一些心地善良的人,爲什麼沒有好的回報?

花落時節嘆流年


不甘平庸的善良,還得有情商+財商。“紅頂商人”胡雪巖就是最好的例子。

胡雪巖從一個錢莊裡的小學徒,走到“紅頂商人“的顛峰。靠的就是與人為善,真誠待人,加上其商業頭腦和高情商的智慧才脫離了平庸。對朋友真誠講義氣,對蠶農愛護有佳,歷來是高價收購蠶絲。不盤剝家鄉父老,這個從胡雪巖那個缺角的故居就可以看出,據說是有一農戶不願將自己的產業賣給胡雪巖所造成的,從中也可以看出他從未仗勢欺人。也算是善有善報吧!

胡雪巖千不該萬不該,在清政府向匯豐銀行貸款做保時,玩那個“戴帽子"戲法,最終釀成了苦酒。

善,並不是非要做多少好事才叫善,心存善念也是善。看看那些長壽老人,許多也未做多少善事啊!但牙好胃口好身體倍棒。多數都是心存善念,從無做過惡事,這也是善有善報的一種方式。

善,本身就是不圖回報的形為。做再多的好事,一心只圖回報的善事,並非是真善。

“無事不登三寶殿“,指的就是一些偽善者。遇到問題時,才想到了佛祖保佑,燒香磕頭捐款,早幹嘛去了?頭頂三尺有神明,積德行善的人,最終都會得到善報,一生平安過著平凡的日子也是善報的一種方式。


菜鳥財經78050741264


我認為:人,要與人為善,但不要做爛好人!好人是有好報的,但爛好人就沒有!

人都自私,我覺得:我們要先滿足自己的需求後才身體力行的去幫助別人!這樣對自己及家人朋友都公平!現實中有些所謂的好人,自己都飢不裹食,卻還要捨身幫助別人,深受家人的埋怨!

人性是醜惡的,不要無條件的幫助別人,當受助人無條件的接受幫助後,接受的次數多了就會覺得理所當然,當有一天你沒有能力在幫助他們時,他們就會對你惡言相告。深圳好人叢飛就是一個活生生的例子!

不要做爛好人,不是任何人都值得幫助,你的善良有時候就是別人的利器;所以做好人要有原則,不能無底限,要分清善惡,做一個有原則的好人。


云云的腦洞


從小我們就學過《農夫和蛇》的故事!數九寒天,一條毒蛇凍僵了,農夫要麼是一個動物保護主義者,要麼是心地善良,總之是心眼比較軟。然後他就把蛇放進了懷裡,用自己的體溫來溫暖快要凍死的蛇。一會,蛇醒了,反身咬了農夫一口。然後,農夫死了!

這個故事告訴我們,好人有時候是沒有好報的!為什麼呢?因為他的善良給錯了對象。毒蛇是什麼?那是殘忍的、冷血的、兇猛的,對人類極具攻擊性的動物。因為是動物,就沒有什麼情感,也沒有什麼道德,它們只會為了自己的安全而攻擊別人,而不管它所攻擊的人的行為是不是出於善意。這就是動物和人的本質區別!

農夫和蛇的故事,雖然是一個寓言故事。但是,這樣的故事在現實生活中可以找到翻版。我們身邊總是不乏一些心如蛇蠍的小人。你對他好,他認為是理所應當;你遷就他,他認為你軟弱可欺。這樣的人,從來都是把自己的利益放在第一位的,既沒有感恩之心,也沒有道德觀念。哪怕你對他披肝瀝膽,稍有不如意,他立刻就跟你翻臉,甚至落井下石!結果是,你付出了真情,卻收穫了背叛,這就是典型的好心沒好報!

所以,我們總是說,一個人不能太善良,太好心。如果不分對象,不看環境,不懂得首先保護自己的善良就是迂腐,就是傻!現在的社會,世風日下,人心不古,善良的人反被傷害的例子太多了。南京彭宇扶了一個跌倒的老太太,卻被誣陷為撞人者!周偉青扶起一個摔倒的老人,卻被老人揪住不放,為了證明自己的清白,跳塘自殺,以死明志。看到這些,你還敢隨隨便便大發善心嗎?

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管理那點事


很多都認為善有善報,惡有惡報,其實,那是因為不明白“善惡”的真正含義是什麼。

我從三個角度分析一下:

第一:很多人認為“善”就是善良,其實不是。古語中很多善字。比如:善於道者,善於攻者等。這裡的善都是順應的意思,順應道的,才會有善報。逆於道者才會有惡報。

第二:生活中不該你管的你管了,不該你付出的你付出了,該拒絕的你沒有拒絕,等等。說明你沒有順應道,沒有道法自然,沒有尊重別人的獨立性,那你一定會遭到報應的。比如:小孩子自己已經可以吃飯了,但你還要喂他,這表面上看來是疼愛,實際上是溺愛,你會遭到報應的。

第三:每個人要知道自己該做什麼,守住本分,這個才是順應道,才會有善報。付出了不該付出的,哪怕是愛,也必會遭到報應的。

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自哲學


心地善良和好回報沒得必然聯繫。人們常說好人命不長,禍害活千年。其實是對壞人的詛咒。當然,一般所說的好人就是愛關心人、幫助人的人,可能對自己的關心和照顧就少點,甚至有時忍辱負重,可能身體就要差點。


開心就好


為什麼心地善良的人沒有好報,因為你沒有防人之心,看誰都可憐誰都想幫分不清好壞人,最後被狼心狗肺沒有德行的畜牲坑了,本身為別人付出就犧牲自己的利益,就是好人能回報的也不是很多,更別說忘恩負義的小人大有人在,所善良的人沒有好報也很正常。


用戶93040979670


心善的人為什麼沒有好的回報?

