誰為王，比如有巢氏，燧人氏，包括《莊子》裡提到的希韋氏等等，我們可以查一查《盤古王表》，盤古王表據說由大禹所立，裡面記載了從盤古到大禹時期之間的諸多帝王。上古的這些帝王，有一些就是星名，比如鉤陳，可能是這些上古帝王，觀天察象，逐漸掌握了宇宙天地萬物規律，並用掌握的知識指導人們的生活，所以人們用星名以命其名紀念他。這些上古文明也代代相傳，那時候的人本真質樸，順應自然，結繩記事，與天感應能力強，就類似於現代的動物，少了現代文明的介入，對天氣地理變化就比人敏感的多。沒有導航，記路能力自然強，有了導航，人變得懶惰從而依賴導航了。所以上古的人相對天真，《皇帝內經》第一篇名字就叫上古天真論，莊子書中也稱古之真人，真人，就是天真之人，少了人為的巧偽之人。雖然沒有文字，現代的我們雖然看不到上古的文明，但是中古之人能看到，中古的文明也是傳襲自上古的文明，就好像當代之於現代之於近代之於近古代一樣。
如果說把盤古開天劈地分成遠古和上古的分界線的話，那麼上古和中古的分界，就從有圖文和沒有圖文開始吧。
《易·繫辭上》說：“河出圖，洛出書，聖人則之。”這個聖人就是伏羲。傳說伏羲氏時，有龍馬從黃河出現，揹負“河圖”；有神龜從洛水出現，揹負“洛書”。伏羲根據這種河圖洛書畫成八卦，這個八卦是講天地陰陽四時變化，講天文曆法的。伏羲在他之前的聖人所作《河圖》《洛書》基礎上，又完善了，更加精確的掌握了天道運行的規律，所以伏羲也是開天劈地之聖人。掌握了天道，也就掌握了，在什麼時候，人們該做什麼事，中國的農業，也就發展起來了，因為農業需要看時令，需要有曆法指導。而曆法，就是伏羲這樣的聖人們制定的，他們觀察日月星辰天地萬物運行，知道了一年四季十二個月二十四節氣。春節就是太陽回到同一位置的時候，驚蟄就會打雷，萬物就會復甦，春分就是耕種的最佳時間，如此一來，再加上後來的炎帝神農氏嘗百草擇優選種，中國的農業文明就發展起來了，種五穀養六畜，再也不擔心餓肚子，春耕夏長秋收冬藏。不像遊牧民族，趕著牛羊追逐水草到處跑，碰到災年可能會餓死。中國的人口就繁衍得很快，所以中國曆來的人口都很多，文明也最發達。
由於文明的發達，倉頡又造了文字，有了文字以後，我們現在能看到的眾多古聖經書典籍，《易經》《黃帝內經》《老子》《莊子》《洪範九疇》《尚書》等等等等，這些書大都是上古時期的聖人們所作，是中國最璀璨最精髓的文化瑰寶。
伏羲，女媧，神農，被尊為三皇，女媧補天的傳說，可能就是天文曆法不完善，或者出錯了，女媧完善了改正了，由於這些道術只能掌握在聖人帝王手裡，所以書裡也寫的很隱晦，一般人不需要知道。《道德經》裡說魚不可脫於淵，國之利器不可以示人，說的就是聖人帝王御天下之道，不可以讓別人知道，而不是說我有核武器這樣的大殺器不告訴你，相反，我們有了原子彈以後，要立馬通告全世界。
黃帝，顓頊，帝嚳，堯，舜，被尊為五帝，大禹，商湯，文 武王尊為三王。從三皇五帝到夏商周這一時期，可以稱之為中古時代，
也稱之為先秦時期，這一時期，可以說中國的道術文明已達巔峰，那些經典，再也無法超越。
周王室衰微以後，控制不了諸侯，又被犬戎入侵，於是道裂為百，天下大亂，春秋戰國打了四百年，最終秦又一統天下，東周結束，中古與近古也可由此而交接分界了。
秦漢三國兩晉南北朝隋唐五代唐宋元明清，就可以稱之為近古了。
我心中的古代分界大概就這樣子，本人才疏學淺，以上僅為一家之言，難免錯誤紕漏，僅供參考，歡迎討論。
