中秋月圓日，又一件娛樂圈醜聞被曝光——女演員陳昱霖在朋友圈中放大招，透露自己和已婚演員吳秀波已有七年地下戀情，並稱吳秀波靠佛經給她洗腦。
陳昱霖曝光出在這七年中，還另有兩人和吳秀波也存在過情侶關係，其中一位是和吳秀波合作過《軍師聯盟》的女演員張芷溪。
雖然此事還未得到證實，吳秀波方面也未做出回應，但網友們大多認為，至少吳秀波也不再“乾淨”了，而且已經有很多人在批評早就是已婚男士的吳秀波，竟然小三、小四來者不拒，太渣了。
同時也有網友調侃說，這是“渣男”和“渣女”的故事——有家庭的男方好色不自重，女方也不懂潔身自好，甘當小三、小四，對成功男人投懷送抱！把自己給物化了！
如今社會，這種屢屢發生的“小三、小四”現象，或許正如前文引用的楊瀾女士說的那句話——消費主義浪潮讓部分女性被進一步商品化了。
可惜了這些小三小四，白白浪費了造物主賜予她們的那副美麗皮囊，畢竟，女人的價值是靠自己努力、獨立而得來的。下面，我們就來分享一篇楊瀾談女性獨立和價值的深度好文——摘自楊瀾《世界很大，幸好有你》一書。
01
阻礙女人的，是女人的自我束縛
科技發展與產業轉型，降低了對體力勞動的要求，使男女在就業技能方面差異減少，但很多女性在職場中卻沒有平等的晉升機會。
市場經濟與互聯網發展催生了大量女性創業者，但她們在尋找資金支持方面往往遭遇比男性創業者更多的困難；經濟賦權讓女人有了更多經濟獨立性和消費能力，但消費主義浪潮也讓部分女性被進一步商品化了。
當一些女孩毫不掩飾地討論'我用青春換他的金錢，很公平啊'，到底意味著女性的選擇更自由了，還是心甘情願做了金錢的奴隸？
Facebook的首席營運官謝麗爾·桑德伯格（Sheryl Sandberg）撰寫的《向前一步》（Leanin）被認為是女性主義的新宣言。她指出那些妨礙女性實現自身潛能的因素，並不只是來自外部環境，而在很大程度上來自自我束縛。
這本書的中文版出版時，我為之寫了序，雖然我是從中美不同角度評價今天的“女權”，但卻十分認同書中女性自我激勵和支持性環境的重要性。2015年，一直被她視為靈魂伴侶的丈夫中年猝死，給她和孩子帶來沉重打擊。
在丈夫去世30天后她撰文寫出喪夫之痛：“30天猶如30年”的內心感受，袒露人生的脆弱和感傷，也引發人們的共鳴。
丈夫去世後，他們8歲和10歲的兒女缺少安全感，生怕媽媽也會突然離開，所以她出差都儘量帶著他們倆。而這兩天，在夏令營的兒子就每天打電話說他想回家，謝麗爾只有溫柔地安慰，讓他再忍一忍。她心裡想的是總要讓孩子學會適應新的環境。看來，她必須把父親和母親的職責一肩挑起來。
我說：“你一定要相信自己有這樣的抗挫力，能帶領孩子渡過艱難。他們需要你。”她點點頭，說：“我的母親會幫助我照顧孩子，公司里老板、同事也對我非常支持，我能撐過去的。”
但我心裡知道，在這樣艱難的時刻，她心裡總有一些苦，是旁人，甚至親人也無法分擔的。
02
好女孩上天堂，壞女孩走四方
20世紀五六十年代，美國女權運動成為民權運動的一部分。當時避孕套和避孕藥得到廣泛應用，女性可以掌控自己的身體和生育。
《大都會》女性雜誌的主編海倫·布朗提出了“好女孩上天堂，壞女孩走四方”的口號，挑戰傳統女性角色的定位和對女性人生選擇的種種約束，鼓勵女孩勇敢追求愛情和性的愉悅，以獨立的姿態行走世界。
而與此同時，跨過半個地球，我們的母親們正在“婦女能頂半邊天”的號召下進入就業大軍，也在各種政治運動中挑戰種種體力極限，追隨“鐵姑娘們”，跟男人一樣幹著重體力勞動，煉著鋼鐵，修著梯田。
無論是Leanin（主動向前），還是被Pushedin（被推動向前），她們都付出了自己的努力和抗爭，雖然她們的行動包含過激的成分，但就如魯迅說的，為了開一扇窗，有時不得不主張拆掉屋頂。