因為你心善啊。你心善你就會幫.危助困,救死扶傷。你心善,你就會想人所想,急人所急。你心善,你就會憐貧濟苦,雪中送炭,救人於水火,損己而利人。

你心善,所以你與世無爭,面對名,面對利,面對權,面對勢,你可得也可舍,你能忍也能讓。別人借你的錢,是眼裡有你,因為你心善,不還你是理所當然的,因為你.耍不了橫,流不了氓,打不了架,殺不了人,因為你心善。

因為你心善,別人欺你一寸,你會讓人三寸,也許你不明白,人性都是得寸進尺的。其實你比誰都明白,心安才能理得,心寬才能體胖,心靜才能懂的,心善才能捨得,心樂才能長壽,健康長壽,才是自我回報。

因果都是騙人的,那是統治階層愚民政策讓你好好做個善人聽話的。

修橋補路是你自願的,所以,你的心善是沒有回報的。如果覺的難以接受了,做個惡人,壞人,有時候,在現在的社會,也是挺好的。

不信,你試試


殘煙未央


當你決定選擇善良的時候,就不要去期望回報了,因為每個人都有可以選擇不善良的權利!

善良是種選擇,自己選擇的,就不要在意結果!因為你只要善良就夠了!

善良是有底線的,如果你都善良到沒有了底線的地步,那麼,你自己所認為的善良,在別人眼裡不一定是善良,也許是個笑話,也許覺得你是個重量級別的傻瓜!別因為善良,就把自己變成一個不需要回報的傻瓜,請記住:哪怕你需要釋放你的善良,也一定要選對了人!

一個不太在意別人回報的人,誰會回報給你所謂的好?更何況更多的人只知道索取,哪裡會想著回報?

小時候,村裡有一戶與我家隔條公路的人家,父母早早去世,剩下一個14歲哥哥,一個六歲的弟弟,一個八歲的妹妹,然後哥哥負擔起了照顧弟弟和妹妹的責任。

四十歲的男孩,開始向鄰居大媽們,學著給弟弟妹妹做棉襖,棉褲,納鞋底……像一個母親一樣照顧弟弟妹妹的生活,像一個壯年勞動力一樣去隊出工,掙公分,掙口糧……

那時候,家家都是窮日子,想幫他的人啊,也幫不上他啥,偶爾幫他給弟弟妹妹做下棉襖,棉褲之類的事……日子過得相當艱難,他還是堅持讓弟弟和妹妹都念完了初中……

屬於他一個人的青春年華給了弟弟和妹妹,也錯過了最佳的結婚的年紀,也註定了以後的孤獨無依人生……

那個時候,在農村,只要錯過了結婚年齡,以後幾乎都不可能有機會結婚了……除非特別有錢!

後來,弟弟和妹妹長大了,要給弟弟娶妻,要送妹妹出嫁,妹妹出嫁倒是沒啥困難,找個好人家嫁了吧,可是弟弟娶媳婦,就是個麻煩事,家裡條件不好,很難找到媳婦,幸虧我們那裡好在算一個交通便利,也算熱鬧的小鎮,最後終於給弟弟找了個願意把姑娘嫁給他弟弟的人家,彩禮沒少花,又把家裡的房子翻蓋成新房……

後來聽說:呵呵,好像女方要結婚時有一個條件,就是結婚後,這個光棍大伯哥沒有了在家居住生活的權利……

結婚後,弟媳婦把這個哥哥直接轟出來了家,讓他出去打工賺錢去,弟弟也當不了媳婦的家,就這樣一年又一年,當哥哥的每年出去打工賺錢,每年春節回家,掙得錢都被弟媳婦找各種藉口,讓弟弟出面把錢要過去了,再後來,就讓自己已經會說話的孩子出面,把錢繼續都要過去了罷。

哎,她們夫婦兩個,從沒有想過給當哥哥的娶個媳婦成個家,當時村裡很多人都笑話那個娶進門的惡毒弟媳婦!

當時村裡很多人都勸他找個合適的人家,自己攢錢也成個家吧,哪怕是帶娃的寡婦也行啊,他說算了吧,自己一個人啥也沒有,誰會嫁?就這樣過吧,村裡人都在說現在你能出去賺錢呢,等你動不了那天,弟媳婦肯定把你繼續轟出家們的,到時候你怎麼辦?他或許早早看穿了人情冷暖了吧?

後來,年紀越大的大了,他偶爾春節回家,和我爸媽說起一些往事來,也是眼淚嘩嘩一大把的…他說,這是他的命啊,要不父母怎麼可以一下都走了,哎,認命了吧!

再後來,我出來上學,工作,再後來的後來,可能已經客死他鄉了吧……

所以,想做個好人也罷,要做個善良的人也罷,不要為索求無度的人
一味的付出,也要學著做個有原則,有底線的善良人吧!


窩的雜文


心地善良跟獲得好報沒有必然邏輯關係,例子不多舉,中外歷史上各帝王殺戮無數,至親相殘;當代非洲等各獨裁者及軍閥。好人有好報一是統治者維持社會秩序給大家灌輸的道德上的遊戲規則,二是老百姓自我尋求心裡安慰的精神勝利法


鏡子大師1


什麼叫好的回報?一些心地善良的人,為什麼沒有好的回報?平平安安過一生算不算好的回報?哪種算不好的回報?這些都太含糊了,沒法回答。古話說了,善有善報,惡有惡報,善良的人當然能有好報。


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