從古至今，人們在歷史的長河中，學會了用意象表達自己的情感，或是比喻一些事物。如：陰晴圓缺吟故鄉，黃葉紛紛嘆遲暮，楊柳依依傷別離……在這些情感中，有一種俗雅並存的意象滲透於我們的生活中，常見於喻人，並且突破年齡和性別的限制。說到這裡，有些朋友可能會想到：梅蘭竹菊四君子。
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梅蘭竹菊四君子由來已久，我們可能不知道四君子從何而來，但是通過長輩們的口口相傳和在生活中的應用，也能將其內涵瞭然於胸。而四君子的由來，卻要從中國畫說起。
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四君子之稱出自於明代黃鳳池輯有的《梅竹蘭菊四譜》。畫家用“四君子”來標榜君子的清高品德。《集雅蔡梅竹蘭菊四譜小引》載：“文房清供，獨取梅、竹、蘭、菊四君者無他，則以其幽芳逸緻，偏能滌人之穢腸而澄瑩其神骨。”梅傲、蘭幽、竹堅、菊淡，四君子佔盡春夏秋冬，是文人對時間秩序和生命意義的感悟，也是文人間比擬品格高尚的意象詞。
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文人愛四君子，滲透在文房雅玩之中。書畫古籍、瓷器玉器、竹木牙角、服飾珠寶等方面。
清 道光 大紅色緙絲彩繪八團梅蘭竹菊袷袍
身長138cm，兩袖通長204cm，袖口寬42cm，下襬寬122cm，左右裾長83cm。袷袍在大紅色平紋地上運用平緙、搭緙等技法緙織海水江崖紋，而八團梅蘭竹菊紋樣則用筆進行描繪。
清 吳昌碩 梅蘭竹菊 水墨綾本 1918年
清 乾隆 白玉梅蘭竹菊如意
七彩雲南為了將四君子的精神傳承下去，設計了一套四君子和田玉牌。希望未來擁有這套玉牌的有緣人可以將傲、幽、堅、淡溶於骨血，讓其中的香氣散發至一代又一代。
梅
眾芳搖落獨暄妍，佔盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。
——宋 林逋《山園小梅二首》其一
蘭
不以無人而不芳，不因清寒而萎瑣。
氣若蘭兮長不改，心若蘭兮終不移。
——春秋 孔子《家語》
竹
人憐直節生來瘦，自許高材老更剛。
曾與蒿藜同雨露，終隨松柏到冰霜。
——宋 王安石《詠竹》
菊
粲粲黃金裙，亭亭白玉膚。
極知時好異，似與歲寒俱。
墮地良不忍，抱技寧自枯。
——唐 吳履壘《菊花》
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