家鄉有很多山，其中有形似谷堆，周圍圓形，由底向上遂漸縮小，從底部到山頂大約200米高度。靠西北是老鼠嘴，與之對襯東南是雞公山，把谷堆山夾在中間。成為襯托孤峰秀美的左臂右膀。山腳下有兩條河，在西南處交匯，一年四季河水清澈，可見水底下小魚遊動在石縫裡穿悛，也許這種特殊生態環境孕育了谷堆山萬物生靈，形成厚實文化底蘊和神話傳說。
谷堆山，雖然不是陡俏懸崖山高俊秀，但也有它的神韻，沒有文人騷客潑墨，也有它傳奇色彩。
相傳谷堆山是嶽山的頭部，與橫崗山比長高，嶽山每年以三尺速度增高，而橫崗山只能長高一尺。有一次雷公路過，見嶽山增高如此之快，不久將要超過橫崗山，便用寶劍砍下嶽山的頭落在山腳下，成了現在谷堆山，從此，嶽山永遠超不過橫崗山，滴下的血流成小河，就成了谷堆山腳下的支河。
由於谷堆山特殊山勢，加之南北面樹木高大，鬱鬱蔥蔥給人一種神秘感。因此，法官老爹在山上誦經修煉，廣普佛法，保佑眾生。據說有一次日本兵越過此地，直奔茨寨山，在那裡躲藏方圓幾十裡逃難老百姓，正在危急關頭，突然狂風大作，谷堆山以北頓時漆黑一片，嚇得日本兵立馬調轉頭逃跑，再也不敢往前邁半步，幾十個日本兵全部被埋伏在嶽山半山腰國民革命軍殲滅了。都說法官爹顯靈了，救了逃難百姓的命，從此以後日本兵再也不敢進來。保佑了一方平安。
站在谷堆山頂，朝西看右邊的老鼠嘴就像葡伏在地上老鼠，意欲偷食谷堆山谷物，傍邊兩棵竹子好像老鼠的長長兩根鬍子，隨著微風吹得一晃一晃擺動，不知那位高仙路過，為防止老鼠侵蝕谷堆山，用神鞭一揮，變成一條河隔開老鼠嘴和谷堆山，並在老鼠嘴北邊變成一座廟，從此，威鎮老鼠再也不能動彈。向東北看，那是巍峨綿延的大別山餘脈，廣濟佛教聖地橫崗山。
而現在谷堆山，春季杜鵑花就象穿在山腰紅色衣裙，從山腳到山腰密佈連接，妖豔芬芳，那小河涓涓流水，互相襯托就是一幅美的畫面，夏季你看滿山灌木，喬木枝繁葉茂l，隨著微微南來風夾雜著樹葉的青香，那攀援的藤蔓就象密織的蜘蛛網，把本來裸:露的地面蓋上一層厚實庶陽網，秋天松樹底下堆積厚厚一層松針，鬆軟滑動，山的東北面群芳鬥豔的野菊花，好象給山披上金色黃袍，迎風擺動的花序，裝扮著山的秋色和秀麗，冬季白雪飄落在樹枝上，那些闊葉樹堆起雪就象叢生的花，重疊在樹冠，形成特別雪景，那些針葉樹垂:吊著冰凌，千奇百態，那些野兔，狐狸，各種鳥類棲息在各自洞穴或巢窩，再也不敢光顧自然和獵食家禽
家畜和危害樁稼。山就象大地一樣寂靜，被白色銀裝素裹，又象清純少女展現面前。
七十年代初期，進駐瞭解放軍，通信部隊在山上安營紮寨，開鑿穿山隧洞，洞長大約150米，寬度可並排行駛兩輛東風大卡車，洞裡乾燥，冬暖夏涼，隔音又好，離山頂相距五十米，隱敝性很好，航空很難察覺，裡邊安裝各種先進地高科技通信設備，電纜就象小碗口粗，全部線路都埋在地下深一米。洞口那門用鋼筋水泥澆灌，重約一噸，關起鐵門很吃力，並且洞內發出嗡嗡響聲。因為那是軍事基地，絕不允許外人參觀，外來人只能站在營地大門五米以外，並且解放軍24小時全副武裝站崗，我們當地與駐軍經常文藝聯歡和慰問，每逢星期六我們進營地看電影，絕對不超出操場範圍，當地黨政領導去看望官兵，也只能在洞口臺階以下活動。農村走集體時他們也幫助我們支援雙搶等，軍民關係可好。當地人說這就是谷堆山送福潤澤鄉鄰。
望著森嚴大門和綠色軍營，有幾分生畏而又有幾分神秘嚮往。
在飄渺的人世裡，在虛無的空氣中，在寂靜的土地上，我用深情目光凝視和推崇祖先留下谷堆山，讓後賢們去挖掘去尋覓，這山閃光點和開啟資源利用智慧之門的金鑰匙。我想家鄉谷堆山在家鄉人努力下會建設得更加完美，利用這裡土肥，路便，山青，水秀，林密，花香，烏多，宜居獨特資源優勢，立足現代農業目標，建成秀美山村，富裕鄉村，集動靜結合，居遊結合的多功能的新農村。
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