祭神靈、告天地、祀祖先、卜吉兇……
十九世紀末，河南安陽的農民在田野中偶爾發現一些獸骨碎片，碎片上還有刻痕，當地農民把這些稱之為“龍骨”賣給藥鋪治病用。對於“龍骨”，究竟是何等的神秘存在？
清末金石學家王懿榮因病服藥，服用的正是“龍骨”，他發現在“龍骨”上有刻畫的符號，於是與劉鶚一起開始蒐集研究這些“龍骨”，當時的他們也許並不知道這些刻符的涵義，但心中對龍骨之謎的強烈好奇最終令這個謎團揭開了面紗……
經過王懿榮的研究，這些所謂的“龍骨”其實是甲骨文，而他也是第一個發現並收藏甲骨的學者，於是有“甲骨第一人”之稱，他將甲骨文時代斷為商代，此舉轟動了中外學術界，把漢字的歷史推到公元前1700多年的殷商時代，開創了文字學、歷史學研究的新局面。
祭祀狩獵塗朱牛骨刻辭反面(實物)
半個世紀以來，發掘出土的甲骨文殘片將近有十萬片。但從甲骨實際應用字數作為統計，甲骨字出現總數約為百萬，單字約為四千六百餘字，但是呢，可識讀的甲骨文僅有一千餘字。
商 甲骨文選
甲骨文的研究在現在已經成為一項專門的學問：甲骨學。研究者的素質要求極高，訓練要求極為嚴格，它已經牽涉到古文字學、金石學、歷史學、考古學、人類學、天文曆法與古代史地諸學。甲骨文的常見內容充滿了對大自然的恐懼以及對神靈的膜拜，以及對一切的神秘感。當帝王需要決定某一項重大事項，或者想預知十日之內可能發生的禍福吉凶時，以甲骨來祈求祖先與神明的庇佑是最權威的做法，這才使得大部分的甲骨文字幾乎都與神明與貞卜有密切聯繫，併為它注入了神秘的色彩。
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