今天的我們可以擁有比較平等的教育和工作權利，並不是被恩賜的結果。如果說那時男女平等更多基於個體的“權利”主張，今天則有越來越多的人認識到，性別平等，不僅是道德的正確選擇，也是社會的明智選擇。
許多調查顯示，那些能夠給女性更多晉升空間、董事席位和友好環境的企業，在人才忠誠度、客戶滿意度上更有競爭力，並且在投資回報和利潤方面表現更為優越。
今天，人們都在講“創新”，而創新是離不開平等多元的思想碰撞的，正因如此，幾乎所有的跨國企業都設計了“Diversity&Inclusion”（多元及包容）計劃，塑造更有吸引力的人才環境，讓不同種族、性別、性取向的人，都能接受更好的能力培訓，在平等競爭中釋放自己的潛能。
今天，商業全球化和互聯網的發展，降低了創業門檻，給女性更多的融資機會和創業機會，也享受到女性生產力釋放的紅利。女性的經濟賦權可以促進全球經濟總量不小於12%的增長。
在中國，女性已達到創業者的1/3左右，全球前十名白手起家的女富豪中一半來自中國大陸。這就是市場的力量。女性憑藉在溝通、服務和團隊協同能力方面的優勢，在經濟結構調整、服務業比重上升的今天顯示出更強大的競爭力。
但對女性的歧視和暴力依然廣泛存在，有形無形的玻璃天花板依然制約著女性成長，這是不公平的表現。
03
女人，請邁出獨立自主的腳步
還有一種不公平，就是要求那些在職場上有所作為的女性必須獨自完成所謂的“平衡”。“你是怎麼平衡事業與家庭的？”是幾乎所有女性精英必須回答的問題，似乎如果她們不能先把家庭“搞定”，就沒有幹事業的權利。
沒有家庭層面的“伴侶”的支持和體諒，僅僅靠女人自己努力，就要“上得了廳堂，下得了廚房，鬥得過小三，打得過流氓，生得了孩子，買得了新房……”，真是活生生地要逼出一代女超人了！
同時，這對男人也不公平。社會功利主義的單一評價標準，往往讓男性也承受了過多壓力。不能享受天倫之樂，跟妻子、孩子缺乏交流，這絕不僅僅是家庭的缺憾，也是男性自身的缺憾。
終於，男人們覺醒了，這才有了《爸爸去哪兒》等一系列親子節目的火爆，今天的人們可以這樣說：“喲，你連陪孩子吃飯的時間都沒有，算得上哪門子成功？”
有年輕女性問：“到底是幹得好重要，還是嫁得好重要？”我覺得這是一個偽命題，為什麼你需要讓自己做這道選擇題？
幹得好，是安全與獨立，嫁得好是幸福感。二者兼顧不僅是女性的夢想，也是男性的追求。問題往往出在，你向“嫁得好”要獨立與安全，向“幹得好”要幸福感，結果可能都會失望。
每位女性，都有自己的偶像，我的偶像是我的外婆。2011年我受邀主持在舊金山舉行的“APEC女性與經濟”論壇，我決定用外婆的故事開始我的主持。
她出生於1911年辛亥革命期間的浙江紹興。幼年時，按照舊傳統，女人必須纏足，而且負責執行這一殘忍任務的就是她的親生母親。
為了防止孩子扯掉裹腳布，外婆的母親甚至用針線把布條和腳上的皮肉縫在一起！因為疼痛，外婆徹夜哀號，終於讓有了一些新觀念的外婆的父親無法忍受了。他說：“現在已經是民國了，大城市的女孩不再纏足，我看就算了吧。”
就這樣，外婆的纏足被終止了，她有了一雙半大不小的“解放腳”。而就是這雙半大不小的解放腳，讓她能夠在17歲那年，為了逃離包辦婚姻，半夜出逃，一路東躲西藏，風餐露宿，終於來到上海，進入一家手帕工廠做起縫紉工，後來創立家庭作坊……
回頭想來，一位不識幾個大字的鄉下女孩，要有怎樣的決絕，才能克服恐懼，向一個未知世界邁出自主的腳步？我覺得那是生命對自由的渴望。這樣的勇氣，就是一代又一代女性內心的動力。
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