辛雋峰 河南孟津人，中國藝術研究院美術學（書法）碩士，中華詩詞學會會員。主持編撰有《王鐸詩集》、《擬山園文集》、《王鐸書畫全集》等，著有《與鶴堂書痕》、《與鶴堂詩痕》行世。其書法亦取意碑體，宗法秦漢。氣勢宏大、蒼茫渾厚，具有雄渾博大之氣象。
一、洛陽北魏墓誌書法風格分析
1、以方為主，勁拔剛健、氣象雄峻的風格類型
此類墓誌書風稜角分明，起收斬截，中段渾厚，刀筆恣肆，點畫線條強調斜勢，結體以方整為主，多中宮收縮，左抑右揚，上緊下松，呈現出勁健挺拔、森然欲博、凌角出的雄峻氣象，為洛陽北魏墓誌書法的主基調和基本審美特徵，也是“洛陽體”或“邙山體”的典型風格。《元楨墓誌》就是其中的典型。
2、以圓為主，沖和溫婉，典雅秀麗的風格類型
此類墓誌多集中在後期的40多年間。表現為點畫蘊藉，筆致遒麗秀美，結體向平整寬博過渡，不再過分強調結體的欹側，尤其是限於在志石上要寫出千餘字來，所以就採取筆畫簡細、行列等距、結體平穩的方法，營造出清逸、流暢、溫文爾雅的氣氛。典型代表有：《元略墓誌》，《元倪墓誌》等。
3、方圓兼施，寬博方整、質文互現的風格類型
此風格介於上述兩種風格之間，但又不是二者的簡單折中，而是另一種異於上述兩種的風格氣質。在用筆上隨方就圓、兼施並用，在結體上樸質古雅、沉而不浮。《元囧墓誌》是一個典型代表。
4、稚拙粗率，樸質簡厚、恣肆奇異的風格類型
此類墓誌石多呈書刻粗疏，製作簡率的特點，貫穿了從前到後的各個時期，雖然前述各時期的基本風格在其中有所體現，但由於個性鮮明，幾乎每塊志石都又有自己的獨特風格。不易用一種框定的描述來概括。此類墓誌真可用“千巖競秀、萬壑爭流”來形容，代表性作品較多，如《元偃墓誌》、《元彬墓誌》、《元始和墓誌》、《武昌王妃吐谷渾氏墓誌》等。
二、北魏時期審美取向對北魏書法
風格的影響
一、崇武重質的觀念
從《魏書》可以看到，在太和之前，北魏王公貴族子弟以弓馬騎射為能事，崇武尚勇、鬥力較勁，太和之後，尤其是遷洛之後，才逐漸重儒慕文，風雅漸盛。
二、取勢用氣的觀念
從《魏書》、《北史》中的記載來考察，文字中用“氣”來品評人事的現象非常普遍，這已成為當時一種普通的審美觀念。表現在書法上，就是要追求其在字劃之外流露出來的氣息，或遒或媚，或嚴正或典雅，或雄健或清麗，或恣肆或溫婉。使書法審美上升到一個更高的層次和水平。
三、慕雅求文的觀念
隨著孝文帝漢化政策全面、徹底地推行，儒家正統思想和美學觀念的影響日益擴大，“雅正”、“文明”的理念逐漸深入上層鮮卑官吏的思想深處。體現在書法上，表現為不斷吸收和借鑑南朝書風、向先進文化靠攏，在審美取向上不斷向典雅、寬博、平和、媚麗的方向靠攏，逐漸摒棄了自己原有孔武有力、粗疏簡陋的風格，逐漸走向另一個極端。這也是後來隋唐書風一個開端和源頭。
三、洛陽北魏墓誌書法對隋代、清末書風的影響
隋代遺存下來了大量的碑版墓誌和造像題銘，可以使我們較為全面地瞭解和研究其藝術風格及與北魏墓誌書風的關係。一是峻整勁健一路的風格到隋代仍得以傳承和發揚。如《蘇慈墓誌》、《元智墓誌》等等。二是典雅清麗一路的風格得到了深化和加強。如《董美人墓誌》、《李敬訓墓誌》等。
對清末兵學書風性起的影響：金農用心漢碑，戛戛獨造；阮元學養深厚，首倡南北書派論，把北碑概念推向前臺；鄧石如身體力行，精研篆隸；包世臣藝舟雙楫，鼓吹碑學。至南海康有為更是持論驚世，獨標魏碑，由是將北朝書風推至巔峰。
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