宿州埇橋區，位於安徽省的東北，屬於宿州市管轄，秦朝末年著名的陳勝吳廣起義就是在這裡發生的。人類的品行優劣，是要在嚴厲的外界條件下才可以考驗出來的，尤其是在一個人的基本生理要求都達不到的時候，比如飢餓，人在吃不飽的情況下還有沒有仁義道德，有沒有人情。在漢朝，我們宿州埇橋區的兩個兄弟趙孝和趙禮就做到了這一點，並被千古傳頌。而我們《三字經》第十三章就寫出這樣一種人類高尚的精神操守，下面我們先看一下這段的原文：
宿州埇橋區
父子恩 夫婦從 兄則友 弟則恭
長幼序 友與朋 君則敬 臣則忠
此十義 人所同
我先把需要講解的字解釋一下：
（１）恩：恩情。
（２）從：跟隨。
（３）則：應該、必須。
（４）恭：恭敬。
（５）長：長輩。
（６）幼：晚輩。
（７）序：次序。
（８）友：志趣相投、情誼互通的人。
（９）朋：志同道合的人。
（１０）敬：敬愛、尊重。
（１１）忠：忠心、忠誠。
（１２）義：義理。
為了幫助一些朋友的讀音，我把這個原文的拼音也寫出來：
父（ｆù） 子（ｚǐ） 恩（ēｎ），夫（ｆū） 婦（ｆù） 從（ｃóｎｇ），
兄（ｘｉōｎｇ） 則（ｚé） 友（ｙǒｕ），弟（ｄì） 則（ｚé） 恭（ｇōｎｇ），
長（ｚｈǎｎｇ） 幼（ｙòｕ） 序（ｘù），友（ｙǒｕ） 與（ｙǔ） 朋（ｐéｎｇ），
君（ｊūｎ） 則（ｚé） 敬（ｊìｎｇ），臣（ｃｈéｎ） 則（ｚé） 忠（ｚｈōｎｇ），
此（ｃǐ） 十（ｓｈí） 義（ｙì），人（ｒéｎ） 所（ｓｕǒ） 同（ｔóｎｇ）。
下面我把這一章的現代白話文的意思說一下：
父子之間要有恩情，父對子要慈愛，子對父要孝順；夫妻之間應該互相尊重體諒，和睦相處。至於兄弟姊妹之間，當兄姊的應該友愛弟妹，做弟妹也應該恭敬的對待兄姊。長輩、晚輩之間要有倫理次序，朋友相處也要誠實互信真心的交往。君王對臣子應該要尊重，自然地，臣子對君王也會忠心不二。這十條義理，每一個人都要遵守奉行。
講完三字經的這段原文，我給大家講一個有關兄弟情的故事：趙孝爭死，這段故事就是我在本篇開頭所說的在飢餓的狀態下，趙家兄弟所體現出來的兄弟之情：
漢朝有一個叫趙孝的人，表字常平，漢朝沛國蘄縣人。趙孝故里在今宿州市埇橋區蘄縣鎮故城東。他和弟弟趙禮非常友愛
有一年，鬧饑荒。一幫賊人佔據了宜秋山。一天，賊人把趙禮搶走了，要把他吃掉。趙孝跑到賊窩，說：“趙禮有病，又瘦小，不好吃。我體胖，願意代禮被吃掉。”趙禮不答應，說：“我被他們所捉獲，死了也是命，你有何罪呢？”兄弟倆相抱大哭。賊人被感動了，就放了他們兄弟。
趙孝爭死
能讓一個殺人越貨的強盜動心的舉動，絕對是真情實感，這種精神世世代代都會傳遞的。
這件事後來被皇帝知道了，就下詔書，讓兄弟倆都做了官。
本章《三字經》還提到君臣的忠敬的問題，這個用劉備三請諸葛亮的故事就正好可以說明：
三國時代，蜀王劉備為了光復漢室，四處延攬人才。當他聽說諸葛亮精通兵法，智慧過人，便帶領關羽，張飛前往南陽去請他出山。他們連夜趕到南陽時，諸葛亮正好出遠門了，他們只好掃興而歸。
劉備三請諸葛亮
不久，劉備聽說諸葛亮回南陽了，心裡很高興，便又帶著關羽和張飛，冒著大雪，直奔南陽，再去請諸葛亮。當他們來到諸葛亮門前時，僕人卻告訴他們：“先生昨天又出門了。”張飛和關羽因為兩次都沒有請到諸葛亮而不耐煩，但劉備卻不灰心。
過了幾天，他們三顧茅廬。僕人告訴他們：“主人正在睡覺。”關羽和張飛要立刻叫醒他，可是劉備不願意，一直靜靜地在茅廬外等候。此時正逢三九天，飄著鵝毛大雪，寒風刺骨，三人凍得受不了，關羽和張飛早已不能忍耐了，但劉備還是默不作聲地等待著。後來，諸葛亮醒來，聽說劉備三人已在外等候多時，他十分感動，連忙請他們進屋，共同商討國家大事。
劉備對諸葛亮精闢的見解十分佩服，而諸葛亮因感激劉備的誠意和知遇之恩，欣然同意輔佐劉備成就大業。甚至劉備死後，接受託孤，繼續輔佐他的兒子劉禪，最後過度操勞而死，真是應了“鞠躬盡瘁，死而後已。”
最後希望宿州埇橋區的朋友都關注我一下，並提出寶貴意見。
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