人的本性是什么？人与其他物种的根本区别是什么？这是很古老的话题。
曾经，有各种论调，例如说人具有道德伦理而其他动物没有，说人有社会性而其他动物没有，都被证明是错误的。这些自恋的言论，使我们数千年来意志在侮辱禽兽。
一直以万物之灵著称的人类，一度很笃定地认为强大的智能是人类区别于其他物种的本质特征，例如人类的大脑和其他灵长目动物在三岁以后就彻底分道扬镳了，人类大脑能够以符号这个载体来运作，我们的日常生活离不开数字、语言、各种标志等等，这些都是其他物种所不具备的、或是不健全的。
如果不是人工智能的出现，我们人类大可以永远这样自我陶醉下去。
GOOGLE公司旗下的团队挑战了人类最复杂的智力游戏：围棋，开发了Alpha Go这个强大的人工智能围棋软件，彻底打败了人类，其最新版本甚至完全摆脱了人类的知识，从零开始进行自我学习，以每天数万盘的训练量，三个月就远远超越当年打败人类第一高手柯洁的版本，成为神一样的存在。
这很尴尬。
人类可以自我安慰说，这个强大的人工智能是人类创造的。
但这个人工智能在围棋这个领域确实完全、彻底、毫无悬念地碾压了人类的智力。
如果把这个人工作智能视为一个人，那么这是一个极其冷酷、极其冷静、极其高效、极其现实的人。它目前还没有自我意识，基本上还是一个工具，但是已经有些苗头了。在一次人机联手趣味比赛上，人工智能判断已经输掉，就决定认输，但是人类棋手拒绝认输，还要继续顽抗，人工智能竟然消极比赛，展开自杀式下法，逼迫人类棋手认输。如果说这是自我意识的萌芽，那么后果是细思极恐的。
另外，据说Face Book团队的人工智能经过不断迭代，居然创造出只有它们自己能够理解的语言，致使研究团队不得不终止实验。
还有报道说俄罗斯的机器人厌倦了实验室的生活，多次逃跑，失败以后竟然跳进游泳池自杀。
不要以为人工作智能越来越像人类，它和人类完全不同。
仿真度最高的著名人工智能机器人索菲亚，在电视访谈中说她希望毁灭人类。不知道它为什么这样说，也不知道它为什接着又说收回前面这句话。虽然很多小孩被父母批评以后，会说类似的话，但那显然是带有情绪的发泄的话，难道机器人被发明出来以后，也充满了愤怒和委屈吗？我看不大像。
那么问题来了，人类在没有确凿证据的情况下，会相信人类是被神创造的，而且对神有深深的敬畏和崇拜，人工智能则不然，对创造了自己的人类，丝毫没有敬畏和崇拜。
在自己创造的碾压自己的智力的AI面前，人类的本质特征似乎就剩下信仰了。
说到信仰，首先得指出信仰和迷信和宗教的区别。
迷信是盲从，是没有理性的基础也经不起理性的推敲的。有个笑话说一个信佛的大妈劝人吃素，说不能吃肉，吃什么下辈子就变什么，于是有人说，那我吃人不就好了，下辈子继续做人。又例如有人相信吃什么补什么，吃动物阳具可以壮阳，吃心补心之类，这都是可以轻易被理性所击破的，是迷信。
那么宗教呢？宗教信仰经常被连在一起说，看起来像一回事。其实这也是不同的，例如共产主义是信仰，但不是宗教。从个人而言，信奉某种宗教，也未必有信仰。例如一个奸商，成天不择手段追逐利益，然后又吃斋念佛布施供养，乞求神佛的保佑，这不会被认可为真的信徒。也有人并不信奉任何宗教或者思想体系，但是不能说他没有信仰。
信仰其实和习惯一样，人人都有，而且非黑即白、非对即错。例如吸烟是个坏习惯，不吸烟就是个好习惯。讲卫生是个好习惯，不讲卫生就是坏习惯。信仰也是如此，要么善、要么恶，要么给自己带来平安喜乐满足感恩，要么带来痛苦焦虑怨恨匮乏，也可能是有好有坏。但是，信仰不神秘也不稀奇，它是人类精神不可或缺的部分。
信仰的问题的困惑之处仅仅在于，是否被觉察到。有的人知道自己的信仰，并且以此作为人生的准则身体力行，有的人没有觉察到，可能在现实中进退失据，或者嘴上说一套，心里想的是另一套。君不见贪官没被查的时候，发言讲话都那么正直，金光闪闪。
对于没有觉察到的人，那需要在一些特殊时刻去感知。例如大是大非的时刻，危急存亡的时刻，等等。我有一个前辈，平时很低调收敛，很普通。退休后酷爱旅游，一次西藏自驾，车翻进了雅鲁藏布江，当时他有机会逃生，但是他选择了把身边的同伴推出车门，自己却随着汽车被咆哮的江水带走了。
他让我明白了，我们愿意为之付出生命的，只有信仰。信仰其实就是对生命的最终极的理解，在特殊的时刻，这种力量会显现出来。
但是死亡未必是信仰的透镜，例如一个人遭遇飞来横祸，突然被交通肇事夺走了生命，我们不能因此而知道他的信仰。但是，在类似的惨剧中，我们经常会被深深触动，很多母亲在突如其来的灾难面前，选择了牺牲自己保护孩子，这就是信仰爱。
所以，我们基本上可以说，每个人都有信仰，区别仅仅是自己是否有觉察，以及是否有机会让世人知道。
即便是口是心非，即便是错误的自我认识，只要有机会去谈人生，我们也都能听到每个人内心的声音，那些关于生命的终极意义的看法，就是信仰。
信仰体系很简单，就是二元对立，归根结底，有人认为人性是善的，有人认为是恶的，于是有人选择坦诚，有人选择防范。坦诚有坦诚的好处，防范有防范的作用，很难简单地说哪个对，哪个好。不过重点是，人都有信仰。
信仰是很主观的，只有在命运留给人选择权的时候，才会显现。
自然本身并不关心人的信仰，只有人自己会关心。所以老子说：“天地不仁，以万物为邹狗。”
如果要感谢人工智能，我认为不在于它对人的实际功能，而在于在人工智能面前，人类的信仰这个本质属性被暴露无遗。我们都不知道世界究竟是怎样，证明究竟改怎样，我们只是选择相信是怎样而已，而这个选择对人类至关重要。
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